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中學(xué)教師資格備考筆記:教育與人口的關(guān)系

更新時(shí)間:2018-07-10 09:57:44 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽0收藏0

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摘要 為教師資格證的“過(guò)來(lái)人”,相當(dāng)明白考教師資格證的辛苦,現(xiàn)在小編整理了一份關(guān)于教師資格證筆試知識(shí)點(diǎn),為你備考即將到來(lái)的2018教師資格證筆試出一份力。

教育與人口的關(guān)系

(1)教育對(duì)人口的影響。

第一,教育有助于控制人口增長(zhǎng);第二,提高人口質(zhì)量;第三,改善人口結(jié)構(gòu)。

(2)人口對(duì)教育的制約。

第一,人口增長(zhǎng)率影響教育規(guī)模、決定教育需求大小。第二,人口質(zhì)量影響入學(xué)水平。第三,人口結(jié)構(gòu)影響各級(jí)各列學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。

教育與人的發(fā)展

教育與人的發(fā)展是相互制約的,一方面,教育在個(gè)體的身心發(fā)展過(guò)程中起到主導(dǎo)作用;一方面教育又要受到個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的制約,個(gè)體身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)是教育行為的依據(jù)。

1.個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因

(1)內(nèi)發(fā)論。

(2)外鑠論。

(3)多因素相互作用論。

2.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

(1)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性

(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性

(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

(6)穩(wěn)定性

(7)可變性

3.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

(1)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

"遺傳"的涵義。遺傳是從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),也叫"遺傳素質(zhì)"。

第一,遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

第二,遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

第三,遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。

(2)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

(3)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 :

第一,為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

第二,環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力,但需要注意的是,環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

第三,環(huán)境不決定人的發(fā)展。

第四,人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)。

(4)學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中的特殊功能

1學(xué)校教育的特殊性。

第一,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。

第二,學(xué)校教育由專門(mén)從事教育的教師來(lái)負(fù)責(zé)。

第三,學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

2學(xué)校在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特或特殊功能。

第一,學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求,對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)規(guī)范。

第二,學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

第三,學(xué)校教育,尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。

第四,學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

(5)個(gè)體主觀能動(dòng)性

個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用,包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界,統(tǒng)一于人們的社會(huì)實(shí)踐之中。從活動(dòng)水平角度看,個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次的因素構(gòu)成,第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng);第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng);最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

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