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平行與交叉-建筑形式構(gòu)成方法探

更新時(shí)間:2009-10-19 15:27:29 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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    什么樣的建筑形式是構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)?什么樣的建筑形式是人們欣賞的對(duì)象?這看上去似乎是一個(gè)十分個(gè)人化的問(wèn)題,然而事實(shí)上如果站在整個(gè)社會(huì)和歷史的角度,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在任一時(shí)代,集體無(wú)意識(shí)的集合總是傾向于同一的表現(xiàn)。比如,現(xiàn)代人和古代人在選擇服裝的式樣時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)表現(xiàn)出鮮明的整體差異。建筑形式的選擇,也必然如此。因此我們有理由認(rèn)為,建筑形式的選擇與構(gòu)成的結(jié)果是一種集體的、有目的的結(jié)果,而且此目的在一個(gè)基本層面上正是與群體共約的文化價(jià)值的承載與呈現(xiàn)密切相關(guān)。 
    以往有關(guān)建筑構(gòu)圖原理、建筑構(gòu)成方法的討論多數(shù)回避建筑的基本參照系的存在,即自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境參照系的存在。換句話說(shuō),此類構(gòu)圖原理極少將被構(gòu)圖對(duì)象――某建筑置身于“自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境”體系之中來(lái)對(duì)待,從而使建筑形式的構(gòu)成更趨于成為一種漂浮著的純形式構(gòu)成。事實(shí)上,作為”建筑“存在之基礎(chǔ),此”自然“與”社會(huì)“的基本屬性特征的意識(shí)與制約,始終伴隨建筑設(shè)計(jì)與形式構(gòu)成全過(guò)程,并對(duì)其產(chǎn)生著重要作用和影響。

    借鑒文化人類學(xué)理論的指導(dǎo),我們進(jìn)一步構(gòu)建了對(duì)建筑形式存在價(jià)值的基本認(rèn)識(shí)。建筑形式作為一種文化存在,其基本價(jià)值亦在于表述和呈現(xiàn)為文化所約定的基本關(guān)系:人與自然的基本關(guān)系;人與人的基本關(guān)系。簡(jiǎn)言之, 建筑形式在最基本的層面上,其構(gòu)成的目的或價(jià)值就是表述這兩類基本存在關(guān)系及其轉(zhuǎn)變。因此建筑形式的改變,在本質(zhì)上總是意味著基本存在(認(rèn)知與約定)關(guān)系的改變,并進(jìn)而構(gòu)成視覺(jué)張力。

    一 概念與范疇

    1 人與自然基本關(guān)系中的“交叉與平行”

    人與自然共存于一體的關(guān)系稱為“交叉”。表述這一關(guān)系的建筑形式,即對(duì)自然力表現(xiàn)出親和、尊崇意向(關(guān)系)的建筑形式或形態(tài)被稱為“交叉”形式(形態(tài))?!敖徊妗币馕吨鴮?duì)自然力的認(rèn)知,以及對(duì)自然存在關(guān)聯(lián)性的認(rèn)同。比如多數(shù)建筑都會(huì)通過(guò)自身形式的構(gòu)成表述地球引力、風(fēng)、雨、暑、寒等自然力(氣候條件)的作用和自然屬性特征的影響(自相似性)。

    人與自然相分離的關(guān)系可稱為“平行”。表述這一關(guān)系的建筑形式,即對(duì)自然力表現(xiàn)出抵抗、排斥,甚至超越意向及對(duì)自然屬性異化的建筑形式或形態(tài)稱為“平行” 形式(形態(tài))。“平行” 意味著形式對(duì)自然力的無(wú)視,以及對(duì)自然關(guān)聯(lián)性存在的否定。比如現(xiàn)代建筑中某些形式或形態(tài)的構(gòu)成中有許多就表現(xiàn)出對(duì)諸自然力約定的漠視、超越以及自然屬性異化的特征。

    2 人與人的基本關(guān)系中的“平行與交叉”

    人與人共存于一體的關(guān)系可稱之為“交叉”。 “交叉”意味著對(duì)群體存在的認(rèn)知,以及對(duì)群體存在關(guān)聯(lián)性的認(rèn)同。表述這一關(guān)系的建筑形式,即對(duì)群體存在表現(xiàn)出親和、尊崇意向的建筑形式或形態(tài)稱為“交叉”形式。強(qiáng)調(diào)個(gè)體化存在的社會(huì)關(guān)系稱為“平行”。同時(shí),將對(duì)群體存在表現(xiàn)出排斥、抵觸、拆解意向(關(guān)系)的建筑形式或形態(tài)稱為“平行”形式(形態(tài))。

    從某種程度而言,建筑總是通過(guò)其形式或形態(tài)在“平行”與“交叉”兩個(gè)方面的構(gòu)成與表現(xiàn),去表述一種新的基本存在方式及基本關(guān)系,并進(jìn)而構(gòu)成視覺(jué)張力乃至視覺(jué)愉悅的?!捌叫小笨偸鞘剐问骄哂懈嗟妮p松、休閑、散漫之感,而“交叉”則更多地賦予一種穩(wěn)定、沉寂的關(guān)聯(lián)性體驗(yàn)。兩種形式不同的表現(xiàn)及對(duì)相關(guān)性存在的有效表述將達(dá)成對(duì)所認(rèn)知的兩個(gè)基本關(guān)系的表達(dá)。

    二 基本要素――“形態(tài)與界面”、“中心與邊緣”

    “形態(tài)與界面”、“ 中心與邊緣”是分別在“自然環(huán)境”與“社會(huì)環(huán)境”兩個(gè)方面對(duì)建筑形式構(gòu)成所選擇與設(shè)定的相關(guān)基本要素。它們?cè)凇捌叫信c交叉” 范疇內(nèi)的含義如下。

    1 自然環(huán)境中的“形態(tài)與界面”

    形態(tài)有“體”的含義,而“界面”則強(qiáng)調(diào)了建筑作為“容器”包裹的面以及內(nèi)外“分界”的基本含義。交叉的“形態(tài)與界面”意指建筑的“形態(tài)與界面”的關(guān)聯(lián)性構(gòu)成,而平行的“形態(tài)與界面”則指非關(guān)聯(lián)性構(gòu)成。

    (1)交叉的“形態(tài)”與“界面” 此處交叉的“形態(tài)”意指建筑形態(tài)構(gòu)成對(duì)自然形態(tài)的寫仿與同構(gòu),對(duì)重力、風(fēng)力等自然力存在的認(rèn)同、尊崇與依存的表述。建筑物通常呈下大上小、上虛下實(shí)的金字塔形。而交叉的“界面” 意指,作為人之容器“包裹”概念的建筑物,其外在“界面”形式所呈現(xiàn)出的對(duì)自然生物的屬性特征的模擬及對(duì)自然氣候條件的依存。本文中主要指建筑物在頂、身、座三部分界面的非勻質(zhì)處理的方式,以及在界面自身的開(kāi)敞與封閉的表現(xiàn)上對(duì)此時(shí)此地的自然力(包括自然氣候條件)的存在、作用的尊崇及其基本約定的體現(xiàn)。

    (2)平行的“形態(tài)”與“界面” 此處平行的“形態(tài)”意指建筑形態(tài)構(gòu)成對(duì)自然形態(tài)的拆解,表述了對(duì)重力、風(fēng)力等自然力存在的抵制、反動(dòng)、無(wú)視與超越。建筑物通常表現(xiàn)為下小上大、上重下輕的倒金字塔形,或多重心、重心偏移的異形,或上下勻質(zhì)形態(tài)等。而平行的“界面”意指作為人之容器“包裹”概念的建筑物,其外在“界面”形式呈現(xiàn)為反自然形態(tài)、反自然屬性,以及反自然氣候條件的形式特征。其具體形式常表現(xiàn)為立面(界面)在縱向或橫向的勻質(zhì)特征;對(duì)包裹著的“界面”形式的破除,如立面上的開(kāi)口、挖洞,垂直出挑與切割等;對(duì)開(kāi)敞與封閉形式基本約定的拆解,如界面的多層復(fù)合性,以及絕對(duì)封閉或絕對(duì)開(kāi)敞的界面形式的運(yùn)用。

    2 社會(huì)環(huán)境中的“中心與邊緣”

    “中心與邊緣”同時(shí)包括了三維與二維的范疇。交叉與平行的“中心與邊緣”意指建筑的“中心與邊緣”形式的關(guān)聯(lián)性與非關(guān)聯(lián)性的構(gòu)成方法的表述。

    (1)交叉的“中心” 與“邊緣” 此處交叉其通常表現(xiàn)為強(qiáng)化“中心”、“邊緣”形式存在的構(gòu)成及對(duì)共存的中心與邊緣基本約定關(guān)系認(rèn)同。其暗示著對(duì)一個(gè)潛在的“圓”的形式或形態(tài)存在的認(rèn)同。
    (2)平行的“中心”與“邊緣” 此處平行的“中心”通常表現(xiàn)為弱化“中心”形式存在。如使中心縮小、空化、降低、偏移、勻質(zhì)以及多中心等;而平行的“邊緣”通常表現(xiàn)為弱化“邊緣”形式存在,如無(wú)明確邊緣、形態(tài)上邊緣的空化或偏移邊緣等,以及對(duì)共存的中心與邊緣基本約定關(guān)系否定;或?qū)撛诘膱A的形式或形態(tài)的否定,如將中心與邊緣的關(guān)系扭曲與錯(cuò)置,使心弱邊強(qiáng)或中心與邊緣呈勻質(zhì)狀等。

    三 實(shí)例解析――方法的應(yīng)用

    1 中國(guó)科學(xué)院物理所凝聚態(tài)綜合樓(北京市建筑設(shè)計(jì)院四所設(shè)計(jì))

    該建筑形式構(gòu)成,運(yùn)用基本圓的變體與方形的組合,巧妙地結(jié)合環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),是一個(gè)優(yōu)秀的范例。

    (1)自然環(huán)境中的“交叉”與“平行” 意指將該建筑形式置于自然環(huán)境的參照系統(tǒng)中,對(duì)建筑的“形態(tài)”與“界面”在“交叉”與“平行”兩方面的形式構(gòu)成方法加以解析和討論。

    形態(tài)的 “交叉與平行”主要指建筑整體體塊形式、狀態(tài)在“交叉與平行”中的表現(xiàn),該建筑的“交叉” 形態(tài)表現(xiàn)為:整體形態(tài)上由伸展的裙廊、帶坡頂?shù)膱A筒狀裙樓,以及高聳的半圓形塔樓臺(tái)階式構(gòu)成。此高度與體量上的收縮變化暗示著金字塔“形的存在,表述了一種對(duì)自然重力作用與穩(wěn)定體系的認(rèn)同。事實(shí)上,這一上小下大的形態(tài),也符合對(duì)陽(yáng)光及自然”風(fēng)力“的影響與作用等的表現(xiàn)。該建筑的”平行“形態(tài)表現(xiàn)為:半圓形塔樓對(duì)形態(tài)中心的錯(cuò)位與偏離。或者說(shuō)是,整體形態(tài)的臺(tái)階形恰恰表現(xiàn)為一個(gè)半”金字塔“形形態(tài),可視為一種對(duì)”金字塔“完整形態(tài)進(jìn)行修正的結(jié)果。此外在有些建筑上,”平行“形態(tài)的其他表現(xiàn),還體現(xiàn)在如:倒金字塔形、高聳的柱體、傾斜的柱體、具有上部局部突出的形體、上實(shí)下虛的形式等。

    當(dāng)我們將建筑作為一個(gè)“容器”來(lái)看待時(shí),它通常分為橫向與縱向兩種界面。該建筑“界面”的“交叉”表現(xiàn)為橫向各個(gè)面隨方向變化而改變,構(gòu)成非勻質(zhì)界面;縱向上、中、下運(yùn)用,不同的形式,尤其是上部坡頂?shù)倪\(yùn)用,既暗示著縱向非勻質(zhì)的界面構(gòu)成,又暗示了對(duì)自然力的尊崇。除坡頂外,挑檐(包括窗的挑檐)及基座,如帶有鮮明的古典風(fēng)格特征的三段式處理,通常也被視為是對(duì)自然力的尊崇。因?yàn)樘糸芘c厚重的基座,常意味著不同位置的界面對(duì)自然環(huán)境作用的不同反映(關(guān)聯(lián)性表現(xiàn))。界面的“平行”則表現(xiàn)為圓筒狀裙樓橫向小豎窗形式在不同方位的重復(fù)使用,暗示橫向局部的勻質(zhì)化;縱向,同一朝向迥異的立面開(kāi)窗形式處理,以及中心打破檐口的豎向開(kāi)窗均使界面多義,并產(chǎn)生新的形式感。坡頂為豎向的玻璃體所突破,加之在中部檐口處為兩個(gè)豎向窗槽所打破,此形式構(gòu)成強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然力作用的破除與漠視。此外,在其他建筑中,同一方位的界面多重復(fù)合,如多重(層)的開(kāi)敞與封閉的復(fù)合形式處理,或單一的開(kāi)敞(封閉)的形式處理等,均構(gòu)成對(duì)“交叉”界面的破除。

    (2)社會(huì)環(huán)境中的“交叉”與“平行” 意指將該建筑形式置于社會(huì)環(huán)境的參照系統(tǒng)中,對(duì)其整體形態(tài)和形式的“中心”與“邊緣”,在“交叉”與“平行”兩方面形式構(gòu)成的特征與方法加以解析和討論。

    “中心”既指整體形態(tài),也指局部的立面。中心的“交叉”,從平面上看,該建筑在整體形態(tài)上圍繞圓形暗示中心存在,而其筒狀裙房頂部的鋸齒形坡璃幕處理、正立面開(kāi)窗形式又強(qiáng)化了中心形態(tài)特征。其他如對(duì)稱的或內(nèi)聚式形式均暗示一個(gè)中心的存在。中心的 “平行”,從平面上看,該建筑在整體形態(tài)上,圓筒形上部被拆解和分離成一個(gè)半圓形塔樓,下部偏置一側(cè)帶有柱廊的裙房。其平面的錯(cuò)位及升起的塔樓形式對(duì)整體中心形態(tài)構(gòu)成拆解,即弱化了一個(gè)中心的存在。南北立面中心在軸線上的錯(cuò)位也使得整體中心的分離。此外正立面上檐部的平行豎向開(kāi)窗有分化立面中心軸的作用。

    “邊緣”指整體形態(tài),也指局部立面。邊緣的“交叉”,常意味著較明確的自我封閉特征,或與基址的高度疊合。而“平行”,則意味著對(duì)前者的拆解。

    該建筑在整體形態(tài)上,由“L”形的裙房及半圓形塔樓及中心的圓筒構(gòu)成內(nèi)聚形態(tài),暗示圍合封閉性的邊緣存在。立面圓筒狀裙房縱向上邊檐材質(zhì)及色彩的變化,與半圓形塔樓上部三層的凹槽處理,均構(gòu)成明確的上部邊緣,從而表現(xiàn)“邊緣”的 “交叉”特征。另一方面,從整體形態(tài)上,“L”形及其空柱廊的運(yùn)用,以及半圓形與主圓的分離錯(cuò)位,似在暗示對(duì)圍合的、自封閉性形態(tài)特征的拆解。裙房圓筒狀及其橫向連續(xù)的水平線,均使單一立面邊緣隨圓形游移,其立面上檐部的豎向開(kāi)窗亦暗示縱向上部邊緣的拆解,此為“邊緣”的 “平行”手法。

    2 吉林城建大廈(建設(shè)部設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì))

    該建筑僅通過(guò)簡(jiǎn)單的體塊組合及形式處理,便達(dá)到了良好的視覺(jué)效果,是一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)。我們應(yīng)當(dāng)注意其形式在“形態(tài)與界面”及“中心與邊緣”等方面的構(gòu)成方法。

    (1)自然環(huán)境中的“交叉”與“平行” 該建筑水平伸展的裙房與主樓屋頂伸出部分構(gòu)成金字塔形態(tài),即“交叉”形態(tài)。主樓中心部分的白色體塊與周邊的灰色體塊體量基本對(duì)等,加之白色體塊局部外伸與扭轉(zhuǎn),從而對(duì)整體的金字塔形態(tài)構(gòu)成分離與分解。這是一種有效而巧妙的“平行”手法。
就橫向界面而言,整個(gè)主樓南北向采取了不同的開(kāi)窗形式,即“交叉”的形式。而正立面中心部分有意強(qiáng)化的開(kāi)敞形式與周邊有意強(qiáng)化的封閉形式,形成鮮明對(duì)比;中部突出屋頂、上下貫通的白色立板與立面局部的扭轉(zhuǎn)、突出,拆解了頂部與正面界面的存在,從而使界面具有新的視覺(jué)張力。這同樣是一種有效的“平行”手法。

    (2)社會(huì)環(huán)境中的“交叉”與“平行” 就整體空間形態(tài)而言,高聳的主樓構(gòu)成群體中心。而主體辦公樓立面,則通過(guò)周邊紅色體塊的圍合與中部白色體塊的強(qiáng)調(diào),以及上下貫通的白色立板的設(shè)計(jì),暗示了中心“交叉”形式的存在。主樓由兩個(gè)近似對(duì)等的白色與紅色體塊構(gòu)成,暗示對(duì)一個(gè)中心的拆解;其主樓中心立板的偏置、局部的外伸與拋轉(zhuǎn)、中部平行的水平隔板,加之左上端部的升起等均構(gòu)成對(duì)中心的拆解,即“平行”。

    邊緣的 “交叉”手法,如主樓、裙房及入口的空架子等構(gòu)成空間的圍合;立面周邊的紅色體塊亦構(gòu)成明確的邊緣形式。邊緣的 “平行”手法,則主要表現(xiàn)在:整體上,中心部位的空架子僅構(gòu)成虛邊緣;頂部中心立板的升起突破了縱向邊緣;而左上端部的升起則使邊緣意義模糊、多義。

    3 德國(guó)法蘭克福大廈(KPF事務(wù)所設(shè)計(jì))

    這是一個(gè)充滿現(xiàn)代氣息卻又不失古典韻味的建筑。屋頂及邊緣的處理、立面窗的精致分割、墻體實(shí)與虛的精心設(shè)計(jì),都給人留下深刻的印象。

    (1)自然環(huán)境中的“交叉”與“平行” 表現(xiàn)為:裙房、塔樓梯間升過(guò)屋頂?shù)奶幚砭逝_(tái)階狀的“金字塔”形態(tài)。而過(guò)大的長(zhǎng)細(xì)比,巨大而夸張的頂部外挑檐口,構(gòu)成重心的偏移與不穩(wěn)定感;平面多個(gè)形態(tài)構(gòu)成復(fù)合形組合,塔樓側(cè)置,也有意識(shí)地使平面整體重心錯(cuò)位,從而達(dá)成對(duì)基本“金字塔”形態(tài)感的拆解,此即形態(tài)的“平行”手法。

    就“界面”而言,塔樓與裙房均強(qiáng)調(diào)了檐口與基座的存在和處理,暗示非勻質(zhì)的三段式構(gòu)成 ,是一種與自然保持相關(guān)的“交叉”手法。另一方面,合金材料、玻璃幕構(gòu)成新的界面特征。透空的圓弧檐口與樓梯間對(duì)檐口的突破,構(gòu)成對(duì)頂部界面的拆解,這些均使界面多義化。這里采用的即是“平行”的手法。

    (2)社會(huì)環(huán)境中的“交叉”與“平行” 中心的“交叉與平行”。 交叉, 裙房通過(guò)入口明確標(biāo)志出中心存在;入口處左右呈內(nèi)收的弧形,以呼應(yīng)中心的存在。平行,左右通過(guò)差異顯著的高低處理使中心偏移,從而拆解對(duì)稱的中心感。

    邊緣的“交叉與平行”。交叉,頂部半圓弧檐口處理及上端內(nèi)凹的柱廊共同構(gòu)成豎向邊緣; 塔樓通過(guò)左側(cè)邊方形“凹”槽,暗示橫向局部邊緣的存在。平行,樓梯、電梯間高過(guò)檐口,非周邊式檐口形式,檐口透空、非封閉處理,各體塊角部勻質(zhì)的形式,均為弱化邊緣存在的構(gòu)成方法的運(yùn)用。

    在基本的層面上表述“人與自然”及“人與人”之間的新的存在關(guān)系,是形式構(gòu)成的基本目標(biāo)之一。本文以“形態(tài)與界面”作為建筑構(gòu)成的一組基本要素,分別在“交叉”與“平行”兩方面解析形式對(duì)“人與自然 ”間的依存、一體與拒斥、超越關(guān)系的表述方法。同樣,我們以“中心、邊緣”作為建筑構(gòu)成的另一組基本要素,分別在 交叉“與 平行”兩方面解析“人與人”間的依存、一體與拒斥關(guān)系的表述方法。我們認(rèn)為,在自然與社會(huì)兩方面,建筑形式的“形態(tài)與界面”、“中心與邊緣”,于“交叉”與“ 平行”間所不斷達(dá)成的新的平衡特征,正是形式構(gòu)成不斷變換的目的與目標(biāo)。因?yàn)樾碌钠胶獾倪_(dá)成,常常意味著“人與自然”及“人與人”間的新的存在關(guān)系、存在方式的呈現(xiàn),同時(shí)亦意味著新的視覺(jué)形式張力點(diǎn)的形成。換句話說(shuō),形式所產(chǎn)生的視覺(jué)張力及動(dòng)力,來(lái)自對(duì)以往矛盾雙方所構(gòu)成或所認(rèn)知的基本平衡關(guān)系的突破與超越,而在一個(gè)更基本的層面上,則意味著對(duì)文化約定的基本存在方式與存在關(guān)系的突破與超越。

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