2015年自考大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:都江堰學(xué)習(xí)要點(diǎn)
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《都江堰》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
(選擇)(1)本文是我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家余秋雨所寫的一篇游記，是一篇思辯性很強(qiáng)的文化散文。
(選擇、簡(jiǎn)析)(2)全文分為四個(gè)部分：第一部分將都江堰與長(zhǎng)城作比，突出了都江堰的歷史貢獻(xiàn);第二部分寫都江堰水流的壯觀，突出了李冰父子的歷史貢獻(xiàn)，第三部分寫為民造福的李冰父子，論述了都江堰所體現(xiàn)的為民造福的從政精神;第四部分寫橫江索橋與王二廟，表現(xiàn)了這種從政精神受到人民永久性的崇敬和紀(jì)念。
這篇文章所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵就是：從政就要為民造福。
(選擇、簡(jiǎn)答)(3)文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法。如作者在評(píng)價(jià)都江堰時(shí)，一開(kāi)始就與長(zhǎng)城以比，從而得出長(zhǎng)城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。在第三節(jié)中，作者又將秦始皇筑長(zhǎng)城的指令與李冰筑都江堰的指令相對(duì)比，從而顯示了兩者的不同，頌揚(yáng)了李冰的“智慧、仁慈、透明”。還如將都江堰的水流與海水的對(duì)比，突出了都江堰的水流的生動(dòng)、雄壯。
(選擇、簡(jiǎn)答、簡(jiǎn)析)(4)本文運(yùn)用的象征手法集中體現(xiàn)在第三部分。用李冰父子象征實(shí)實(shí)在在為民造福的實(shí)干家，用李冰的政治綱領(lǐng)象征實(shí)實(shí)在在為民造福的施政綱領(lǐng)，用秦始皇筑長(zhǎng)城象征愚蠢、殘忍、陰暗、蠻橫的政治行為，用金枝玉璽、鋼鐵戟錘象征窮兵黷武、蠻橫霸道的統(tǒng)治權(quán)利。
(選擇、簡(jiǎn)析)(5 )作者對(duì)都江堰水流的描繪，先寫聲音，再寫作者的感受，然后再寫水流翻卷咆哮的壯觀，使讀者有身臨界其境之感。同時(shí)又飽含著“壯麗的馴服”，的深刻寓意，發(fā)人深思。
文中對(duì)都江堰水流的描繪，其內(nèi)涵的意蘊(yùn)是：表示都江堰建造得科學(xué)、堅(jiān)固，強(qiáng)調(diào)突出了水被馴服，突出了李冰父子的偉大貢獻(xiàn)，突出了人類改造自然的偉大力量。
(選擇、簡(jiǎn)答)(6)文中所采用的比喻、比擬修辭手法，對(duì)生動(dòng)描寫水流、、深化文章主旨有重要作用。
A、“長(zhǎng)城文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩?！边@里運(yùn)用了比喻、比擬、對(duì)比，增強(qiáng)議論的形象性和語(yǔ)言的情趣。其中的比喻把長(zhǎng)城的廢弛和都江堰的質(zhì)樸、謙恭和無(wú)私奉獻(xiàn)都生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)了。
B、“忽然，天地間開(kāi)始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻是一定非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至……”這里運(yùn)用了比喻、排比，形象、逼真地表現(xiàn)出水聲的雖不太響又極不尋常，意味著其內(nèi)在的強(qiáng)烈、踴躍;排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。
C、“水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大拔翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?！薄八谶@里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”，這是比擬，使語(yǔ)言生動(dòng)而富有情趣。
D、“水在這里……股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水別撞到了一道堅(jiān)壩，立即轉(zhuǎn)身改向……”這里運(yùn)用了比擬，表現(xiàn)了都江堰水流強(qiáng)烈，踴躍而馴服的特點(diǎn)。“就像一大拔翻越各種障礙的馬拉松健兒……”是比喻手法，比喻水的洶涌而又馴服，生動(dòng)而形象?！案吨谝?guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?！笔桥疟?，表現(xiàn)了水的馴服和生命力的張揚(yáng)，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。
E、“那把長(zhǎng)鍤，千年來(lái)始終與金杖玉璽，鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。”這里運(yùn)用了擬人、借代、對(duì)比的修辭手法，增強(qiáng)了議論的形象性和語(yǔ)言的情趣。
(選擇、簡(jiǎn)答)(7)本文運(yùn)用了夾敘夾議的表達(dá)方式。第一部分將都江堰與長(zhǎng)城作比，用形象化的議論突出了都江堰的歷史貢獻(xiàn);第二部分細(xì)致、生動(dòng)、形象地描繪都江堰水流的壯觀、馴服，突出了李冰父子的歷史貢獻(xiàn);第三部分論述了都江堰所體現(xiàn)的為民造福的從政精神;第四部分寫橫江索橋與二王廟，表現(xiàn)了這種從政精神受到人民永久性的崇敬和紀(jì)念。記敘、描寫為議論墊定了基礎(chǔ)，議論突出了李冰父子的貢獻(xiàn)和為民造福的從政精神，深化了主題。
本文與單純的游記不同，本文作者不但描寫自然景物，而且立足現(xiàn)代，對(duì)歷史上的人物與事件進(jìn)行審視，并作出縱橫捭闔的評(píng)說(shuō)，具有較強(qiáng)的象征意味和思辯色彩，在人文感受方面能給讀者以較大的啟迪。這正是文化散文的特點(diǎn)。
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