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2014年自考《西方心理學(xué)史簡編》筆記:斯賓塞

更新時間:2013-12-24 13:41:14 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 強(qiáng)調(diào)環(huán)境對有機(jī)體進(jìn)化和心理發(fā)展的作用。他認(rèn)為生命是“內(nèi)部關(guān)系不斷對外部關(guān)系的適應(yīng)”,心理是有意識的機(jī)體對環(huán)境的不斷適應(yīng)。

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  第十二章 19世紀(jì)中葉及其后的英國心理學(xué)

  一、韓彌頓

  他按照蘇格蘭學(xué)派的傳統(tǒng)見解,強(qiáng)調(diào)心的主動性和統(tǒng)一性。他把心理活動分為認(rèn)識、感情和動求作用三類。他又把每類分為各種材能,如認(rèn)識分為六種才能:呈現(xiàn)才能、保存才能、再生才能、表象才能、加工才能、以及法則才能。

  二、穆勒

  1、他認(rèn)為心理狀態(tài)可以直接觀察而發(fā)現(xiàn)它們之間的規(guī)律,無須借助于生理學(xué),心理學(xué)是與生理學(xué)不同的獨立科學(xué)。

  2、約翰。穆勒明確提出“心理化學(xué)”。他認(rèn)為復(fù)雜觀念不是由簡單觀念堆積而成,而是由它們產(chǎn)生,是簡單觀念的有機(jī)結(jié)合,這種結(jié)合成的新觀念具有與原先觀念性質(zhì)不同的新的性質(zhì)。

  三、貝因

  1、1876年創(chuàng)辦《心》雜志,這是世界上最早的心理學(xué)雜志。1872年發(fā)表《心與身》一書,主張心身平行論。

  2、貝因于1872年發(fā)表《心與身》一書,主張心身平行論,他認(rèn)為身體是 一個自我封閉的物質(zhì)系統(tǒng),身心互相平行不互為因果。

  3、貝因認(rèn)為人有“自發(fā)的動作”,即沒有從感官來的刺激而能發(fā)生的動作,人由有這種自發(fā)的動作。

  進(jìn)化論影響下的心理學(xué)

  四、斯賓塞

  1、著有《心理學(xué)原理》

  2、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對有機(jī)體進(jìn)化和心理發(fā)展的作用。他認(rèn)為生命是“內(nèi)部關(guān)系不斷對外部關(guān)系的適應(yīng)”,心理是有意識的機(jī)體對環(huán)境的不斷適應(yīng)。

  3、還主張心理學(xué)是獨立的科學(xué),它處在生理科學(xué)與社會科學(xué)中間,即心理學(xué)是自然科學(xué)的一部分,同時又是社會科學(xué)的基礎(chǔ)。

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