2014年自考《中國文學概論》重點筆記:中國古代哲學的宇宙觀
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第二節(jié) 中國古代哲學的宇宙觀念和人生境界
1、中國哲學中的宇宙是指無限時空及其所包含的一切。
2、中國古人把東南西北上下四方之空間稱為“宇”;把古今旦幕、往來之時稱為“宙”。
3、中國古代宇宙的主要觀點：宇宙是至大無外的;宇宙是一個生生不已的大流，即易;宇宙不是一個封閉的系統(tǒng)，而一個開放的、交融互攝、旁通統(tǒng)貫、有機聯(lián)系的整體;宇宙不是孤立、靜止、不變不動或機械排列的，而是創(chuàng)進不息，常生常化的。
4、天人關(guān)系問題，也就是人在宇宙間之位置問題，也就是人生的意義問題。中國哲學主要主張?zhí)烊撕弦?，也有主張?zhí)烊私粍俚摹?/P>
5、中國哲學中天人合一觀點有復(fù)雜的涵義：第一層是指人是天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規(guī)律;第二層是指自然界的普遍規(guī)律和人類道德的最高原則是一而二，二而一的。
6、中國哲學把人看作是“最為天下貴”者。
7、境界說是中國人生哲學的一大特色。境界是指中國哲學追求的理想人格之極至的一種精神狀態(tài)，精神天地。
8、馮友蘭在《新原人》中將人生境界分為：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)思維方式和行為方式
1、一般說來，中國哲學家欣賞整體動態(tài)、辯證綜合與直覺體悟的思維方式。
2、《中庸》提出的為學五步驟是：博學之、審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
3、儒家中比較推崇邏輯之學的是荀子及其后學。
4、中國傳統(tǒng)思維方式特別發(fā)達的是辯證思維和直覺思維兩種方式。辯證思維方式強調(diào)整體、對待、過程、流衍、動態(tài)平衡。
5、直覺體悟：即直覺地把握宇宙人生之根據(jù)和全體。
6、中國古代哲學的知行觀：即言行一致，要把自己所講的與自家身心的修煉結(jié)合起來。
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