2014年自考美學(xué)論述題:意象是如何生成的

更新時間：2013-11-19 13:36:20 來源：|0

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摘要意象世界集中體現(xiàn)著藝術(shù)品的審美特質(zhì)。

　　意象是如何生成的?

　　答：①意象是由主體與客體、思想與形象、情與景、內(nèi)與外、質(zhì)與文等在特定的審美狀態(tài)下的碰撞、滲透、交融、化合，是一個動態(tài)的心理過程;②在意象生成過程中，意向和想象起著巨大的作用。

　　怎樣理解“藝術(shù)品就是要創(chuàng)造意象世界”?

　　答：意象世界集中體現(xiàn)著藝術(shù)品的審美特質(zhì)。藝術(shù)品是為了傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗而存在的，而審美經(jīng)驗的傳達(dá)勢必要借助一種媒介――意象。在意象世界中凝聚著藝術(shù)品的全部審美特質(zhì)，通過意象世界，主體之“意”從內(nèi)涵到顯現(xiàn)，藝術(shù)品才能現(xiàn)實地成為審美對象;借助意象世界，藝術(shù)家與鑒賞者之間審美經(jīng)驗的交流才得以展開和完成。因此，意象是藝術(shù)品具有審美特質(zhì)的根源，也是藝術(shù)品之所以成為藝術(shù)品的奧秘所在。在此意義上，我們可以說，藝術(shù)品就是要創(chuàng)造意象世界，這是藝術(shù)品能否真正成為藝術(shù)品的關(guān)鍵。

　　論述藝術(shù)意象的主要特征。

　　答：①虛擬性――虛擬性是現(xiàn)實性的反面，意象一經(jīng)物態(tài)化和物化進(jìn)入藝術(shù)品中，便成為藝術(shù)意象，也就同時進(jìn)入了非現(xiàn)實的層次。意象可以任意的編造和虛構(gòu)，有時甚至可以違背現(xiàn)實的常情常理，意象的這種非現(xiàn)實性就是虛擬性;②感性――感性是指意象可以為主體感官直接把握‘感知’體驗和接受的直觀性和具體性，主體不需經(jīng)過自覺的理性反思，僅憑感覺便可直接感知意象的存在，這就是意象的感性特征;③想象性――審美意象是經(jīng)過藝術(shù)家的意向和想象將‘意’與象‘融合一體而構(gòu)成的，它本身是想象的產(chǎn)物，不同于普遍的直觀表象和傳統(tǒng)的人工表象或單純的回憶表象，想象性是審美意象的最重要特征;④情感性――藝術(shù)意象的情感性形成與藝術(shù)家創(chuàng)造意象的活動中。情感與’意‘有密切聯(lián)系，是藝術(shù)家熔鑄意象的重要動力和導(dǎo)引，并伴隨著意象創(chuàng)造的全過程，藝術(shù)意象中總是包含滲透著某種形態(tài)的情感因素，使意象具有強烈的感染力。

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