2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實踐2
(單選)在世界的統(tǒng)一性問題上,唯物主義和唯心主義共同之處在于二者分別認(rèn)為世界上的萬事萬物有一個共同的本質(zhì)或本原。
(單選)貝克萊提出的“存在就是被感知”、“物是感覺的集合”,我國宋代哲學(xué)家陸九淵提出的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,明代哲學(xué)家王守仁提出的“心外無物”,“天地萬物皆在吾心中”等,都是主觀唯心主義的觀點。
(多選)唯物主義哲學(xué)隨著社會實踐和科學(xué)的發(fā)展,經(jīng)歷了三種基本形態(tài):古代的樸素唯物主義,近代的形而上學(xué)唯物主義,現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。
(單選)古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)或本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。
(多選)古代樸素唯物主義的最高成就,是古希臘德謨克利特的“原子論”和中國的“元氣說”
(單選)近代形而上學(xué)唯物主義以當(dāng)時在自然科學(xué)中占主導(dǎo)地位的原子論為依據(jù),把原子看成是世界的本原,認(rèn)為原子是構(gòu)成世界萬物的最小物質(zhì)單位。
(多選)形而上學(xué)唯物主義四個明顯的局限性:一是機(jī)械性,它把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動,企圖用力學(xué)原理解釋一切現(xiàn)象,甚至把人和動物都看成受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)器,因為形而上學(xué)唯物主義也稱機(jī)械唯物主義;二是形而上學(xué)性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質(zhì)上是不發(fā)展變化的,三是直觀性,它對待世界、認(rèn)識,都缺乏實踐的觀點;四是不徹底性,它只在自然觀上堅持唯物主義,在歷史觀上則陷入唯心主義,把精神看成是社會發(fā)展的決定力量。
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