2012年自考中國現(xiàn)代文學史復習資料第五章

　　第五章 茅盾轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com $lesson$

　　分析評價《蝕》三部曲的思想內(nèi)容

　　《蝕》是茅盾的小說處女作，由三個系列中篇所作成：《幻滅》《動搖》《追求》。三部曲既有聯(lián)系又有區(qū)別，整個作品以大革命前后一群小資產(chǎn)階級知識青年的生活經(jīng)歷和心靈歷程為題材，深刻地揭示了革命中的各種矛盾和階級分化。作者試圖表現(xiàn)“現(xiàn)代青年在革命壯潮中所經(jīng)過的個時期：幻滅、動搖、追求：

　　一、《幻滅》中，作者描寫了一個抱著美好幻想的參加革命的小資產(chǎn)階級女性的悲劇。主人公靜女士從小在恬靜的家庭中長大，把革命也看作是一件詩情畫意的事，但現(xiàn)實的社會帶給她精神世界的“幻滅”。“幻想破滅”成了她思想弊病。從靜女士的生活過程中，我們可以看到小資產(chǎn)階級知識分子在踏入革命道路前后的思想境界，毫無準備的投入革命，革命動蕩中必然就回出現(xiàn)個人主義的悲觀幻滅心態(tài)。

　　二、《動搖》反映的是1927年春夏之交，“武漢政府”蛻變之前，湖北一個小縣城的風波。主人公方羅蘭是革命隊伍中思想極不穩(wěn)定的知識分子典型，在激烈的階級斗爭面前，他表現(xiàn)得軟弱動搖，以致讓人有機可趁。他對反動勢力打擊不夠，立場也不分明。在對待愛情上也表現(xiàn)出“動搖”的本性。一方面是結發(fā)之妻的純情包圍;另一方面是時代女性的性感誘惑。方羅蘭是屬于即保留著傳統(tǒng)道德，同時又呼吸時代新鮮空氣的知識分子，在兩者的選擇中，他永遠處在矛盾和動搖中。

　　三、《追求》是描寫在大革命失敗后，一群小資產(chǎn)階級知識分子在各自的追求中所遭受的不同悲劇命運。在上海悲觀、頹廢等是他們流行的通病，然而，不甘黑暗現(xiàn)實的壓迫，企圖作一次新的掙扎和追求。通過對張曼青的描寫揭示教育救國夢的破滅;通過王仲昭揭示愛情至上主義的美夢破滅;通過史循揭示了“失敗主義者”的失敗;通過章秋柳揭示病態(tài)反抗者的悲哀?！段g》中的這些主人公，都難以擺脫精神上的枷鎖，只能用這種病態(tài)的反抗來宣告對黑暗社會的詛咒，他們不是不想有所作為，而是根本找不到前進的方向，所以才在黑暗中盲目地、消極地追求新的出路。

　　簡析《動搖》中的胡國光形象

　　《動搖》中對土豪劣紳胡國光的形象刻畫得入木三分：政治上他是個投機革命的老奸巨滑的狐貍，玩弄反革命的手腕，善于偽裝保護自己。他會察言觀色，見機行事。他笑里藏刀，一旦革命是時機成熟，他就會毫不手軟地鎮(zhèn)壓革命。生活上，在剝削階級荒淫墮落的本質上，他給自己罩上了一層溫和的面紗。他的大度蒙蔽了一大批革命者，使他很快鉆進革命堡壘的內(nèi)部。

　　簡析《蝕》的藝術特點

　　一、再現(xiàn)與表現(xiàn)。作品采用了兩種不同的描寫視角(本意是客觀的，本能又是主觀的)。作品描寫了一群小資產(chǎn)階級知識分子的形象，并相當逼真地反映了大革命前后社會生活的動蕩，革命運動的起伏，具有鮮明的寫實主義的創(chuàng)作特征。

　　二、現(xiàn)實與象征相結合。如《追求》本是想寫成“又重新點燃希望的火炬，去追求光明了”的，然而結局卻是“幻滅”，它超出了客觀描寫的本意，而趨于本能的表現(xiàn)。作者常以象征主義手法賦予物體、自然景物等以特定的內(nèi)涵。

　　分析《子夜》的思想內(nèi)容

　　茅盾《子夜》的主要思想成就有相互聯(lián)系的三個方面：①對中國民族資產(chǎn)階級悲劇命運的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以經(jīng)濟破產(chǎn)結局。破產(chǎn)的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結局，說明了實業(yè)救國道路是不行的，表現(xiàn)了中國民族工業(yè)資本家的悲劇命運。②表現(xiàn)了30年代的時代特征。民族資產(chǎn)階級在帝國主義等的壓迫下為求出路，而加劇對工人的剝削和工人起而反抗的時代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得無法生活，只得被迫罷工。③對中國社會半封建半殖民地性質的深刻揭示。小說中矛盾的焦點是中國民族工業(yè)的命運。資本主義列強的在中國大肆傾銷剩余產(chǎn)品危及民族工業(yè)，而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國的金融、公債市場破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中國民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下一步步走向破產(chǎn)結局。

　　分析《子夜》里吳蓀甫的形象

　　吳蓀甫是中國民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個方面的性格一、果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實顯示了他沉著干練、剛愎自用。動搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他那的動搖、悲觀就暴露出來了。當吳蓀甫與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運也達到了高潮。

　　二、吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性：一方面對帝國主義、買辦資產(chǎn)階級、封建主義的不滿;另一方面對工農(nóng)運動和革命武裝極端恐懼與仇視。一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿;另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。民族資產(chǎn)階級有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當時政治和經(jīng)濟上的種種關系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。

　　簡析《子夜》里趙伯韜的性格特征和形象意義

　　《子夜》里的趙伯韜是個買辦資產(chǎn)階級的形象：他是美國壟斷資產(chǎn)階級走狗，并且與反動統(tǒng)治階級有關系，后臺的撐腰，他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。他是個心狠手辣的大魔王。在趙吳斗法中，他設下了個大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，他玩弄各種女人，并以此為豪。在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習氣的洋奴精神。

　　簡析《子夜》的藝術特色

　　一、宏大嚴謹?shù)慕Y構。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個作品的主線，以此帶動其他幾條線索的展開，使之融合為一個有機的整體。整個作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時間跨度小人物眾多。徑緯交匯地建成了《子夜》這部作品的“網(wǎng)狀結構”。

　　二、心理描寫采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語言描寫以及細節(jié)描寫的方法刻畫人物。對人物下意識和幻覺的描寫增強了整個作品心理分析的色彩。運用象征主義的手法。吳老太爺?shù)囊磺醒孕锌偸菄@著一個總體象征展開。

　　分析評價《子夜》在中國現(xiàn)代文學史上的地位

　　《子夜》在中國文學史上地位，主要有兩點：1、成功地塑造了中國民族資本家的藝術典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中國民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象。吳蓀甫具有兩個方面的性格果敢、自信和動搖、悲觀。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性：一方面對帝國主義等不滿;另一方面對工農(nóng)運動和革命武裝極端恐懼與仇視。一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿;另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。民族資產(chǎn)階級有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當時政治和經(jīng)濟上的種種關系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。

　　2、《子夜》是一部規(guī)模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學作品。《子夜》是現(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運動，描寫了民族資產(chǎn)階級的奮斗，買辦資產(chǎn)階級的活動，金融、公債市場的風波，都市各階層人物的面貌。它為中國現(xiàn)代都市文學開拓了廣闊的天地。

　　簡析《林家鋪子》、《農(nóng)村三部曲》的思想內(nèi)容和藝術成就

　　《林家鋪子》、《農(nóng)村三部曲》標志著矛盾短篇小說成熟期的到來。這些小說融外來形式技巧于現(xiàn)實主義的再現(xiàn)創(chuàng)作方法之中，深刻揭示出中國社會的本質和農(nóng)村階級矛盾、階級斗爭以及農(nóng)民、小商人的悲劇命運。

　　1、《林家鋪子》敘述的是“一?二八”前后江南小鎮(zhèn)林家小店倒閉過程的故事。小說以林老板的掙扎與破產(chǎn)為情節(jié)主線，以林小姐婚姻糾葛為副線，兩線交織成一個有機的整體。

　　2、整個作品的情節(jié)有起有伏，分層鋪開，首尾照應。作品以林老板與黑麻子、卜局長之間的沖突為主要矛盾，又以若干小事件作為多頭線索，展開紛繁的細節(jié)，使得情節(jié)發(fā)展有張有弛，而有井然有序。

　　3、《林家鋪子》實際上是當時社會的縮影，它展示了“一?二八”抗戰(zhàn)前后的民族危機和經(jīng)濟恐慌，深刻地揭露和抨擊了國民黨反動派的大肆掠奪和欺壓小商人以及農(nóng)民的罪行，從而挖掘了生活在水生火熱之中的中下層百姓的悲慘命運之根源。

　　《農(nóng)村三部曲》包括《春蠶》《秋收》《殘冬》，以三部曲的形式深刻地反映了中國農(nóng)村階級矛盾的日益深化，農(nóng)民迅速破產(chǎn)的悲慘命運以及他們定會走上反抗道路的歷史必然。

　　1、《春蠶》通過描寫30年代滬凇戰(zhàn)役前后江南農(nóng)村蠶農(nóng)老通寶一家的養(yǎng)蠶“豐收成災”的悲慘事實，形象地揭示出帝國主義經(jīng)濟侵略給中國農(nóng)民帶來的民族災難。由于轉嫁危機與農(nóng)民階級形成的尖銳矛盾，同時勾勒了兩代中國農(nóng)民不同的思想與行為，預示著他們所走的不同道路。老通寶是受封建舊意識毒害很深的老一代農(nóng)民形象。多多頭卻是一個正在覺醒之中的中國新一代農(nóng)民的形象化身(從他對荷花的態(tài)度上可以看出他與眾不同的思想)。他在勤勞這點上與老一代農(nóng)民有著共同點，與老通寶相比，他顯得豪爽、熱情，更有獨立見解。

　　2、作品中的景物描寫自然優(yōu)美，在工細的筆墨中又有著深刻的象征意義。

　　3、作品用極細膩的筆法描寫了養(yǎng)蠶的程序、禮儀等民俗風情，為烘托人物的心境作了殷實的鋪墊。

　　簡析《白楊禮贊》、《風景談》的思想藝術特色

　　《白楊禮贊》、《風景談》是茅盾在抗戰(zhàn)時期寫的散文名篇。思想上：歌頌北方敵后軍民團結一致在艱難環(huán)境中不屈不擾抗敵斗爭的崇高精神，歌頌延安人的新生活、新風貌，歌頌延安精神。

　　藝術上：《白楊禮贊》借物詠懷，具有濃郁象征色彩，景物、抒情、議論融為一體?！讹L景談》吸取電影的藝術手法，由六個場景組成，注意光、影、色彩、音響的搭配，有極強的畫面感。

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