2011年自學(xué)考試“普通心理學(xué)”串講資料

　　第1章 心理學(xué)的研究對象、性質(zhì)和方法 $lesson$

　　第一節(jié)：心理學(xué)研究的對象

　　心理過程分為：認(rèn)知、情感、意志過程

　　第二節(jié)：心理的實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　心理的實(shí)質(zhì)：

　　1.心理是腦的機(jī)能，2. 腦是心理活動(dòng)的器官

　　3.心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映

　　1)客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉

　　2)人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映

　　3)心理是客觀世界的主觀映象

　　動(dòng)物發(fā)展的心理歷程：

　　1.感覺階段：從低等的環(huán)節(jié)動(dòng)物，2. 到節(jié)肢動(dòng)物，3. 到脊索動(dòng)物

　　4.知覺階段：脊椎動(dòng)物

　　5.思維萌6. 芽階段：靈長類動(dòng)物

　　心理學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物演化只有到了能對生物學(xué)意義的信號刺激做出反應(yīng)，才可以說有了心理活動(dòng)，或者說標(biāo)志著心理現(xiàn)象的產(chǎn)生。

　　單細(xì)胞動(dòng)物：直接接觸后產(chǎn)生“運(yùn)動(dòng)反應(yīng)”(無心理現(xiàn)象)

　　動(dòng)物(低至環(huán)節(jié)動(dòng)物)：產(chǎn)生“條件反射”(有了心理現(xiàn)象)

　　只有人類有真正的思維，靈長類動(dòng)物有了思維萌芽。

　　第三節(jié)：科學(xué)心理學(xué)的孕育和誕生

　　德國心理學(xué)家馮特出版了《生物學(xué)綱要》，使心理學(xué)從哲學(xué)中解放出來，成了一門獨(dú)立的科學(xué)。1879年作為心理學(xué)發(fā)展史上的新紀(jì)元，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

　　第四節(jié)：心理學(xué)的性質(zhì)與作用

　　心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：

　　1.心理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科

　　2.心理學(xué)是一門邊緣學(xué)科 (或中間學(xué)科)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　第2章 心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ) - 神經(jīng)系統(tǒng)與腦

　　第一節(jié)：神經(jīng)系統(tǒng)

　　神經(jīng)元：即神經(jīng)細(xì)胞。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位、功能單位和營養(yǎng)單位，是腦的建筑材料。

　　神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)：神經(jīng)元由細(xì)胞體和突起組成，突起分為樹突和軸突。

　　神經(jīng)元的機(jī)能：接受刺激 - 傳遞信息 - 整合信息。

　　神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)又分為腦和脊髓;周圍神經(jīng)系統(tǒng)又分為軀體神經(jīng)和植物性神經(jīng)。

　　延腦：呼吸中樞核心跳中樞，因此被稱為“活命中樞”。

　　中腦：瞳孔反射和眼動(dòng)中樞。

　　腦干網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：決定覺醒狀態(tài)。

　　丘腦：是皮層下較高級的感覺中樞。除嗅覺外，還是各種感覺的中繼站。

　　下丘腦：是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的皮層下種樹，也是調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動(dòng)和內(nèi)分泌活動(dòng)的較高級的中樞。在情緒活動(dòng)中，下丘腦也起著重要的調(diào)節(jié)作用。

　　小腦：主要機(jī)能是維持身體平衡、調(diào)節(jié)肌肉緊張度。

　　網(wǎng)狀激活系統(tǒng)不僅對控制覺醒、保持注意和清楚的意識狀態(tài)起作用，而且在知覺、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、情緒的喚醒與活躍上都起著重要作用。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的抑制系統(tǒng)可引起大腦皮層活動(dòng)水平的降低。兩種調(diào)節(jié)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)活動(dòng)，是維持大腦皮層正常功能的根本保證。

　　第二節(jié)：大腦皮層的機(jī)能系統(tǒng)

　　軀體感覺位于頂葉靠近中央溝的部位，即中央后回。

　　視覺中樞位于距狀裂兩側(cè)枕葉后端;聽覺中樞位于顳葉的顳橫回和顳上回。

　　運(yùn)動(dòng)中樞位于中央前回。

　　言語機(jī)能聯(lián)合區(qū)：

　　1.運(yùn)動(dòng)性言語中樞，2. 位于額下回后部。(布洛卡 中樞)―― 表達(dá)性失語癥

　　3.聽覺性言語中樞(威爾尼克中樞)―― 接受性失語癥

　　4.視覺性言語中樞 ―― 失讀癥

　　5.書寫性言語中樞 ―― 失寫癥

　　單側(cè)化：從解剖結(jié)構(gòu)上看，大腦兩半球基本上是對稱的。但從機(jī)能上看，又是非對稱的。這種功能的不對稱性叫單側(cè)化。

　　單側(cè)化的證據(jù)：

　　美國心理學(xué)家羅杰 . 斯佩利 于20世紀(jì)60年代初對兩名有利手裂腦人進(jìn)行手術(shù)前后的測驗(yàn)比較發(fā)現(xiàn)，術(shù)前他們都能用左右手寫字繪畫，術(shù)后都不能用左手寫字，但保留了用右手寫字的能力。在繪畫方面，右手反而不如左手畫得好。

　　左右半腦的功能有和不同?

　　優(yōu)勢半球的形成與生活、勞動(dòng)中用手習(xí)慣有關(guān)，慣用右手的人(右利手)，言語機(jī)能在左半球上得到發(fā)展。

　　左半球分管抽象思維，因這種思維必須借助于語言或其他信號系統(tǒng)，此外還分管數(shù)學(xué)計(jì)算，概念形成，以及對象征性關(guān)系和細(xì)節(jié)進(jìn)行邏輯分析等，具有語言的、理念的、分析的、連續(xù)的和旋律的控制能力。右半球分管不需要語言參與的具體思維和形象思維，具有高度的完形知覺能力及對空間結(jié)構(gòu)方位的識別能力，對復(fù)雜關(guān)系有較強(qiáng)的理解力。在音樂繪畫藝術(shù)方面以及對情緒的表達(dá)和識別方面都優(yōu)于左半球。

　　第三節(jié)：高級神經(jīng)活動(dòng)

　　大腦皮層的興奮和抑制是高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過程

　　興奮過程：指神經(jīng)活動(dòng)從靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對人的意義。

　　抑制過程：指神經(jīng)活動(dòng)從活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)入靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對人的意義。

　　動(dòng)力定型：是大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)。

　　動(dòng)力定型是怎樣形成的?

　　當(dāng)一系列的刺激作用于集體后，就引起一連串的行為反應(yīng)，各個(gè)反應(yīng)之間保持者精密的定型關(guān)系，這種刺激與反應(yīng)的相互關(guān)系經(jīng)多次重復(fù)就成為一種模式，并被程序化儲(chǔ)存與大腦。只要刺激系統(tǒng)中的某一成分一出現(xiàn)，就會(huì)使模式中的反應(yīng)一個(gè)接一個(gè)自動(dòng)進(jìn)行下去。這種行為的自動(dòng)化系統(tǒng)就是動(dòng)力定型。

　　反射：是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的規(guī)律性回答。

　　反射弧由 感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng) 和 效應(yīng)器 五部分組成。

　　感受器：感覺器官中，接受刺激，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)的裝置叫感受器。

　　反饋：亦稱回授，是指在反射活動(dòng)中，效應(yīng)器的活動(dòng)結(jié)果又作為一種新的刺激返回傳送到神經(jīng)中樞，使中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器反饋信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器的活動(dòng)。

　　由一系列無條件反射構(gòu)成的連鎖反應(yīng)，經(jīng)世代發(fā)展而被遺傳下來，就稱為本能。本能行為是由簡單刺激引起的先天的復(fù)雜行為模式，表現(xiàn)為一系列有順序的適應(yīng)動(dòng)作。(如尋偶、交配、產(chǎn)卵等)

　　無條件反射是動(dòng)物和人生而具有的，不學(xué)而會(huì)的反射。

　　條件反射是個(gè)體在后天的生活環(huán)境中，通過模仿、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練而習(xí)得的反射。

　　經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫?qū)W派所研究的條件反射。

　　*作性條件反射：繼巴甫洛夫之后，由美國心理學(xué)家 桑代克 和 斯金納 所研究的條件反射。

　　凡是以直接作用于各種感官的具體刺激物為信號刺激，所建立的條件反射系統(tǒng)，稱為第一信號系統(tǒng)。

　　以語言為信號刺激所建立的條件反射系統(tǒng)稱為第二信號系統(tǒng)。

　　判斷：吃酸梅流口水屬于第一信號系統(tǒng)。 (x) 原因：是無條件反射，而非條件反射。

　　判斷：看酸梅流口水屬于第一信號系統(tǒng)。 (y) 第3章 心理與行為的動(dòng)力系統(tǒng) - 需要與動(dòng)機(jī)

　　第一節(jié)：需要

　　需要：對對象的欲求稱為需要。他是有集體對延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。

　　需要的種類：

　　1.從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會(huì)需要。

　　自然需要又稱生理需要，這類需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動(dòng)密切相關(guān)。

　　社會(huì)需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個(gè)體在社會(huì)生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。

　　2.根據(jù)需要所指向的對象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。

　　物質(zhì)需要是指個(gè)體對物質(zhì)文化對象的欲求。

　　精神需要又可稱為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對精神文化的欲求，對掌握社會(huì)意識產(chǎn)品的欲求。

　　馬斯洛的需要層次理論及其觀點(diǎn)：

　　理論(略)

　　觀點(diǎn)： 1、從進(jìn)化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。

　　2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類的特征。

　　3、當(dāng)較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，個(gè)體才受到高一級需要的支配。

　　4、當(dāng)所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，人才能受到自我實(shí)現(xiàn)需要的支配，他認(rèn)為，只有少數(shù)人才能達(dá)到真正的自我實(shí)現(xiàn)的境界。

　　第二節(jié)：動(dòng)機(jī)

　　動(dòng)機(jī)：引起個(gè)體活動(dòng)，維持已引起的活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的一種內(nèi)在過程。

　　環(huán)境中能引起動(dòng)機(jī)的物體或條件的作用稱為誘因。

　　動(dòng)機(jī)是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。

　　好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 (或好奇心的表現(xiàn)有哪些?)：

　　1. 感官探索

　　2. 動(dòng)作*作

　　3. 口頭詰第4章 意識的一種狀態(tài) - 注意

　　第一節(jié)：注意的一般概述

　　注意：是人的心理(意識)活動(dòng)對一定對象的指向和集中。

　　指向性：是指每一瞬間意識對一定對象的選擇及跟蹤。

　　集中：是指意識對所選擇的對象給以貫注和維持。

　　簡答：什么是注意?

　　(名詞 + 指向性定義 + 集中定義)

　　注意是依附并伴隨心理過程的一種狀態(tài)，它本身并不反映任何事物及其屬性。也就是說，并不存在獨(dú)立進(jìn)行著的注意，心理過程既可以在注意的狀態(tài)下進(jìn)行，也可以在不注意的狀態(tài)下進(jìn)行，因?yàn)樗鼈冇歇?dú)立的反映對象。

　　簡答：什么是注意的心理功能：

　　1. 選擇功能

　　2. 保持功能

　　3. 注意的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能

　　第二節(jié)：注意的種類

　　有意注意和無意注意的區(qū)別：是否是有意識的

　　有意注意和無意注意的關(guān)系：二者不是絕對對立的。無意注意可轉(zhuǎn)化為有意注意，有意注意也可轉(zhuǎn)化為無意注意。

　　第三節(jié)：注意的特征

　　注意的廣度：指在同一時(shí)間內(nèi)，意識能清楚地把握的對象的數(shù)量，又稱注意的范圍。

　　注意的穩(wěn)定性：指注意長時(shí)間地保持在某種事物或活動(dòng)上的能力。

　　分心：同注意的穩(wěn)定性相反的品質(zhì)是注意的分散，也叫分心。是心理活動(dòng)離開了當(dāng)前應(yīng)該指向和集中的事物，而被無關(guān)的事物所吸引的狀態(tài)。

　　注意的分配：在同時(shí)進(jìn)行兩種或幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同的對象。

　　注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)當(dāng)前人物的要求，有意識地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上的能力。

　　注意分配的前提：1. 同2. 時(shí)并進(jìn)的兩種或幾種活動(dòng)中，3. 必須有一種或幾種活動(dòng)是相當(dāng)熟練的，4. 甚至已達(dá)到了自動(dòng)化的程度，5. 不6. 再需要更多的注意。這樣，7. 人就能把注意力集中到比較生疏的活動(dòng)，8. 把一小部分注意分配到熟練的活動(dòng)上，9. 稍10. 加注意即可。倘若所進(jìn)行的不11. 同12. 活動(dòng)在同13. 一加工器內(nèi)進(jìn)行信息加工，14. 就不15. 能一心二用了。

　　16. 同17. 時(shí)進(jìn)行的幾項(xiàng)活動(dòng)之間是否存在著內(nèi)在聯(lián)系，18. 也影響著注意的分配。

　　第5章 感覺

　　第一節(jié)：感覺的一般概述

　　感覺：是腦對直接作用于感官的事物的個(gè)別屬性的反映。

　　感受性：是指各感受器對適宜刺激的感受能力，它是用感覺閾限的大小來度量的。

　　差別閾限：心理學(xué)家把剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，簡稱差別閾限。

　　差別感受性：是覺察出同類刺激物之間最小差別量的能力。

　　感受性與感覺閾限之間成反比關(guān)系。

　　韋伯 定律 (德國)：

　　差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，表現(xiàn)出一定的規(guī)律性，即差別閾限與原刺激量的比例是個(gè)常數(shù)。用數(shù)學(xué)公式表示，即K = I / I.I 代表差別閾限，I 代表原刺激量(由稱標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度)。K 是小于1的常數(shù)，又叫韋伯分?jǐn)?shù)。這個(gè)公式就是所謂的韋伯定律。韋伯定律只適用于中等強(qiáng)度的刺激。

　　費(fèi)希納定律(德國)：

　　費(fèi)希納(德國)提出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)公式：S = K logR，其中S 為感覺，R 為刺激強(qiáng)度，K 為常數(shù)。感覺的大小同刺激強(qiáng)度的對數(shù)成正比。刺激強(qiáng)度按幾何級數(shù)遞增，而感覺強(qiáng)度按算術(shù)級數(shù)遞增。這一規(guī)律稱為費(fèi)希納定律。費(fèi)希納定律只適用于中等強(qiáng)度的刺激。

　　感覺的種類：1 - 外部感覺 2 - 內(nèi)部感覺 3 - 痛覺

　　外部感覺：接受外部刺激，反映外界事物的感覺屬于外部感覺。(包括：視、聽、嗅、味、皮膚覺)

　　內(nèi)部感覺：接受有機(jī)體內(nèi)部刺激，反映身體的位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)的感覺，稱為內(nèi)部感覺。 (包括：運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、和 內(nèi)臟感覺)

　　痛覺：由傷害性刺激作用與身體所引起的感覺。痛覺遍布全身的皮膚和所有組織中，是有機(jī)體的一種保護(hù)性機(jī)能。

　　第二節(jié)：視覺

　　視覺的適宜刺激，為波長380 - 780 納米之間的電磁波。宇宙中這一部分電磁波叫光波。

　　簡答：視細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能：

　　視細(xì)胞層包括視桿細(xì)胞和視錐細(xì)胞，它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)、機(jī)能和分布各不相同。

　　視桿細(xì)胞呈柱狀，密集在網(wǎng)膜的邊緣。視桿細(xì)胞對偵察大物體的存在、對運(yùn)動(dòng)的客體有較高的感受性，對弱光反應(yīng)敏感，但不能感受顏色、強(qiáng)光及物體的細(xì)節(jié)，是暗視覺器官。

　　視錐細(xì)胞呈錐狀，密集在中央凹附近，專門感受強(qiáng)光和顏色，能分辨物體的細(xì)節(jié)，是明視覺器官。

　　顏色：是非彩色和彩色的總稱。實(shí)際是人對各種可見光波的主觀感覺。我們通常所說的顏色是指彩色。

　　色覺缺陷：指辨色能力異常。一切色覺異常的人，按照他們辨色能力的缺損程度分為，色弱、局部色盲 和全色盲。

　　顏色有明度、色調(diào)、飽和度三種基本特性。由光波的強(qiáng)度(亮度)、波長、和純度的物理性質(zhì)決定的。

　　1854年，格拉斯曼 把顏色混合現(xiàn)象歸納出3條定律：補(bǔ)色率、中間色率 和 代替率。

　　色盲一般是隔代遺傳，多為先天性。父親色盲通過女兒遺傳給外孫，女兒本身并不色盲，僅是一個(gè)傳遞者，如果父親和外祖父都是色盲，才會(huì)出現(xiàn)第三代女色盲，但這種幾率不多。

　　第三節(jié)：聽覺

　　頻率在16 - 20000Hz 的聲波是人耳的適宜刺激，在這一范圍之外的次聲波及超聲波是人耳所聽不到的，是非適宜刺激。

　　在聽閾范圍內(nèi)，通常對1000 - 4000 Hz 范圍內(nèi)的中高頻聲音特別敏感，對這一頻率范圍內(nèi)較大強(qiáng)度聲音的耐受性也較高。

　　老年人對高頻聲音的感受性明顯下降。

　　聲波的物理特質(zhì)是頻率、振幅和波形。聽覺得因高、響度和音色均是對聲波的物理性質(zhì)的主觀反映。

　　聲波的傳導(dǎo)途徑：空氣傳導(dǎo)、骨傳導(dǎo)。

　　第四節(jié)：其他感覺

　　酸、甜、苦、咸是四中基本感覺，舌尖對甜、舌根對苦、舌兩側(cè)對酸、舌前部對咸的刺激最敏感。

　　第五節(jié)：感覺的基本規(guī)律

　　適應(yīng)：指感受器在同一刺激物的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

　　(此變化并非只指降低，暗適應(yīng)便是提高的表現(xiàn))

　　暗適應(yīng)：視覺感受器在暗環(huán)境的影響下，對弱光的感受性不斷提高的過程，叫暗適應(yīng)。

　　(醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，紅光不會(huì)破壞暗適應(yīng))

　　感覺對比：各種感覺都存在對比的現(xiàn)象。同一分析器受不同刺激物的作用，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象稱為感覺對比。

　　與刺激物性質(zhì)相同的后象為正后象，與刺激物性質(zhì)相反的后象為負(fù)后象。兩種后象經(jīng)常相互轉(zhuǎn)換。彩色的負(fù)后象其顏色為刺激物顏色的補(bǔ)色。

　　兩種感覺同時(shí)發(fā)生，而形成的感覺對比叫同時(shí)對比;兩種感覺先后相繼發(fā)生所形成的感覺對比叫相繼性對比。

　　閃光融合現(xiàn)象表現(xiàn)為，閃爍的光刺激，當(dāng)其中閃爍頻率達(dá)到一定值時(shí)，不再產(chǎn)生閃爍感，這就是閃光融合了。

　　恰好能引起閃光融合的最小斷續(xù)刺激頻率，就是閃光融合頻率，或閃光臨界頻率，簡稱c.f.f.

　　聯(lián)覺是指一種感覺兼有別種感覺的心理想象。最常見的是顏色感覺引起的聯(lián)覺。(如紅色讓人感覺溫暖，聯(lián)覺 聯(lián)想)

　　第6章 知覺

　　第一節(jié)：知覺的一般概述

　　知覺：直接作用于感官的客觀事物的整體在人腦中的反映。

　　感覺與知覺的區(qū)別：

　　1. 從反映內(nèi)容上看，2. 感覺所反映的是事物的個(gè)別屬性，3. 它提供有關(guān)事物的性質(zhì)的知識。知覺是對事物的整體的反映，4. 其目的在于解釋作用于感官的事物是什么，5. 賦予它一定的意義，6. 能叫出它的名7. 稱，8. 并用詞把它標(biāo)9. 示出來。

　　10. 從所包含的成分看，11. 感覺是單一感覺分析器活動(dòng)的結(jié)果。而12. 知覺既有由一種分析器產(chǎn)生的單純知覺映象，13. 又有多種感官協(xié)同14. 工作所產(chǎn)生的、包含多種感覺成分的綜合知覺映象。

　　15. 從制約感知覺的因素來看，16. 感覺的性質(zhì)更多的是由刺激物的性質(zhì)決定的，17. 相同18. 的刺激會(huì)引起相同19. 的感覺。而20. 知覺在很大程度上，21. 受個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度影響。

　　感覺與知覺的聯(lián)系：

　　知覺雖然不同于并高于感覺，但它們又有不可分割的聯(lián)系，表現(xiàn)在：

　　1. 事物首先被感覺，2. 然后才能進(jìn)一步知覺它。

　　3. 感覺與知覺也有某些共同4. 性，5. 它們同6. 屬于感性認(rèn)識過程。

　　第二節(jié)：知覺的特性和影響知覺的心理因素

　　知覺的整體性：知覺具有把事物的各種屬性、各個(gè)部分、某種關(guān)系整合為一個(gè)有機(jī)體，并對其產(chǎn)生完整的知覺的能力，這種屬性稱為知覺的整體性。

　　知覺的恒常性：當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺的映象保持相對穩(wěn)定不變，這種特性稱為知覺的行常性，或常性。

　　知覺的選擇性：每時(shí)每刻作用于感官的事物是紛繁多樣的。由于感官通道的限制，在一定時(shí)間內(nèi)，人們不能接受外部的所有刺激或刺激的全部細(xì)節(jié)，只能選擇出某些刺激加以反映，對它們知覺得格外清晰，而對同時(shí)作用于感官的其余刺激則反映得模糊籠統(tǒng)。主體只對外界的一些對象知覺，而不對另一些對象知覺，這種特性稱為知覺的選擇性。

　　知覺的理解性：人在知覺對象時(shí)，總是用以往的經(jīng)驗(yàn)對所獲得的感覺信息提出假設(shè)、推斷并做出最佳解釋，然后用詞把它們標(biāo)示出來，這就是知覺的理解性。

　　論述：知覺的特性

　　1、知覺的整體性 2、知覺的恒常性(常性) 3、知覺的選擇性 4、知覺的理解性

　　構(gòu)成定勢的心理因素：

　　一 類： 剛剛發(fā)生經(jīng)驗(yàn)。

　　另一類： 在較長時(shí)間內(nèi)起作用的一些心理因素。

　　定勢：指主體對一定活動(dòng)的預(yù)先的準(zhǔn)備狀態(tài)，它決定著同類后繼的心理活動(dòng)的趨勢。

　　第三節(jié)：知覺的種類

　　知覺的種類：1、空間知覺 2、時(shí)間知覺 3、運(yùn)動(dòng)知覺 4、錯(cuò)覺

　　深度知覺：是物體的空間距離及物體的三維特性在頭腦中的反映。它包括距離知覺和立體知覺。

　　雙眼視差：正常人的雙眼構(gòu)造相同，并處于臉部同一水平面上，兩眼之間的目間距離大約65毫米。當(dāng)注意一立體對象時(shí)，左眼看物體的左邊多些，右眼看物體的右邊多些，這樣，立體物在兩眼是視網(wǎng)膜上的視象有了差異，這種差異叫做雙眼視差。雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺的主要機(jī)制。

　　簡答：雙眼視差在深度知覺中的作用

　　(雙眼視差概念)

　　雙眼視差的試驗(yàn)證據(jù)：1、立體鏡 2、立體電影

　　似動(dòng)現(xiàn)象：物體在空間沒有位移而被知覺為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象，或動(dòng)景現(xiàn)象、 現(xiàn)象。

　　錯(cuò)覺：在特定條件下，對客觀事物所產(chǎn)生的帶有某種傾向 的歪曲知覺。第7章 記憶

　　第一節(jié)：記憶的一般概述

　　記憶：是過去的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的儲(chǔ)存和提取的過程。

　　論述：記憶的過程：(基本環(huán)節(jié) - 解釋各環(huán)節(jié) - 聯(lián)系)

　　1. 識記、保持、再認(rèn)和回憶是記憶過程中的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。

　　2. 識記是主體獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程，3. 保持是知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程，4. 回憶是從頭腦中提取知識經(jīng)驗(yàn)的過程。由于某種原因，5. 已儲(chǔ)存的知識不6. 能提取出來，7. 但當(dāng)它重現(xiàn)時(shí)，8. 能加以確認(rèn)，9. 這個(gè)過程是再認(rèn)。

　　10. 識記、保持、再認(rèn)和回憶，11. 這幾個(gè)環(huán)節(jié)之間存在著密切12. 的聯(lián)系。識記是保持和回憶的前提，13. 保持是識記和回憶的中間環(huán)節(jié)，14. 識記過的內(nèi)容只有在頭腦中得以保持、鞏固，15. 日后才能回憶起來，16. 回憶是識記和保持的結(jié)果和檢驗(yàn)，17. 通過回憶，18. 還有助于進(jìn)一步鞏固所識記的內(nèi)容。

　　記憶是心理過程在時(shí)間上的持續(xù)，并貫穿于人的整個(gè)一生。

　　記憶的作用：記憶是一切智慧的根源，是心理發(fā)展的奠基石。

　　記憶的分類：形象記憶、情境記憶、語義記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶。

　　第二節(jié)：記憶的表象

　　表象：在記憶中所保持的客觀事物的形象，一般稱作記憶表象或簡稱表象。它是對以往感知過而當(dāng)前不在面前的事物的心理浮現(xiàn)。

　　表象的特征：1 - 直觀形象性。2 - 片斷、不穩(wěn)定性。3 - 概括性 4 - 可*作性

　　可*作性證明實(shí)驗(yàn)：心理旋轉(zhuǎn)試驗(yàn)。

　　表象的*作：表象在頭腦中不是凝固的、僵死的，是可以被*作加工的。表象在頭腦中，可被分解、粘合、可放大、縮小、可被移植，還可翻轉(zhuǎn)，這個(gè)過程叫做表象的*作。

　　表象的作用：

　　1. 表象是人們積累感性經(jīng)驗(yàn)的一種形式。

　　2. 表象是從知覺向思維過渡的橋梁

　　3. 表象是想象活動(dòng)的前提，4. 是思維的感性依托。

　　第三節(jié)：記憶的三個(gè)系統(tǒng)

　　記憶的三個(gè)系統(tǒng)，及其聯(lián)系、區(qū)別：

　　三個(gè)系統(tǒng) 保持時(shí)間 編碼方式 容量 轉(zhuǎn)入下一系統(tǒng)的條件 意識 遺忘原因

　　瞬時(shí)記憶 1秒以內(nèi) 鮮明形象 9個(gè)以上項(xiàng)目 注意 X - 自然消退 - 干擾

　　短時(shí)記憶 1分以內(nèi) 語言形象 7 2 復(fù)述 Y

　　長時(shí)記憶 1分以上 語義、表象 無限 X

　　瞬時(shí)記憶：外界刺激物以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1秒以內(nèi)的記憶，叫瞬時(shí)記憶

　　1分 短時(shí)記憶

　　1分以上 長時(shí)記憶

　　瞬時(shí)記憶又稱為：感覺記憶、感覺登記。

　　瞬時(shí)記憶的種類： 1、圖象記憶 (視覺的瞬時(shí)記憶，證明實(shí)驗(yàn)：部分報(bào)告法)

　　2、聲象記憶 (聽覺的瞬時(shí)記憶)

　　1962年，加拿大學(xué)者默多克 給被試呈現(xiàn)一系列無關(guān)聯(lián)的字詞，然后讓他們以任意的順序加以回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，回憶的效果與字詞在原呈現(xiàn)系列中所處的位置有關(guān)，在系列的開始部分和末尾部分的單詞比中間的單詞更容易回憶。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為系列位置效應(yīng)。根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果所畫出的曲線叫 系列位置效應(yīng)曲線。對詞表開始部分的單詞的記憶效果優(yōu)于中間部分，回憶率高，這種顯現(xiàn)稱為首位效應(yīng)或首因效應(yīng)。詞表末尾部分的單詞比中間部分的單詞更易于回憶，這一現(xiàn)象稱為新近效應(yīng)。

　　簡述：系列位置效應(yīng)

　　(系列位置效應(yīng) + 系列位置效應(yīng)曲線 + 首位效應(yīng) + 新近效應(yīng))

　　三大系統(tǒng)的特點(diǎn)：

　　瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)： 短時(shí)記憶的特點(diǎn)： 長時(shí)記憶的特點(diǎn)：

　　1. 具有鮮明的形象性 2. 信息保持的時(shí)間極短 3. 記憶容量較大 4. 信息的傳輸與衰變?nèi)Q于注意 1. 信息保持的時(shí)間很短 2. 記憶容量有限 3. 短時(shí)記憶易受干擾 4. 短時(shí)記憶的信息可被意識到 5. 短時(shí)記憶的信息經(jīng)復(fù)6. 述可能轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶中 1. 記憶容量無限 2. 信息保持的時(shí)間很長 3. 長時(shí)記憶的信息不4. 被意識到

　　第四節(jié)：記憶過程及其規(guī)律

　　遺忘：是對識記過的內(nèi)容既不能回憶也不能再在認(rèn)，或發(fā)生錯(cuò)誤的回憶和再認(rèn)。

　　德國心理學(xué)家艾賓浩斯 是對記憶和遺忘進(jìn)行研究的創(chuàng)始人。其研究特點(diǎn)為：

　　1.他自己充任主試和被試

　　2.他制作了大量的無意義音節(jié)字表，3. 作為記憶的材料。

　　4.試驗(yàn)采用重學(xué)法，5. 檢查識記效果

　　艾賓浩斯 遺忘曲線，又稱保持曲線

　　遺忘曲線表明的規(guī)律：遺忘發(fā)展是不均衡的，在識記后的短時(shí)間內(nèi)，遺忘的比較快、較多，以后逐漸減慢。到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘。遺忘速率先快后慢，呈負(fù)加速型。

　　就識記材料的性質(zhì)而言，熟練的動(dòng)作遺忘得最慢。

　　學(xué)習(xí)程度對遺忘也有較大影響。學(xué)習(xí)程度越高，遺忘越少。過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%，保持的效果最佳。

　　對遺忘的原因，最有影響的兩種學(xué)說：痕跡衰退說、干擾抑制說。對信息的保持起干擾作用的活動(dòng)有兩類：前攝干擾(或前攝抑制)和 倒攝干擾(或倒攝抑制)

　　前攝抑制：指先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)的材料的干擾作用。

　　倒攝抑制：指先后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)的材料的干擾作用

　　聯(lián)想：由一種事物想到另一事物的心理活動(dòng)。

　　接近聯(lián)想：在時(shí)、空上比較接近的事物，容易在人們的經(jīng)驗(yàn)中形成聯(lián)想。(看見閃電，想起雷鳴)

　　相似聯(lián)想：由一件事物的感知引起與它在性質(zhì)上相似事物的回憶。(見貓思虎)

　　對比聯(lián)想：(由美想到丑，憶苦思甜)

　　第8章 思維與想象

　　第一節(jié)：思維的一般概述

　　思維：是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、概括的反映。它反映的是事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性。

　　思維最顯著的特征：是 間接性 和 概括性。

　　思維的間接性：指人對客觀事物的認(rèn)識，不是靠直觀獲得，而是大腦憑借自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)或其他工具作為媒介，對已有的感性材料進(jìn)行整合加工，從而由已知推測出未知。

　　思維的間接性的表現(xiàn)： 1、 思維能對不在眼前、沒有直接作用于感官的事物加以反映。

　　2、 思維能對根本不3、 能進(jìn)行感知的事物進(jìn)行反映。

　　4、 思維能在對現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)識的基礎(chǔ)上，5、 做出某種預(yù)見。

　　思維的概括：包含兩層意思：1、是把同一類事物的共同性抽取出來，對其屬性加以概括。2、從部分事物的相互聯(lián)系中，找到普遍的、必然的聯(lián)系，并將其推廣到同類的現(xiàn)象中去。

　　思維的種類：

　　1. 根據(jù)思維形態(tài)的不2. 同3. ，4. 可分為：動(dòng)作思維、形象思維 和 抽象思維。

　　5. 根據(jù)思維探索答案的方向不6. 同7. ，8. 分為：求同9. 思維 和 求異思維。

　　求同思維：也叫聚合思維，是把問題提供的各種信息聚合起來，從已知條件出發(fā)，找出一個(gè)共同的正確的方案或答案的思維。

　　求異思維：也叫發(fā)散思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑思考出多樣性的答案的思維。

　　求異思維的特點(diǎn)：

　　1. 流暢性 (指2. 思維敏捷迅速，3. 能一連串回答出十幾個(gè)或幾十個(gè)解決問題的方案)

　　4. 變通性 (指5. 能思考出多種不6. 同7. 類型的解決方案，8. 如回答布可以做傘、帳篷、繃帶、畫布等)

　　9. 獨(dú)特性 (指10. 思考與眾不11. 同12. ，13. 如提出“一國兩制”的方案)

　　第四節(jié)：問題解決的思維過程

　　問題解決：從初始狀態(tài)經(jīng)過問題空間，進(jìn)行一系列搜索，在最終達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。

　　在問題的解決策略中，河內(nèi)塔問題，可作為手段-目的分析的實(shí)例。

　　問題解決的思維特點(diǎn)： 1、問題解決的思維是指向性思維。

　　2、必須有一系列的運(yùn)算程序。

　　3、必有認(rèn)知成分的參與。

　　* 影響問題解決的因素：

　　1. 遷移作用

　　正遷移，一種知識技能的掌握，促進(jìn)另一種知識技能的掌握。

　　負(fù)遷移，一種知識技能的掌握，干擾另一種知識技能的掌握。

　　2. 不3. 相干多余信息干擾

　　4. 原型啟發(fā)作用

　　原型啟發(fā)：從其它事物中看出解決問題的途徑和方法。對思維具有啟發(fā)作用的事物叫做原型。

　　5. 動(dòng)機(jī)和情緒

　　積極樂觀的情緒有助于解決問題，消極沮喪的情緒會(huì)妨礙思維的進(jìn)行。

　　動(dòng)機(jī)不足，則解決問題的效率不高，動(dòng)機(jī)過高超過一定強(qiáng)度，解決問題的效率會(huì)降低，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中，解決問題的效率最高。

　　6. 定勢的作用

　　定勢：主體對一定活動(dòng)的一種預(yù)先的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它決定著后繼同類心理活動(dòng)的趨勢。

　　陸欽斯量水實(shí)驗(yàn)說明定勢對問題解決的影響。

　　第五節(jié)：想象

　　想象與表象的關(guān)系：

　　1. 區(qū)別：1)定義

　　表象：在記憶中所保持的客觀事物的形象，一般稱作記憶表象或簡稱表象。它是對以往感知過而當(dāng)前不在面前的事物的心理浮現(xiàn)。

　　想象：是人們對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生新形象的心理過程。

　　2)范疇 表象屬于記憶范疇; 想象是思維的一種特殊形式。

　　3) 表象無創(chuàng)造性;想象有創(chuàng)造性。

　　2. 聯(lián)系：表象為想象提供素材。

　　想象的種類：

　　1. 無意想象

　　無意想象：無意想象是沒有預(yù)定目的的，在一定刺激的影響下，不由自主地產(chǎn)生的想象。

　　夢是無意想象的極端形勢。

　　2.有意想象

　　有意想象：是在一定的目的、意圖和任務(wù)支配下的有意識的自覺的想象。

　　有意想象又分為再造想象、創(chuàng)造想象 和 幻想。

　　再造想象：是根據(jù)語言、文字的描述或圖表、模型的示意在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過程。

　　創(chuàng)造想象：是不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是按照自己的創(chuàng)建，在頭腦中獨(dú)立地構(gòu)思某些新形象的過程。

　　幻想：是一種與主體愿望結(jié)合并指向未來事物的想象過程，是對未來前景和活動(dòng)的一種形象化的設(shè)想。

　　第9章 言語

　　第一節(jié)：言語和言語的一般概述

　　語言是以語音或字形為物質(zhì)外殼，以詞匯為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號系統(tǒng)。

　　言語：是人們在各種交際和活動(dòng)中應(yīng)用語言的過程。

　　語言和言語的關(guān)系

　　一：語言和言語的區(qū)別：

　　1. 語言是一種社會(huì)現(xiàn)象;言語則是心理現(xiàn)象。語言是社會(huì)歷史發(fā)展過程中，2. 形成的表達(dá)心理的符號系統(tǒng)。

　　3. 語言是交際的工具;而4. 言語是交際的過程。

　　5. 言語的缺陷不6. 是語言的毛病。

　　二：語言和言語的聯(lián)系：

　　言語活動(dòng)離不開語言，言語離開語言就無法表達(dá)意思和意見，無法進(jìn)行有效的交際活動(dòng);

　　語言也離不開言語，離開言語就不能發(fā)揮交際工具的作用。

　　言語的活動(dòng)形式：

　　1. 口頭言語 (包括 對話言語 和 獨(dú)白言語)

　　2. 書面言語

　　3. 內(nèi)部言語

　　*內(nèi)部言語：是非交際性言語，即是對自己發(fā)出的言語，它是思考問題時(shí)用來支持思維活動(dòng)的一種語言，或者說是一種不出聲的自問自答的言語形式。

　　內(nèi)部言語的特點(diǎn)：

　　1.發(fā)音器官的隱蔽性

　　2.內(nèi)部言語具有片斷性和縮減性

　　3.內(nèi)部言語比外部言語有較快的速度

　　第10章 情緒與情感

　　第一節(jié)：情緒、情感的一般概述

　　情緒情感：是人對事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。

　　情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系：

　　1、區(qū)別

　　1.情緒是與有機(jī)體的生理需要能否得到滿足相聯(lián)系的體驗(yàn);

　　情感則是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的復(fù)雜而高級的體驗(yàn)。

　　2.情緒是不3. 斷變化的一時(shí)的狀態(tài)，4. 帶有情境性、易變性。引起情緒的情境一改變，5. 情緒很快就會(huì)消失。

　　情感是對事物的穩(wěn)定態(tài)度的反映，具有穩(wěn)定性、持久性。

　　6.情緒往往是由事物的表面現(xiàn)象引起的，7. 帶有沖動(dòng)性、爆發(fā)性，8. 并伴有明顯的機(jī)體生理變化和外顯行為。

　　2006年4月“普通心理學(xué)”串講資料

　　來源：考試大 【考試大：輕松考試，快樂生活!】 2006年3月7日

　　情感是與人對事物的深刻認(rèn)識相聯(lián)系，并受世界觀和價(jià)值觀制約，因此更加深刻、含蓄、穩(wěn)定而持久。

　　2、聯(lián)系 情緒情感的區(qū)別是相對的，3、 它們屬于同4、 一性質(zhì)的心理活動(dòng)，5、 因此有密切6、 的聯(lián)系：

　　1. 情緒是情感的外在表現(xiàn)，2. 離開具體的情緒表現(xiàn)，3. 人的情感就無從表達(dá)。

　　4. 情緒的變化受情感的傾向性深刻性制約，5. 那些與人的生理需要相聯(lián)系的情緒，6. 有時(shí)會(huì)因情感的社會(huì)內(nèi)容而7. 改變它的原始表現(xiàn)形式。

　　情緒情感的兩極性

　　人的情緒情感具有對立的性質(zhì)，就象磁鐵的兩極，每一種情緒情感都可以找到與它對應(yīng)的一級，兩極性表現(xiàn)在以下5個(gè)方面：

　　1. 從情緒情感對人的意義、作用和性質(zhì)來看，2. 可分為積極的、增力的、肯定的情緒情感和消極的、減力的、否定的情緒情感。

　　3. 情緒情感是多維度的心理現(xiàn)象，4. 其兩極性還可從快感度、激動(dòng)度和強(qiáng)度來區(qū)分。

　　5. 情緒的緊張度分為：緊張 - 輕松。

　　6. 情緒的激動(dòng)度表現(xiàn)為：激動(dòng) - 平靜。

　　7. 情緒的快感度包括：愉快 - 不8. 愉快。

　　第二節(jié)：情緒理論

　　有關(guān)情緒研究的理論：

　　詹姆斯 - 蘭格 學(xué)說：認(rèn)為情緒是對機(jī)體變化的知覺 (是錯(cuò)誤理論)

　　坎農(nóng) - 博德 提出的“丘腦情緒理論”：認(rèn)為身體變化與情緒體驗(yàn)同時(shí)發(fā)生。

　　沙赫特 提出的“情緒的三因素學(xué)說”：認(rèn)為任何一種情緒的產(chǎn)生都不是由單一因素決定的，而是外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和認(rèn)知過程三者相互作用的結(jié)果，其中認(rèn)知過程起決定作用。

　　第三節(jié)：情緒、情感的外顯行為

　　表情：是情緒的主觀體驗(yàn)的外部表現(xiàn)形式。

　　表情的性質(zhì)：1、生物性 2、社會(huì)性

　　表情的生物性：是指表情的先天性、可遺傳性以及生而具有的表達(dá)情緒的能力。

　　表達(dá)的社會(huì)性：指表情在人類進(jìn)化過程中，個(gè)體通過后天的模仿學(xué)習(xí)而獲得的表情及表達(dá)能力。

　　表情的種類：面部表情、言語表情 和 身段表情。

　　第四節(jié)：情緒、情感的類別和功能

　　快樂、憤怒、悲哀 和 恐懼(喜孥哀懼)是人的基本情緒，又叫原始情緒。

　　按情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間的長短不同，可把情緒分為心境、激情 和 應(yīng)激等。

　　心境：一種比較微弱、持久而又具有渲染性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)，通常也叫“心情”。

　　激情：是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)，有明顯的外部表現(xiàn)。

　　應(yīng)激：是指由于出乎意料的緊迫情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。

　　人的高級情感包括：1 - 道德感 2 - 美感 3 - 理智感

　　情緒情感的功能與作用：

　　1.情緒的動(dòng)機(jī)性功能

　　2.情緒的信號功能

　　3.情緒情感的易感性功能

　　4.情緒是意識中最重要的構(gòu)成因素，5. 具有意識性功能

　　第11章 意志

　　第一節(jié)：意志的一般概述

　　意志：是人自覺地確立目的，支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

　　第三節(jié)：意志品質(zhì)

　　意志品質(zhì)包括：1 - 意志的自覺性 2 - 意志的果斷性 3 - 意志的堅(jiān)韌性 4 - 意志的自制性

　　意志的自覺性：是指對其行為的目的及社會(huì)意義有正確而深刻的認(rèn)識，并能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從活動(dòng)目的的品質(zhì)。

　　果斷性：指一個(gè)人能迅速有效地不失時(shí)機(jī)地采取決斷的品質(zhì)。

　　堅(jiān)韌性：又叫頑強(qiáng)性或毅力，是指在執(zhí)行決定的過程中，以堅(jiān)持不懈的精神，克服一切困難，不達(dá)目的誓不罷休的精神。

　　自制性：即自制力，是指一個(gè)人善于管理自己的能力。表現(xiàn)為自覺地控制自己的情緒，約束自己與目標(biāo)相違背的言行。

　　與自覺性相反的品質(zhì)是：盲目性(或受暗示性)和獨(dú)斷性。

　　與果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷和魯莽草率。

　　與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是：頑固、執(zhí)拗、動(dòng)搖。

　　與自制性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。第12章 能力

　　能力：指順利而有效地完成某項(xiàng)活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。

　　知識 能力

　　智力：通常叫智慧，指人認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。

　　智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等，其中思維力是智力的支柱和核心，代表智力的水平。

　　智力測驗(yàn)：

　　1. 比奈 - 西蒙 量表 (比 - 西量表)

　　2. 斯坦福 - 比奈 量表 引入了“智商”這一概念，3. 智商(IQ) = 智力年齡(MA) / 實(shí)際年齡(CA) x 100

　　從公式上看，IQ 是個(gè)相對值，它是智齡和實(shí)際年齡之比。

　　IQ 為100，表示兒童的智齡與其實(shí)際年齡一致，大于100表明其智力高于正常發(fā)展水平。低于100則表明其智力低于正常發(fā)展水平。

　　素質(zhì)：又稱天賦，是個(gè)體生來具有的解剖生理特點(diǎn)，包括感覺器官、運(yùn)動(dòng)器官及腦神經(jīng)系統(tǒng)。素質(zhì)主要是遺傳的來的，但素質(zhì)并不完全是遺傳的結(jié)果。

　　能力的個(gè)別差異包括：

　　1、 能力的類型差異 2、能力發(fā)展水平的差異 3、能力表現(xiàn)早晚的差異

　　第13章 氣質(zhì)

　　氣質(zhì)：在人的行為中所表現(xiàn)出的典型而又穩(wěn)定的心理活動(dòng)動(dòng)力特征的綜合。

　　動(dòng)力特征：指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和指向性。

　　巴甫洛夫 提出高級神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律，并總結(jié)出皮層細(xì)胞活動(dòng)的基本過程――興奮與抑制的基本特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。

　　高級神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型 (此表只適用于典型人群，一般人為混合型或中間型)

　　神經(jīng)過程基本特性 高級神經(jīng)活動(dòng)類型 氣質(zhì)類型

　　強(qiáng)度 平衡性 靈活性

　　1、強(qiáng) 不平衡 興奮型 膽汁質(zhì)

　　2、強(qiáng) 平衡 靈活 活潑型 多血質(zhì)

　　3、強(qiáng) 平衡 不靈活 安靜型 粘液質(zhì)

　　4、弱 抑制型 抑郁質(zhì)

　　氣質(zhì)類型的構(gòu)成：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)

　　氣質(zhì)在生活中的意義：

　　1. 氣質(zhì)不2. 決定活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值

　　1) 氣質(zhì)無好壞之分

　　2) 氣質(zhì)不3) 決定人的成就高低、貢獻(xiàn)大小

　　3. 氣質(zhì)影響性格形成的難易及活動(dòng)效率

　　4. 氣質(zhì)影響人對環(huán)境的適應(yīng)及健康

　　第14章 性格

　　性格：是一個(gè)人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。

　　性格是個(gè)性的核心。

　　從靜態(tài)角度看性格結(jié)構(gòu)，包括：

　　1. 性格的態(tài)度特征

　　1) 個(gè)人對待社會(huì)、集體、他人

　　2) 對待工作、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、事業(yè)

　　2. 性格的理智特征

　　3. 性格的情緒特征

　　4. 性格的意志特征

　　第15章 人格(個(gè)性)理論

　　瑞士心理學(xué)家榮格 提出人格的內(nèi)外傾類型理論。

　　阿爾波特 是美國人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人。

　　特質(zhì)：是構(gòu)成人格結(jié)構(gòu)的基本單位，它是人對環(huán)境刺激反應(yīng)的一種內(nèi)在的行為傾向性，這種傾向性是個(gè)人遺傳因素和環(huán)境相互作用下形成的。

　　論述：阿爾波特 的特質(zhì)論：

　　阿爾波特認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)中包含兩類特質(zhì)：共同特質(zhì) 和 個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的行為傾向。個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的，代表個(gè)人的性格傾向，它主要決定人的行為方式，代表著人與人之間的人格差異。

　　阿爾波特又把個(gè)人特質(zhì)按照它們對人格的影響和意義的不同，劃分為3個(gè)不同的層次：樞紐特質(zhì)、核心特質(zhì) 和 次要特質(zhì)。

　　1) 樞紐特質(zhì)，2) 這是個(gè)人最重要的特質(zhì)，3) 影響著個(gè)體一切4) 行為的性質(zhì)，5) 幾乎滲透到個(gè)人全部生活的所有方面。使所有的行為都反映出它的影響。

　　6) 核心特質(zhì)，7) 代表一個(gè)人的主要行為傾向，8) 它決定一類行為，9) 但不10) 是所有行為。

　　11) 次要特質(zhì)，12) 只在特出場合下才出現(xiàn)的行為傾向，13) 是個(gè)人無足輕重的特質(zhì)，14) 或者說是一個(gè)人的偏好。

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