2010年馬克思主義哲學原理復習資料(1)
第一章
一、哲學的基本含義
※二、哲學的基本問題及意義:
1、什么是哲學基本問題?轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
2、哲學基本問題的兩方面內(nèi)容;
3、把握哲學基本問題的理論意義與實踐意義;
※三、哲學的基本派別:
1、 唯物主義的三個歷史形態(tài)
2、唯心主義的兩種基本形式
3、超黨派的二元論及其憲法
四、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史必然性:
1、馬克思主義哲學產(chǎn)生的社會歷史條件;
2、馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提;
3、馬克思主義哲學產(chǎn)生的理論來源。
五、馬哲的基本特點(在實踐基礎上的革命性和科學性的統(tǒng)一)
實踐性的理解
革命性的理解
科學性的理解
六、馬哲產(chǎn)生的意義(馬哲的產(chǎn)生是人類思想上的偉大變革)
1、在對象方面的變革及意義(哲學與具體科學的關系)
2、在內(nèi)容方面的變革及意義
七、歷史觀的基本問題及歷史唯物主義產(chǎn)生的意義
八、馬哲與現(xiàn)時代
1、馬哲與現(xiàn)代西方哲學的關系
現(xiàn)代西方哲學的兩股思潮
馬哲與現(xiàn)代西方哲學的區(qū)別轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
馬哲與現(xiàn)代西方哲學的聯(lián)系
※2、馬哲與現(xiàn)代科技革命的關系
3、馬哲與當代中國:馬克思主義在中國的兩次飛躍
第二章
一、馬克思主義哲學(辯證唯物主義歷史唯物主義)物質(zhì)觀
※1、列寧的物質(zhì)定義及其意義;
2、自然科學物質(zhì)結構系統(tǒng)與哲學的物質(zhì)概念的關系;
3、物質(zhì)與運動
?、?運動的含義
② 運動是物質(zhì)的根本屬性
?、?運動與物質(zhì)的關系
?、?運動的基本形式及其相互關系
?、?運動與靜止的意義及承認相對靜止的意義
4、時間與空間
?、?時空的含義與特性
?、?時空與物質(zhì)運動的意義
③ 時空的客觀性 反對唯心主義時空觀
?、?時空的絕對性和相對性,有限性與無限性及其意義
5、社會的物質(zhì)性
二、馬哲關于意識的觀點
1、意識的起源:自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物;社會勞動的產(chǎn)物。(勞動在意識產(chǎn)生中的作用)
2、意識的本質(zhì):人腦的機能;對物質(zhì)的反映。
?、?意識內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的;
?、?理解觀念的東西,不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已;
?、?意識的主觀性的表現(xiàn)。庸俗唯物主義在此問題上的錯誤。
※3、意識的能動作用及其實現(xiàn)途徑:能動作用、反作用、主觀能動性提法一致。
?、?能動性含義;
?、?能動性表觀:四點;
?、?實現(xiàn)能動作用的事件與途徑。
4、人工智能的意義及其人類意識的區(qū)別
※三、主觀能動性與客觀規(guī)律性及其關系及意義
四、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義
運用世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理說明一切從中國處于社會主義初級階段這個實際出發(fā)的重要意義。
第三章
一、 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
1、 聯(lián)系及其客觀性,普遍性和多樣性;
2、系統(tǒng)及其特征;
3、整體與部分的關系及其意義。
二、 世界的永恒發(fā)展
1、 發(fā)展的實質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡;
?、?什么是新事物?
?、?判斷新舊事物的標準;
?、?為什么新生事物不可戰(zhàn)勝?
2、辯證法與形而上學的對立及對立的焦點
3、對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)與核心
三、 聯(lián)系發(fā)展的規(guī)律與范疇
1、對立統(tǒng)一規(guī)律:揭示事物運動、變化、發(fā)展的源泉與動力
① 矛盾及其兩個基本屬性,及矛盾的同一性與斗爭性及其關系;
② 矛盾是事物發(fā)展的動力的理由;
※③ 內(nèi)、外因的含義及其關系與實踐意義;
※④ 矛盾的普遍性與特殊性及其關系和意義;
A、矛盾的普遍性與特殊性的含義
B、矛盾的普遍性與特殊性的關系,這一關系問題是矛盾問題的精髓
C、理論意義與實踐意義
?、?矛盾發(fā)展不平衡原理
※A、主要矛盾與次要矛盾的含義及二者關系,以此原理說明堅持經(jīng)濟建設為中心與一系列“兩手抓”的意義
B、矛盾的主要方面與次要方面含義與二者關系,以此原理指導說明正確認識改革開放和現(xiàn)代化建設的形勢
C、辯證法是兩點論與重點論的統(tǒng)一
2、質(zhì)量互變規(guī)律:提示事物運動變化發(fā)展狀態(tài)和形式的規(guī)律
① 質(zhì)量度的含義、特點及把握它們的意義;
※② 量變與質(zhì)變的含義及其辯證關系以及把握這一規(guī)律的意義;
?、?量變、質(zhì)變的基本形式及量變與質(zhì)變的相互滲透;
3、否定之否定規(guī)律:揭示事物運動、變化、發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律。
※① 辯證否定觀與形而上學否定觀的對立。如何正確對待文化遺產(chǎn);
A、辯證否定觀內(nèi)容與形而上學否定觀的對立
B、正確對待文化遺產(chǎn)
② 否定之否定規(guī)律的內(nèi)容及意義;
4、各對基本范疇
?、?原因與結果的含義及其辯證關系與實踐意義;
② 必然與偶然性的含義及其辯證關系與實踐意義;
?、?可能與現(xiàn)實性的含義及其辯證關系與實踐意義;
④ 本質(zhì)與現(xiàn)象的含義及其辯證關系與實踐意義;
※⑤ 形式與內(nèi)容的含義及其辯證關系與實踐意義。
第四章
一、認識的本質(zhì)
1、 實踐的含義,特點及基本形式
2、 實踐對認識的決定作用
※① 認識的主體,客體及其關系;
A、認識的主體的含義,屬性及形式
B、認識的客體的含義,屬性及形式
C、主體與客體的辯證關系
?、?實踐對認識的決定作用(或實踐是認識的基礎,實踐的觀點是馬克思主義認識論的第一的基本的觀點);
?、?實踐與認識的關系:實踐決定認識;認識對實踐有能動作用。運用這一關系原理說明學習鄧小平理論的重要性。
3、認識的本質(zhì)是主體對客體的能動作用
?、?唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立的表現(xiàn);
?、?可知論與不可知論的對立
A、所有的唯物主義者均是可知論(不能駁倒不可知論)
B、有些唯物主義者也是可知論
C、不可知論否認思維與存在的同一性
D、馬克思主義哲學用實踐觀點駁斥了不可知論
?、?辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論有那些區(qū)別和共同點
④ 能動反映論是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一
二、認識的辯證過程
1.由實踐到認識(即由感性認識到理性認識,是認識過程的第一次飛躍)
① 感性認識含義,包括認識形勢及特點
?、?理性認識含義,包括認識形勢及特點
※③ 感性認識與理性認識的關系及如何實現(xiàn)第一次飛躍?
?、?唯理論、經(jīng)驗論、教條主義、經(jīng)驗主義的錯誤何在?
2.由認識到實踐(即認識過程的第二次飛躍)
第二次飛躍比第一次飛躍更重要是為什么?如何實現(xiàn)第二次飛躍?
3.認識的多次反復和無限發(fā)展又是為什么?
4.說明馬克思主義認識論與黨的群眾路線的一致性
三、真理的屬性與檢驗標準
1. 真理及客觀性及真理與謬誤
?、?真理的含義與客觀性的含義,反對主觀唯心主義真理觀、駁“有用即真理”
?、?真理與謬誤的關系:謬誤的含義,真理與謬誤是對立統(tǒng)一的關系
※2. 真理的絕對性與相對性及其關系
?、?真理的絕對性與相對性的含義
?、?真理的絕對性與相對性的辯證關系,反對絕對主義與相對主義
3. 實踐是檢驗真理的唯一標準及真理標準的絕對性(確定性)與相對性(不確定性)
?、?為什么實踐是檢驗真理的標準?
?、?真理標準的絕對性與相對性的含義及把握它的意義
4.黨的思想路線與馬克思主義認識論的關系
5.實事求是和解放思想的關系 一。人類與自然的關系
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