2019年4月自考《文學(xué)概論》真題及答案

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專業(yè)：漢語言文學(xué)(�？�)

科目：【文概】

2019年4月自考《文學(xué)概論》真題及答案（部分）

三、名詞解釋題(本大題共3小題，每小題433分。共10分)

1.【題干】藝術(shù)理解。

【答案】藝術(shù)理解：指作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中所進(jìn)行的分析、判斷、 識別、比較等理性思維活動。

【考點(diǎn)】藝術(shù)情感、想象以及理解

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2. 【題干】文學(xué)風(fēng)格

【答案】文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久的審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

【考點(diǎn)】文學(xué)風(fēng)格

文學(xué)風(fēng)格：文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久的審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

3. 【題干】節(jié)奏與音律

【答案】節(jié)奏：文學(xué)語音層面的基本形態(tài)之一，是語音在一定時(shí)間里呈現(xiàn)的長短、高低和輕重等有規(guī)律的起伏狀況。長短型、高低型和輕重型。

音律：也稱為聲律、聲韻或韻律，是文學(xué)的語音層面的基本形態(tài)之一，是由聲調(diào)、語調(diào)和韻的變化和協(xié)調(diào)而形成的內(nèi)部和諧狀況。音律的基本類型：雙聲、疊韻、疊音、疊字、平仄和押韻。

【考點(diǎn)】文學(xué)語言組織的層面

四、簡答題(25分，每道題5分)

1. 【題干】什么是句法和篇法

【答案】(1)又稱為字法，是特定文本內(nèi)詞語的構(gòu)成法則。詞法要求用詞要貼切、生動傳神，不可移易。“春風(fēng)又綠江南岸”特定文本內(nèi)語句的構(gòu)成法則�！缎⊙�·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。

(2)篇法，又叫章法，特定文本的整體語言構(gòu)成法則。元代傅若金《詩法正論》以絕句之言，起承轉(zhuǎn)合。

2. 【題干】文學(xué)中的敘述標(biāo)記

【答案】1.敘述標(biāo)記：敘述標(biāo)記就是敘事作品的作者為了引導(dǎo)讀者理解自己所要表達(dá)的意義而在敘述的過程中設(shè)置的標(biāo)識。敘述標(biāo)記有時(shí)是用來提示寫作意圖或宗旨。敘事文本中最明顯的標(biāo)記就是它的標(biāo)題。

2. 敘述標(biāo)記與寫作意圖：(1)最明顯的敘述標(biāo)記就是標(biāo)題。(2)醒目的句段也具有標(biāo)記意義(3)在文本后加作者的意見，和故事進(jìn)展無關(guān)。

【考點(diǎn)】敘事作品

3. 【題干】浪漫主義抒情的原則

【答案】(1)浪漫主義特別倚重情感。強(qiáng)調(diào)情感的自然流露，強(qiáng)調(diào)直抒胸臆。例如，華茲華斯曾經(jīng)說過：“詩是強(qiáng)烈情感的自然流露。”

(2)中國浪漫主義抒情原則與此一樣，19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，中國發(fā)生了 “詩界革命”，從此中國抒情傳統(tǒng)的命運(yùn)為之改寫。

(3)“五四”新文學(xué)革命之后，浪漫主義的抒情原則得到大力張揚(yáng)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)的感情。

4. 【題干】接受者的閱讀動機(jī)

【答案】(1)審美和娛樂的動機(jī)，為了情感上的審美享受與精神上的愉悅、娛樂、 消遣等目的而閱讀。

(2)求知與受教的動機(jī)，為了拓寬視野、增長經(jīng) 驗(yàn)與提高思想道德水準(zhǔn)而閱讀。

(3)批評與借鑒的動機(jī)，批評家為了評論作品，作家為了學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧，一般讀者為了提高寫作能力， 都屬于這一類。

【考點(diǎn)】文學(xué)接受的素質(zhì)和作為主體接受的接受心境

4.【題干】具體說明形成文學(xué)接受心境的條件。

【答案】(1)接受心境是指文學(xué)接受者在閱讀前與進(jìn)入閱讀時(shí)的自覺或不自覺的基本心理狀態(tài)，它會直接影響到接受者的閱讀行為與接受行為，那么在文學(xué)接受時(shí)要滿足三個(gè)方面的條件。接受者對具體的作品有興趣。具有一般的文學(xué)興趣還不行，必須要針對某一部文學(xué)作品的特定興趣才能進(jìn)行閱讀。

(2)接受者有審美心態(tài)。文學(xué)作品是一個(gè)虛構(gòu)的世界，所以接受者在進(jìn)入閱讀時(shí)要有審美心態(tài)和全神貫注的心境。即一種充分投入到作品意義中去的自由的心境。

(3)接受者要有與作品及作者對話的愿望。文學(xué)作品的需要解釋，需要接受者在多義中“工作”。所以需要對話。

【考點(diǎn)】作為主體條件的接受心境

5. 【題干】對話語體的特征

【答案】第一，動作性。在戲劇中，事件的發(fā)展、情節(jié)的演進(jìn)、沖突的開展和解決、思想、性 格和內(nèi)心活動的表現(xiàn)，主要靠對話。對話本身就意味著內(nèi)心或外部 的動作，并推動著劇情的發(fā)展。

第二，性格化。小說塑造人物的手段多種多樣,而戲劇中的人物必須“依靠他自己去掲示自己”，人物性格主要是由對話來完成的。因此，對話必須體現(xiàn)人物的個(gè)性，如身份、閱歷、教養(yǎng)、 性格等。

【考點(diǎn)】文學(xué)風(fēng)格與言語組織

五、論述題(35分，15,10,10)

1【題干】結(jié)合實(shí)例論述文學(xué)典型的美學(xué)特征

【答案】(1)典型的特征。馬克思：“在人物個(gè)性的描寫方面看不到什么特色”朱光潛：“在劇中人物看不出什么顯出特征的東西”。典型的創(chuàng)造是通過特征化實(shí)現(xiàn)的，“特征化”在藝術(shù)表現(xiàn)中顯示了巨大的能量。

(2)典型的豐厚歷史意蘊(yùn)。黑格爾：“從他本身召喚出來的東西”中，“觀照自己、認(rèn)識自已，思考自己' 希望能從典型中“欣賞的只是他自己的外在現(xiàn)實(shí)”，因此，典型應(yīng)當(dāng)為人類“自己而存在”，說到底，人類創(chuàng)造典型，是為了“直觀自身”的審美需要，追求的是典型所應(yīng)該具有的審美認(rèn)識價(jià)值，看一看人是怎樣在 歷史和現(xiàn)實(shí)中生活，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的本來面貌如何。

典型的藝術(shù)魅力

典型的藝術(shù)魅力，主要來自典型獨(dú)特的審美效果。這種審美效果，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，文學(xué)典型以生命形式呈現(xiàn)出無窮魅力。第二，典型的藝術(shù)魅力還來自它的真實(shí)性。第三，文學(xué)典型的藝術(shù)魅力還來自它的新穎性。

2.【題干】社會發(fā)展對文學(xué)發(fā)展的影響

【答案】(1)文學(xué)與社會政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對文學(xué)的影響與制約作用，表現(xiàn)在文學(xué)適應(yīng)著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的要求而產(chǎn)生，并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變而改變。

(2)文學(xué)與普遍社會價(jià)值觀念的變化。普遍社會價(jià)值觀念意味著一定時(shí)期的時(shí)代精神與社會心態(tài)。文學(xué)作為表現(xiàn)人物的生態(tài)與心態(tài)的精神產(chǎn)品，總是投射著作者一定的價(jià)值觀念，并受到社會普遍價(jià)值觀念的影響與制約。

(3)文學(xué)與各種文化活動的變化。文學(xué)是一種特殊的審美文化，它與社會其它文化活動如哲學(xué)、道德、宗教等存在著互相影響的關(guān)系。哲學(xué)、道德、宗教等精神文化領(lǐng)域的演變與發(fā)展，往往對文學(xué)產(chǎn)生重大作用。

(4)社會發(fā)展與新的文學(xué)觀念的形成。作家主體條件的核心內(nèi)涵之一就是他的文學(xué)觀念，文學(xué)觀念隨著社會與時(shí)代的發(fā)展而產(chǎn)生新變化。

【考點(diǎn)】文學(xué)發(fā)展以社會發(fā)展為前提

3.【題干】以《水滸傳》為例武松景陽岡打虎文段，談?wù)劰适聝?nèi)容和故事敘述的關(guān)系?

【答案】(1)敘事作品和講故事要區(qū)分，敘事作品時(shí)不僅僅注重故事行為，而是要注意對行為、事件的發(fā)生過程進(jìn)行詳細(xì)的描述。

(2)故事的內(nèi)容是武松喝酒后上了景陽岡，遇到一只老虎，并且三拳打死了。這段故事并不讓人們引起注意，畢竟遠(yuǎn)離人們的生活，引起不了驚心動魄的感受。

(3)敘述故事的時(shí)候詳細(xì)的講述這個(gè)故事，用細(xì)節(jié)描寫來闡述故事，使讀者感受到了真是的情況從而造成扣人心弦的緊張感，

(4)在故事中重要的不是行為和事件本身，而是對行為事件如何發(fā)生的過程和形態(tài)所做的獨(dú)特描述。

【答案】敘事的層面

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