環(huán)球網(wǎng)�？己蟀l(fā)布：2019年4月自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案

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環(huán)球網(wǎng)校考后發(fā)布：2019年4月自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案

專業(yè)：公共課

科目：【思修】

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分。共30分)

26.構(gòu)成中國(guó)特色和會(huì)主義法律體系的法律部門(mén)

【答案】

法律部門(mén)，又稱部門(mén)法，是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類法律規(guī)范的總稱。包括：

①憲法及憲法相關(guān)法;②民法商法;③行政法;④經(jīng)濟(jì)法;⑤社會(huì)法;⑥刑法;⑦訴 訟與非訴訟程序法。

【考點(diǎn)】法律部門(mén)

27.憲法的特征

【答案】

(1)憲法規(guī)定了最根本的內(nèi)容

(2)憲法具有最高的法律效力

(3)憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格

提議：人大常務(wù)委員會(huì)或五分之一以上全國(guó)人大代表提議

通過(guò)：全國(guó)人大代表以全體代表的三分之二以上多數(shù)

【考點(diǎn)】憲法的特征和基本原則

28.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【答案】

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。具體包括：

(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。

(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。

(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

【考點(diǎn)】社會(huì)主義核心價(jià)值觀

29.愛(ài)國(guó)主義主要含義和內(nèi)容

【答案】

愛(ài)國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種情感，思想，和行為。具體包括：

(1)最基本的內(nèi)容：對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)

(2)首要表現(xiàn)：熱愛(ài)故土河山

(3)集中表現(xiàn)：熱愛(ài)骨肉同胞

(4)重要內(nèi)容：熱愛(ài)燦爛文化

(5)必然政治要求：熱愛(ài)自己的國(guó)家

【考點(diǎn)】愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

30.簡(jiǎn)述形成個(gè)人良好品德與社會(huì)主義道德建設(shè)之間的關(guān)系

【答案】

(1)個(gè)人良好品德修養(yǎng)和社會(huì)主義道德建設(shè)密切聯(lián)系，相互作用，不可分割。

(2)形成良好的個(gè)人品德是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)。

(3)形成良好的個(gè)人品德是夯實(shí)社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

(4)形成良好的個(gè)人品德是個(gè)體精神境界提升和全面發(fā)展的要求。

(5)社會(huì)主義道德建設(shè)的完善，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，從而提升個(gè)人品德修養(yǎng)。

【考點(diǎn)】個(gè)人良好品德

四、論述題(本大題共3小題，任選2題，每小題10分，共20分)

31.聯(lián)系實(shí)際論述實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值中如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

【答案】

(1)人生的自我價(jià)值，是指?jìng)�(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是指?jìng)�(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)他人和社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人的貢獻(xiàn)越大，他實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值就越大。

(2)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)大價(jià)值的前提。人的各種需要的滿足都離不開(kāi)個(gè)體的努力和奮斗，人為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而努力和奮斗的過(guò)程，一般也是人創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然地包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。另一方面，人生社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。

(3)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的。人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果，不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

(4)我們?cè)谏�活中，要努力自身素養(yǎng)，為建設(shè)社會(huì)主義無(wú)私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，這樣的人生才是有意義、有價(jià)值的，才能實(shí)現(xiàn)最高的自我價(jià)值。

【考點(diǎn)】創(chuàng)造有價(jià)值的人生

32.論述社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求

(1)社會(huì)主義道德建設(shè)要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，這是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉，要取其精華，棄其糟粕;

(2)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，有助于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向，產(chǎn)生積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;

(3)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，德治與法治相結(jié)合，有助于構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。

(4)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)信用為重點(diǎn)。

【考點(diǎn)】社會(huì)公德及其主要內(nèi)容

33.法治思維和人治思維的區(qū)別

(1)法治思維和人治思維的分水嶺在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人。法治思維以法律為最高權(quán)威，人治思維則奉個(gè)人意志為最高權(quán)威。當(dāng)法律權(quán)威和個(gè)人權(quán)威發(fā)生矛盾時(shí)，強(qiáng)調(diào)服從個(gè)人權(quán)威。

(2)法治思維以一般性、普遍性的平等對(duì)待方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅(jiān)持法律面前人人平等，具有理性、穩(wěn)定性和一貫性的特點(diǎn);人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，依賴個(gè)人魅力、德性和才智來(lái)治國(guó)。以言代法，言出法隨。

(3)法治是民主的產(chǎn)物，法治思維追求民主政體，強(qiáng)調(diào)集中社會(huì)大眾的意志來(lái)進(jìn)行決策和判斷;人治思維則推崇個(gè)人集權(quán)，追求專制政體。

【考點(diǎn)】法治思維

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