2018年自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選：日記
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作者簡(jiǎn)介：王家新(1957——) ，生于湖北丹江口。王家新的詩(shī)歌創(chuàng)作受到廣泛注重，被視為“朦朧詩(shī)”后最重要、最有影響的詩(shī)人之一，被視為當(dāng)代詩(shī)歌中“知識(shí)分子寫作”的主要代表性詩(shī)人。作品中經(jīng)常有令人警醒的獨(dú)白，筆意沉痛。詩(shī)人西渡稱“王家新是對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌有重要貢獻(xiàn)的詩(shī)人。他從朦朧詩(shī)時(shí)代開(kāi)始寫作，幾經(jīng)變化，逐漸形成了成熟的風(fēng)格。他的詩(shī)不以繁復(fù)的技巧取勝，而以境界的開(kāi)闊、感情的深厚為特征，展示了個(gè)人在復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)中的心理變化。”北京大學(xué)吳曉東教授稱王家新以詩(shī)歌為核心的全部寫作“堪稱是一部中國(guó)詩(shī)壇的啟示錄”。
代表作有詩(shī)集《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》、《樓梯》、《未完成的詩(shī)》等。
知識(shí)點(diǎn)：
1.識(shí)記作者代表作《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》、《樓梯》、《未完成的詩(shī)》。
2.簡(jiǎn)析本詩(shī)的主題意蘊(yùn)。
此詩(shī)實(shí)為一曲生命的挽歌：茂盛的橡樹(shù)下，園丁用鋤草機(jī)割著青草，而“我”則只能“聽(tīng)著這聲音”，嗅著“青草被刈去時(shí)的新鮮氣味”，進(jìn)入“另一個(gè)想象中的花園”;那里，青草正吞沒(méi)著白色的大理石雕像，青草的“拂動(dòng)”成為“死亡的愛(ài)撫”;醒來(lái)后，除草機(jī)與花園一起荒廢，而橡子炸裂，大雪降臨，白茫茫的死中蘊(yùn)含著新的生機(jī)。上述三個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，在相互比照中呈現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)生命與死亡的深沉思索：死亡永不休止，毀滅者與被毀者都宿命地?zé)o可阻擋地要跨入這一行列，然而在這進(jìn)程中，卻又有“另一個(gè)更大的來(lái)回”，存在著新的生機(jī)。
在這里，詩(shī)人并沒(méi)有因生命的被切割而悲哀，而喪失信心。雖然死亡永遠(yuǎn)在不停，甚至宿命地?zé)o可阻止地行動(dòng)，“我愛(ài)這雪，這茫然中的戰(zhàn)栗;我憶起/青草呼出的最后一縷氣息……”青草在不停地倒下，倒下，但“我這雪”，這死亡的化身，也即新生的化身，我愛(ài)“這茫然中的戰(zhàn)栗”，這茫然是生命的茫然和生命一次次或即將被消亡的茫然，這戰(zhàn)栗是置身死亡籠罩之下的生命自我反應(yīng)、自我拯救、自我感知、自我釋然的戰(zhàn)栗。在這死亡的大規(guī)模陣亡中，我感到寒冷，無(wú)依，但我并不因此而喪失對(duì)于自我的感覺(jué)、堅(jiān)信、熱愛(ài)與記憶：“我憶起/青草呼出的最后一縷氣息……”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇時(shí)死亡機(jī)器圓形的來(lái)回，青草，將同樣毫無(wú)傷感地“從一個(gè)圓/到另一個(gè)更大的來(lái)回。”生命與死亡同樣平和，莊嚴(yán)，無(wú)可避免：生命因死亡而倍加可貴、莊嚴(yán)、神秘、絢麗;生命與死亡，是對(duì)對(duì)方一個(gè)永無(wú)休止的無(wú)窮否定。“茫然中的戰(zhàn)栗”也就成為置身死亡籠罩下生命的自我反應(yīng)、自我拯救、自我感知與自我釋然。
3.簡(jiǎn)析本詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)，體會(huì)作者如何從日常所見(jiàn)的典型場(chǎng)景中，呈現(xiàn)出生命和靈魂的頑強(qiáng)向上，不屈生長(zhǎng)的寬容，堅(jiān)忍與偉力。
本詩(shī)題為《日記》，卻把四季交替和生命的輪回，通過(guò)日常情境和想象境界的編織，熔鑄成一個(gè)氣韻連貫的整體。
此詩(shī)完全進(jìn)入并置身于日常生活肌體，轉(zhuǎn)而從下而上，從生命和靈魂的根源和腐殖質(zhì)中索取精神頑強(qiáng)向上不屈生長(zhǎng)的寬容、堅(jiān)忍與偉力，既沒(méi)有借助任何神話，也沒(méi)有借助任何民間傳說(shuō)，更沒(méi)有陳腐的表面化的抒情，而是通過(guò)日常所見(jiàn)的一個(gè)典型場(chǎng)景，直接切入內(nèi)核，橡樹(shù)、青草、花園、園丁、“我” 與鋤草機(jī)這些意象，構(gòu)成了日常所見(jiàn)的典型場(chǎng)景，以此呈現(xiàn)出生命和靈魂那種頑強(qiáng)向上不屈生長(zhǎng)的寬容、堅(jiān)忍與偉力。
全詩(shī)氣韻流暢，就像一個(gè)用各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分開(kāi)來(lái)的長(zhǎng)句，有著內(nèi)在的天然的整體氣息，“始”、“里”、“指”、“志”、“死”、“起”、“息”等韻的使用增添了詩(shī)的審美情趣。
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