2014年福建省公務員面試熱點:中國文化需要反本開新
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2014年福建省公務員面試熱點:中國文化需要反本開新
一個國家必須有自己的文化傳統(tǒng),而且,只有珍惜自己傳統(tǒng)的國家才是有希望的國家。我為什么考慮要建設中國哲學,就是有鑒于現(xiàn)在我們的哲學、宗教、倫理學、社會學、文學、藝術,基本上用的是西方解釋學的架構,而不是中國解釋學的架構。
但是,中國解釋學實際上不比西方晚。在春秋戰(zhàn)國的時候,我們有《左傳》,就是注釋春秋的;有《易傳》,就是注釋《易經(jīng)》的。我們解釋經(jīng)典的歷史很長,有豐富的資料,能不能建設有中國特色的中國解釋學。這是一個想法。這與對西方的了解有關,如果不了解西方解釋學,你不會想到這個問題。比如說,韋伯有一本書講新教倫理與資本主義精神,我看了這本書以后就想到,能不能有一本書講中國倫理與中國現(xiàn)代企業(yè)家精神。因為在中國的傳統(tǒng)文化中,特別是儒家倫理對中國的影響非常之大,如果我寫一個中國儒家倫理與中國現(xiàn)代企業(yè)家精神,從中國儒家倫理發(fā)掘一些有用的資源來塑造我們現(xiàn)代的企業(yè)家精神,可以不可以呢?我們當今的企業(yè)家很多是背離了中國的傳統(tǒng)精神的。韋伯的這本著作成了經(jīng)典的傳世之作,我們中國能不能研究這個問題。對于思想者來說,這是對自己的歷史文化的一種態(tài)度。
中華民族也許正處在一個偉大復興的前夜。當一個民族處在一個偉大復興的前夜,她必須回顧自己的歷史文化,從中吸取力量。這個我很可能是受了雅斯貝爾斯軸心時代觀念的影響。雅斯貝爾斯認為,“人類一直靠軸心時代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存,每一次新的飛躍都回顧這一時期,并被它重新燃起火焰!彼f,在二千五百年以前,在全世界不同的地方出現(xiàn)了幾個最偉大的思想家,比如西方出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖,中國出現(xiàn)了孔子、老子,印度出現(xiàn)了釋迦牟尼,以色列出現(xiàn)了猶太教的先知。這樣一些文化傳統(tǒng)以后一直在影響人類社會,歷史上每一次思想文化上的飛躍,都要回到源頭去尋找力量,發(fā)出新的光輝。歷史已經(jīng)證明了這一點:文藝復興,它要回到古希臘;中國的宋明理學,它要回到孔孟。
現(xiàn)在人們已經(jīng)注意到人類文化正在進入新的軸心時代,中華民族要發(fā)展,就必須回顧我們的文化傳統(tǒng),反本開新。反本,就是必須對我們的哲學源頭有深刻的把握,了解得越深入,才會越有面對新世紀的強大生命力;開新,一方面必須對我們的傳統(tǒng)哲學作出新的合乎時代的新解釋,另一方面又要利用我們傳統(tǒng)哲學的資源來對當前人類社會面臨的重大問題創(chuàng)造出新的哲學理論。在這個文化轉(zhuǎn)型時期,我們要有一個文化上的自覺。
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