2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)備考:片段閱讀中的冒號(hào)分號(hào)
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片段閱讀中的冒號(hào)分號(hào),在公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解題中,出現(xiàn)這兩個(gè)符號(hào)的題較多,需要引起我們的重視。
在這篇文章中要強(qiáng)調(diào)的是“:”與“;”,“:”往往表解釋說(shuō)明,而且在真題中經(jīng)常與“;”聯(lián)用,其實(shí)“;”與我們上面講的“一方面”在語(yǔ)段地位上是一致的,只是省略了一些關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ),所以解題方法也是一樣當(dāng)我們看到“;”時(shí),可以采取與“一方面”相同的方法:迅速閱讀其前后,判斷行文結(jié)構(gòu)。一般出現(xiàn) “:”、“;”時(shí),最常有的結(jié)構(gòu)往往是總分或者分總,當(dāng)然也有總分總,但是分分是相對(duì)較少的。因此,應(yīng)該迅速看前后文,尋找到其“總”的部分,一般而言都能迅速找到“總”的部分――也就是主旨句,那么在這種情況下,那些冒號(hào)、分號(hào)中的內(nèi)容大可快速略過(guò)甚至跳過(guò)去。
在行測(cè)言語(yǔ)理解題中,出現(xiàn)這兩個(gè)符號(hào)的題較多,需要引起我們的重視。
例1、每天面對(duì)繁忙的交通,我們總覺(jué)得它是無(wú)序的。一旦撥云見(jiàn)日,會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作:每一輛車都有其目標(biāo),每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故,這是個(gè)體行為;在路上行駛時(shí),汽車首尾相連,車距狹小但并不碰撞,車距加大時(shí)就加速,車距小時(shí)就減速,這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作,馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是,這主要并不是交警指揮交通的結(jié)果,而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無(wú)意結(jié)果。這段文字意在強(qiáng)調(diào):( )(2009 年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)第48題)
A、個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ)
B、個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾
C、群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果
D、群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素
此題出現(xiàn)“:”與“;”,按照我們的解題邏輯,應(yīng)該迅速查找其前后,可很快發(fā)現(xiàn)此題的主旨句在于最后一句,迅速鎖定主旨句,進(jìn)行同義替換便可找出答案為C。
例2、傳統(tǒng)的動(dòng)物資源保護(hù)措施主要是劃分保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性,但也存在一些缺點(diǎn):保護(hù)區(qū)面積大,偷獵現(xiàn)象屢禁不止;建立良種基地保護(hù)地方品種投資大,時(shí)間長(zhǎng),容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世,為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑,建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。這段文字主要介紹了:(2010年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)第26題)
A、生物技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開(kāi)辟了新天地
B、動(dòng)物資源保護(hù)促進(jìn)了生物技術(shù)新成果的誕生
C、保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展
D、傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步
此題出現(xiàn)“:”與“;”,按照我們的解題邏輯,應(yīng)該迅速查找其前后,可發(fā)現(xiàn)前文講缺點(diǎn)目的在于引入后面生物技術(shù)新成果,突出其重要性,主旨句在于最后一句,由此可得出答案A。
例3、文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似,按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法,文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活,就好象按照一個(gè)節(jié)拍跳舞,不至于踩到腳一樣;而文化使一個(gè)民族與別的民族不同,它是與生俱來(lái)的,不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看:城市迅速發(fā)展,摩天大樓變成城市象征,這其實(shí)是 現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是,我們又希望文明不要壓倒文化,“同一”不要消滅“差異”。 (2011年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)第63題)
這段文字意在:
A、質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)
B、探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系
C、強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性
D、比較文明與文化對(duì)人類發(fā)展的不同影響
此題“;”告訴我們,文段在按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法,分別對(duì)“文明”和“文化”進(jìn)行闡述,明白用意后,迅速跳到后文,“其實(shí)”這一弱轉(zhuǎn)折告訴我們,重點(diǎn)在后面,從最后的一句話可知答案為C。
除了這些以外,我們要多多挖掘特殊詞語(yǔ)、特殊符號(hào)的作用,它們往往在語(yǔ)段中承擔(dān)了重要的作用,而我們做片段閱讀時(shí),很多時(shí)候不要求精讀,只要求了解作者通過(guò)這段文字要說(shuō)什么,知道主要的思想即可。這些方法需要大家平日不斷地去發(fā)現(xiàn)和積累,如此以往,可以幫助我們大大增強(qiáng)語(yǔ)感,提高閱讀速度。
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