2013年公務(wù)員考試行測(cè)輔導(dǎo):語(yǔ)句銜接題
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語(yǔ)句銜接題這種題型是文段中給出一個(gè)空白，要求考生在選項(xiàng)中選一句最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句填入空白處，使文段表達(dá)得更流暢。這種題型在2003年國(guó)考A、 B卷中分別出現(xiàn)3道，2004年A卷出現(xiàn)3道，2006年一卷出現(xiàn)1道，二卷出現(xiàn)2道，2007至2010年沒有出現(xiàn)，2011年出現(xiàn)1道，2012年考了2道，可見這類題型逐漸會(huì)成為必考的題型。
語(yǔ)句銜接題根據(jù)空白的位置分為段中和尾句兩類，下面將分別說說這兩類語(yǔ)句銜接題的解題技巧：
一、段中類：
這一類語(yǔ)句銜接題的空白出現(xiàn)在句子當(dāng)中，這時(shí)候應(yīng)該從空白處前后文的“小語(yǔ)境”重點(diǎn)切入，確定空白處的前半句和后半句關(guān)系，尋找可能出現(xiàn)的提示信息，如陳述主體、相同句式、表達(dá)傾向等。
【例題】(2004年國(guó)考A類24題)
所謂科學(xué)精神，不過是哲學(xué)上的多元主義的另一種說法而已。哲學(xué)上的多元主義，就是 ，否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖? )。
A。否認(rèn)絕對(duì)真理的存在 B。認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)須認(rèn)識(shí)
C。政治上權(quán)威主義的根據(jù) D。一種絕對(duì)化的主張
【解析】這道題的空白出現(xiàn)在段中，根據(jù)空白的前后句關(guān)系可以知道，空白處就是對(duì)“哲學(xué)上的多元主義”的解釋，再看看空白處的后面的句子是“否認(rèn)……”，再根據(jù)句式一致原則，可以斷定A為正確答案。
【技巧點(diǎn)撥】這一題主要是根據(jù)空白處前后句的陳述主體“哲學(xué)上的多元主義”，相同句式“否認(rèn)……”對(duì)“多元主義”的解釋，句式和態(tài)度傾向都一致，從而確定正確答案就是A。
【例題】(2012年國(guó)考57題)
飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營(yíng)養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后，飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮， ，使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段，而且更注重體會(huì)和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí)，品嘗目的地的特色飲食成為旅游者新的追求和向往。
填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A。美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
B。民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C。民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)
D。飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
【解析】這道題的空白是在段中，空白處的前文提到了“飲食”，又提到了“民族文化旅游”，后文又具體的講述了“飲食”與“旅游”之間的關(guān)系，因此空白處應(yīng)該講“飲食文化”與“旅游文化”的關(guān)系，講這兩者之間關(guān)系的只有B項(xiàng)，其他選項(xiàng)都沒有說這兩個(gè)文化的關(guān)系，所以不是正確選項(xiàng)。
【技巧點(diǎn)撥】這一題主要也是看空白處前后的陳述主體，前后文都在說“飲食文化”與“旅游文化”的關(guān)系，根據(jù)主體一致原則選擇正確答案。
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