2021年國考行測言語理解模擬試題(11月24日)
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2021年國考行測模擬試題：
1、父母參與和投入對子女的學(xué)業(yè)發(fā)展以及行為習(xí)慣都非常重要，這意味著孩子的成長過程不能______家長陪伴。然而，“陪伴”和“有效陪伴”是______不同的兩個概念，“陪伴”的時間長短甚至“陪伴”本身都不能用來衡量父母的愛。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
A、缺乏 斷然
B、缺少 截然
C、缺失 決然
D、缺席 迥然
2、由于監(jiān)管缺失、市場混亂，許多資源在日趨______的狀態(tài)下呈持續(xù)增加態(tài)勢，讓共享經(jīng)濟市場逐漸“變味”，多余的產(chǎn)能和閑置資源不僅加重了社會負(fù)擔(dān)，也偏離了共享經(jīng)濟的初衷。比如，共享單車的盈利模式并不是簡單的經(jīng)濟盈利，已______為通過押金租賃的方式獲得社會資金，這種盈利模式存在很大的風(fēng)險隱患。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
A、飽和 異化
B、豐富 變異
C、充足 轉(zhuǎn)化
D、富余 蛻化
3、“哭暈體”“跪求體”這些浮夸驕橫的問題筆法，通過抬高自己、貶低別人來迎合一些讀者傲嬌自大的心態(tài)，______了言論客觀公允的價值底線，這種文風(fēng)雖然可以激起一些廉價笑聲，也很容易被人模仿，但以逞口舌之快的形式謀求“精神勝利”，只會制造浮夸風(fēng)氣、混淆是非黑白、______公眾認(rèn)知。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
A、僭越 顛覆
B、逾越 破壞
C、超越 擾亂
D、突破 顛倒
4、我國古代的戰(zhàn)國時期，集權(quán)國家形成，開始以編戶的方式管理民間，原來屬于氏族群體的民間宗教，或在氏族解體過程中趨向______，或因集權(quán)國家組織秩序的打壓而______。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
A、卑微 沉寂
B、些微 沉落
C、式微 沉淪
D、衰微 沉滯
5、一些智能新聞客戶端憑借強大的算法，______分析并解讀用戶的閱讀習(xí)慣，提供量身定制的新聞產(chǎn)品，順應(yīng)閱讀個性化的時代潮流，可同時也制造難題，各種信息的內(nèi)容野蠻生長，對于那些劣質(zhì)信息，有網(wǎng)友總結(jié)為三類;真假難辨，______;對錯不分，價值導(dǎo)向錯亂;缺乏深度，內(nèi)容和觀點過于膚淺。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
A、精準(zhǔn) 泥沙俱下
B、精辟 魚龍混雜
C、精密 良莠不分
D、精確 黑白顛倒
下頁為2021年國考行測模擬試題答案：
1、B
根據(jù)文意，家長對孩子的成長很重要，因此第一空應(yīng)體現(xiàn)出孩子的成長過程不能缺少家長陪伴之意，B項“缺少”，C項“缺失”都有缺少失去之意，填入符合文意，保留。A項“缺乏”多搭配抽象事物，比如“缺乏經(jīng)驗”“缺乏信心”，而文段中的“家長陪伴”是具體的行為，故排除。D項“缺席”指的是未出席，一般搭配的主語是人，與“家長陪伴”搭配不當(dāng)，排除。
第二空，根據(jù)文意，“陪伴”和“有效陪伴”是兩個不同的概念，要體現(xiàn)概念的不同，B項“截然不同”意思是事物之間界限分明，全然不一樣。符合文意。C項“決然”側(cè)重于強調(diào)堅決果斷，文段并無此意，排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《孩子“非認(rèn)知能力”培養(yǎng)應(yīng)成為家庭教育重心》
2、A
第一空，橫線修飾“資源”的某種狀態(tài)，根據(jù)“呈持續(xù)增加態(tài)勢”、“多余的產(chǎn)能和閑置資源不僅加重了社會負(fù)擔(dān)”可知，資源在某一狀態(tài)下，再增加就會“剩余”。A項“飽和”指事物達(dá)到的最高限度，C項“充足”指飽足、飽滿，均符合文意。B項“豐富”含充裕富厚、盛大廣博之意，只能體現(xiàn)“多”未必會“剩余”，排除。D項“富余”指足夠而有剩余，但多含褒義色彩，與“監(jiān)管缺失、市場混亂”、“加重了社會負(fù)擔(dān)”感情色彩不符。
第二空，根據(jù)“讓共享經(jīng)濟市場逐漸‘變味’”、“存在很大的風(fēng)險隱患”可知，“共享單車的盈利模式”應(yīng)發(fā)生不好的變化，A項“異化”指事物逐漸變得不相似或不相同，可體現(xiàn)共享經(jīng)濟的偏離了初衷，盈利模式逐漸“變味”，符合文意。C項“轉(zhuǎn)化”可指變易，改變，屬于中性詞，與文段感情色彩不符，排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《共享經(jīng)濟亟需破解盈利“痛點”》
3、A
本題可從第二空入手，橫線處搭配“認(rèn)知”，且第二空所在分句與前兩個分句是由相同句式構(gòu)成的三并列，故第二空所填詞語應(yīng)與“制造”、“混淆”構(gòu)成三個不同角度的并列，且從邏輯先后順序來看，所填詞語應(yīng)在“制造”、“混淆”之后發(fā)生。A項“顛覆”指從根本上傾覆推翻，與“認(rèn)知”搭配得當(dāng)，且與“制造”、“混淆”構(gòu)成三個不同角度的并列，并滿足邏輯先后順序，當(dāng)選。C項“擾亂”即使混亂，與“混淆”語義重復(fù)，排除;B項“破壞”指使事物受到損害，D項“顛倒”是指上下易位，本末倒置，兩項均與“認(rèn)知”搭配不當(dāng)，排除。
第一空代入驗證，橫線處搭配“價值底線”，A項“僭越”指超越本分，與“價值底線”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】 《“哭暈體”“跪求體”蔓延 浮夸文風(fēng)會誤國害民》
4、C
第一空，搭配“民間宗教”，且由“氏族解體”可知，文段意在表明民間宗教走下坡路的狀態(tài)，C項“式微”、D項“衰微”均可搭配“民間宗教”，且能體現(xiàn)事物衰落之意，均可保留。A項“卑微”是指地位低下而渺小，文段與地位無關(guān)，排除;B項“些微”是指極少量，多形容數(shù)量，與?“民間宗教”搭配不當(dāng)，排除。
第二空，由“因集權(quán)國家組織秩序的打壓”可知，橫線處依然需體現(xiàn)民間宗教走下坡路之意，C項“沉淪”即指陷入不良的境地，符合文意，當(dāng)選。D項“沉滯”指凝滯、不夠流暢，僅能指出民間宗教停止發(fā)展，而無法體現(xiàn)民間宗教衰落之意，排除。
故正確答案為C。
【文段出處】 《<國風(fēng)>與春秋時期的北方地域文化》
5、A
第一空，所填詞語搭配“分析”，結(jié)合后文“提供量身定制的新聞產(chǎn)品”可知，分析的“正確、準(zhǔn)確”，A項“精準(zhǔn)”D項“精確”均符合文意，保留。B項“精辟”指精深透徹，主語是人，與“算法”搭配不當(dāng)，排除;C項“精密”指精確周密，側(cè)重“細(xì)密、嚴(yán)密”，文段僅體現(xiàn)該算法算的對，并無“細(xì)致”之意，排除。
第二空，依據(jù)文段“真假難辨”可知，信息好壞不一，好壞摻雜。對應(yīng)A項“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起，符合文意，當(dāng)選。D項“黑白顛倒”指故意違背事實，顛倒是非，文段并無“故意”之意，排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民網(wǎng)一評算法推薦：不能讓算法決定內(nèi)容》
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