2021年國考每日一練言語理解(7月6日)
2021年國考每日一練言語理解練習(xí):
1、父母參與和投入對子女的學(xué)業(yè)發(fā)展以及行為習(xí)慣都非常重要,這意味著孩子的成長過程不能______家長陪伴。然而,“陪伴”和“有效陪伴”是______不同的兩個概念,“陪伴”的時間長短甚至“陪伴”本身都不能用來衡量父母的愛。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A、缺乏 斷然
B、缺少 截然
C、缺失 決然
D、缺席 迥然
2、由于監(jiān)管缺失、市場混亂,許多資源在日趨______的狀態(tài)下呈持續(xù)增加態(tài)勢,讓共享經(jīng)濟(jì)市場逐漸“變味”,多余的產(chǎn)能和閑置資源不僅加重了社會負(fù)擔(dān),也偏離了共享經(jīng)濟(jì)的初衷。比如,共享單車的盈利模式并不是簡單的經(jīng)濟(jì)盈利,已______為通過押金租賃的方式獲得社會資金,這種盈利模式存在很大的風(fēng)險隱患。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A、飽和 異化
B、豐富 變異
C、充足 轉(zhuǎn)化
D、富余 蛻化
3、“哭暈體”“跪求體”這些浮夸驕橫的問題筆法,通過抬高自己、貶低別人來迎合一些讀者傲嬌自大的心態(tài),______了言論客觀公允的價值底線,這種文風(fēng)雖然可以激起一些廉價笑聲,也很容易被人模仿,但以逞口舌之快的形式謀求“精神勝利”,只會制造浮夸風(fēng)氣、混淆是非黑白、______公眾認(rèn)知。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A、僭越 顛覆
B、逾越 破壞
C、超越 擾亂
D、突破 顛倒
4、我國古代的戰(zhàn)國時期,集權(quán)國家形成,開始以編戶的方式管理民間,原來屬于氏族群體的民間宗教,或在氏族解體過程中趨向______,或因集權(quán)國家組織秩序的打壓而______。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A、卑微 沉寂
B、些微 沉落
C、式微 沉淪
D、衰微 沉滯
5、一些智能新聞客戶端憑借強(qiáng)大的算法,______分析并解讀用戶的閱讀習(xí)慣,提供量身定制的新聞產(chǎn)品,順應(yīng)閱讀個性化的時代潮流,可同時也制造難題,各種信息的內(nèi)容野蠻生長,對于那些劣質(zhì)信息,有網(wǎng)友總結(jié)為三類;真假難辨,______;對錯不分,價值導(dǎo)向錯亂;缺乏深度,內(nèi)容和觀點(diǎn)過于膚淺。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A、精準(zhǔn) 泥沙俱下
B、精辟 魚龍混雜
C、精密 良莠不分
D、精確 黑白顛倒
下面為2021年國考每日一練言語理解參考答案:
1、B
根據(jù)文意,家長對孩子的成長很重要,因此第一空應(yīng)體現(xiàn)出孩子的成長過程不能缺少家長陪伴之意,B項(xiàng)“缺少”,C項(xiàng)“缺失”都有缺少失去之意,填入符合文意,保留。A項(xiàng)“缺乏”多搭配抽象事物,比如“缺乏經(jīng)驗(yàn)”“缺乏信心”,而文段中的“家長陪伴”是具體的行為,故排除。D項(xiàng)“缺席”指的是未出席,一般搭配的主語是人,與“家長陪伴”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)文意,“陪伴”和“有效陪伴”是兩個不同的概念,要體現(xiàn)概念的不同,B項(xiàng)“截然不同”意思是事物之間界限分明,全然不一樣。符合文意。C項(xiàng)“決然”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)堅決果斷,文段并無此意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《孩子“非認(rèn)知能力”培養(yǎng)應(yīng)成為家庭教育重心》
2、A
第一空,橫線修飾“資源”的某種狀態(tài),根據(jù)“呈持續(xù)增加態(tài)勢”、“多余的產(chǎn)能和閑置資源不僅加重了社會負(fù)擔(dān)”可知,資源在某一狀態(tài)下,再增加就會“剩余”。A項(xiàng)“飽和”指事物達(dá)到的最高限度,C項(xiàng)“充足”指飽足、飽滿,均符合文意。B項(xiàng)“豐富”含充裕富厚、盛大廣博之意,只能體現(xiàn)“多”未必會“剩余”,排除。D項(xiàng)“富余”指足夠而有剩余,但多含褒義色彩,與“監(jiān)管缺失、市場混亂”、“加重了社會負(fù)擔(dān)”感情色彩不符。
第二空,根據(jù)“讓共享經(jīng)濟(jì)市場逐漸‘變味’”、“存在很大的風(fēng)險隱患”可知,“共享單車的盈利模式”應(yīng)發(fā)生不好的變化,A項(xiàng)“異化”指事物逐漸變得不相似或不相同,可體現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的偏離了初衷,盈利模式逐漸“變味”,符合文意。C項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”可指變易,改變,屬于中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《共享經(jīng)濟(jì)亟需破解盈利“痛點(diǎn)”》
3、A
本題可從第二空入手,橫線處搭配“認(rèn)知”,且第二空所在分句與前兩個分句是由相同句式構(gòu)成的三并列,故第二空所填詞語應(yīng)與“制造”、“混淆”構(gòu)成三個不同角度的并列,且從邏輯先后順序來看,所填詞語應(yīng)在“制造”、“混淆”之后發(fā)生。A項(xiàng)“顛覆”指從根本上傾覆推翻,與“認(rèn)知”搭配得當(dāng),且與“制造”、“混淆”構(gòu)成三個不同角度的并列,并滿足邏輯先后順序,當(dāng)選。C項(xiàng)“擾亂”即使混亂,與“混淆”語義重復(fù),排除;B項(xiàng)“破壞”指使事物受到損害,D項(xiàng)“顛倒”是指上下易位,本末倒置,兩項(xiàng)均與“認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除。
第一空代入驗(yàn)證,橫線處搭配“價值底線”,A項(xiàng)“僭越”指超越本分,與“價值底線”搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】 《“哭暈體”“跪求體”蔓延 浮夸文風(fēng)會誤國害民》
4、C
第一空,搭配“民間宗教”,且由“氏族解體”可知,文段意在表明民間宗教走下坡路的狀態(tài),C項(xiàng)“式微”、D項(xiàng)“衰微”均可搭配“民間宗教”,且能體現(xiàn)事物衰落之意,均可保留。A項(xiàng)“卑微”是指地位低下而渺小,文段與地位無關(guān),排除;B項(xiàng)“些微”是指極少量,多形容數(shù)量,與?“民間宗教”搭配不當(dāng),排除。
第二空,由“因集權(quán)國家組織秩序的打壓”可知,橫線處依然需體現(xiàn)民間宗教走下坡路之意,C項(xiàng)“沉淪”即指陷入不良的境地,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“沉滯”指凝滯、不夠流暢,僅能指出民間宗教停止發(fā)展,而無法體現(xiàn)民間宗教衰落之意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】 《<國風(fēng)>與春秋時期的北方地域文化》
5、A
第一空,所填詞語搭配“分析”,結(jié)合后文“提供量身定制的新聞產(chǎn)品”可知,分析的“正確、準(zhǔn)確”,A項(xiàng)“精準(zhǔn)”D項(xiàng)“精確”均符合文意,保留。B項(xiàng)“精辟”指精深透徹,主語是人,與“算法”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“精密”指精確周密,側(cè)重“細(xì)密、嚴(yán)密”,文段僅體現(xiàn)該算法算的對,并無“細(xì)致”之意,排除。
第二空,依據(jù)文段“真假難辨”可知,信息好壞不一,好壞摻雜。對應(yīng)A項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“黑白顛倒”指故意違背事實(shí),顛倒是非,文段并無“故意”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民網(wǎng)一評算法推薦:不能讓算法決定內(nèi)容》
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