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2020年國家公務(wù)員申論范文:融入群眾生活的文化更具生命力

更新時間:2019-11-06 17:06:01 來源:網(wǎng)絡(luò) 瀏覽22收藏11

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融入群眾生活的文化更具生命力

“打卡”博物館、美術(shù)館,到公共圖書館感受書香,參與社區(qū)組織的文藝活動……蓬勃發(fā)展的公共文化服務(wù)事業(yè),正在不斷滿足群眾對文化生活的需求。但是也要清晰認識到,我國較長時間的工作重點聚焦在經(jīng)濟領(lǐng)域,文化領(lǐng)域建設(shè)相對滯后,文化產(chǎn)品和服務(wù)供給相對落后。為進一步滿足人民群眾日益增長的美好生活需求,需將文化融入群眾生活,實現(xiàn)公共文化服務(wù)的“精準供給”。

堅持以人為本,公共文化產(chǎn)品供給密切對接群眾需求。長期以來,公共文化內(nèi)容單一、供給缺乏彈性、供需脫節(jié)現(xiàn)象比較突出,服務(wù)效能不高。在這種背景下,部分地區(qū)探索了新路子。上海嘉定的“精而美”社區(qū)公共文化服務(wù),在普惠原則基礎(chǔ)上強調(diào)精準服務(wù);北京、合肥、惠州等地發(fā)行“文化惠民卡”,給了群眾文化消費選擇權(quán);“文化嘉定云”“百姓文化超市”等創(chuàng)新做法,把政府“送菜”與群眾“點菜”結(jié)合起來,實現(xiàn)供需精準對接。因此要明確“以人民為中心”“以滿足公民基本文化需求為主要目的”的服務(wù)導(dǎo)向,逐步探索建立“反映公眾文化需求的征詢反饋制度”,強化人民群眾的文化主體地位,以供需對接、精準服務(wù)來有效滿足居民的真實文化需求。

秉持公平正義,補齊貧困地區(qū)文化建設(shè)短板。貧困地區(qū)文化建設(shè)起點低、欠賬多,基礎(chǔ)薄弱、保障乏力,難以依靠自身力量實現(xiàn)公共文化跨越式發(fā)展,與發(fā)達地區(qū)的差距仍在持續(xù)擴大。近年來,中央實施了一批文化扶貧項目,推動文化資源向貧困地區(qū)傾斜。文化和旅游部等部門開展貧困地區(qū)村級綜合性文化服務(wù)中心建設(shè),實現(xiàn)了貧困地區(qū)民族鄉(xiāng)和邊境線行政村村級文化設(shè)施全覆蓋。鼓勵和支持經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)對老少邊窮地區(qū)提供援助,促進公共文化服務(wù)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。進一步推動貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè),貧困地區(qū)群眾文化權(quán)益將得到進一步保障,文化獲得感將進一步增強。

鼓勵社會參與,形成全社會參與文化建設(shè)合力。社會力量參與公共文化服務(wù)不僅僅是社會文明和進步的標準,也是文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的創(chuàng)新舉措。在堅持政府主導(dǎo)的同時,要積極鼓勵社會力量參與,一方面吸引大量社會資本參與文化建設(shè),推動文化志愿服務(wù)蓬勃發(fā)展,解決公共投入不足的問題,緩解公共文化服務(wù)的供需矛盾,另一方面充分利用企業(yè)和社會組織的創(chuàng)新、效率和質(zhì)量,提高公共文化服務(wù)效能。

“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。”隨著中國特色社會主義進入新時代,人民群眾對精神層面和社會交往層面的需求更加旺盛,對公共文化服務(wù)體系提出了新的要求,我國公共文化服務(wù)體系面臨著從“有沒有”向“好不好”的轉(zhuǎn)變。新的歷史時期,公共文化服務(wù)必須滿足人民群眾美好生活需要,促進文化真正融入群眾生活。只有融入群眾生活的文化,才具有旺盛的生命力!

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分享到: 編輯:劉茹

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