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2018年國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):如何看待女孩磕頭拜師

更新時(shí)間:2017-08-20 08:30:01 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽118收藏35

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  【摘要】公務(wù)員面試是一種經(jīng)過(guò)組織者精心設(shè)計(jì),在特定場(chǎng)景下,以考官對(duì)考生的面對(duì)面交談與觀察為主要手段,由表及里測(cè)評(píng)考生的知識(shí)、能力、道德等有關(guān)素質(zhì)的一種考試。最常用的是結(jié)構(gòu)化面試和無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論兩種形式。為了能更從容的應(yīng)對(duì)面試,考生們需要針對(duì)當(dāng)下的熱門(mén)話(huà)題有深刻了解認(rèn)知。下面小編整理了2018年國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):如何看待女孩磕頭拜師,請(qǐng)考生們注意了解。

  【熱點(diǎn)背景】

  7月9日,江蘇常州當(dāng)?shù)卣搲嫌信⑾蚰贻p男子下跪磕頭的圖片,引起不少市民的熱議,據(jù)說(shuō)這是常州某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師收徒時(shí)直播的場(chǎng)景。有人對(duì)這種“磕頭拜師”的做法嗤之以鼻,但也有人認(rèn)為不應(yīng)過(guò)分上綱上線(xiàn),傳統(tǒng)文化傳承離不開(kāi)儀式感。發(fā)帖網(wǎng)友說(shuō),這是他偶然看到的收徒儀式直播視頻,沒(méi)想到竟然還有下跪磕頭環(huán)節(jié)。“是常州一名女孩拜師,好像孩子的家長(zhǎng)也在現(xiàn)場(chǎng),竟然能同意孩子這樣拜師!都什么年代了,怎么還有磕頭拜師的做法。”發(fā)帖者說(shuō)。

  “不能理解!我不會(huì)讓我的孩子給任何人下跪,師生應(yīng)該是平等的,站著、坐著學(xué)不到的東西,跪下來(lái)就能學(xué)到?”一名網(wǎng)友表示。有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)文化糟粕。

  不過(guò)也有人認(rèn)為,對(duì)此事不必太過(guò)在意。“很多傳統(tǒng)行當(dāng)收徒弟都要下跪磕頭,相聲、中醫(yī)、武術(shù)的名家收徒,都有磕頭拜師的儀式,不必大驚小怪。”有網(wǎng)友說(shuō),下跪磕頭本質(zhì)上是一種儀式,傳統(tǒng)文化的傳承有時(shí)候離不開(kāi)這樣的儀式感。

  【題目預(yù)測(cè)】

  某地論壇上有女孩向年輕男子下跪磕頭的圖片,引起不少市民的熱議,據(jù)說(shuō)這是常州某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師收徒時(shí)直播的場(chǎng)景。有人對(duì)這種“磕頭拜師”的做法嗤之以鼻,但也有人認(rèn)為不應(yīng)過(guò)分上綱上線(xiàn),傳統(tǒng)文化傳承離不開(kāi)儀式感。對(duì)此,你怎么看?

  【參考答案】

  磕頭是我國(guó)古代一種傳統(tǒng)的拜師行為,蘊(yùn)含有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。在人身依附關(guān)系中的下跪磕頭代表著某種“秘傳”和“人身自由的部分出賣(mài)”,這在今天的社會(huì)實(shí)在是“噱頭”?念^拜師就現(xiàn)代而言,雙方自愿本無(wú)可厚非,但以此為文化傳承的招牌不太妥當(dāng),對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們更應(yīng)該取其精華去其糟粕。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)在于學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化的精華本質(zhì),而不是一味復(fù)制模仿形式。但現(xiàn)今學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的“形式主義”愈加橫行,以為學(xué)了跪拜就找回了師徒禮義,以為騎牛上學(xué)就有了名士風(fēng)采。殊不知“大學(xué)是因?yàn)橛写髱?rdquo;,大師是因?yàn)橛谐绺叩木駜?nèi)核。不去打磨工匠品質(zhì),崇尚大師精神,一味模仿重形式只是照貓畫(huà)虎。更況且建立起人人平等的社會(huì),讓磕頭拜師這種民主平等的逆流橫行,只會(huì)讓所謂“傳統(tǒng)”成了“四不像”。盲目學(xué)習(xí)傳統(tǒng),只能是東施效顰,讓傳統(tǒng)文化的傳承流于形式。

  傳統(tǒng)值得傳承,更值得敬畏。我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)褪去市場(chǎng)盈利浮夸的外衣,讓尊長(zhǎng)孝老的禮貌、傳統(tǒng)文化的精華填充起幼輩的頭腦,讓“跪一人為師,生死無(wú)關(guān)”的經(jīng)典成為習(xí)慣,才是傳統(tǒng)儀式得以延續(xù)的精髓所在。與此同時(shí),教育部門(mén)等夜鶯積極融合教育經(jīng)驗(yàn)制定國(guó)學(xué)教育指引,形成國(guó)家擔(dān)角,社會(huì)協(xié)助的國(guó)學(xué)教育體系。既保證傳統(tǒng)文化得到正確理解,又符合教育規(guī)律,才能讓我們的傳統(tǒng)文化“根正苗紅”,代代相傳。

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