2016年國考面試熱點(diǎn)禁啃老入法,老人可以對"啃老"說不
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面試熱點(diǎn)相關(guān)背景
日前,吉林省十二屆人大常委會(huì)第21次會(huì)議審議通過了《吉林省老年人權(quán)益保障條例》,將于明年5月1日正式實(shí)施。條例規(guī)定,有獨(dú)立生活能力的成年子女或者其他親屬要求老年人給予經(jīng)濟(jì)資助的,老年人有權(quán)拒絕。這也就意味著,對于俗稱的子女“啃老”,老年人有權(quán)說不。(《新文化報(bào)》11月25日)
京華時(shí)報(bào)晏揚(yáng): “啃老”總體上是一件壞事,但因?yàn)樯婕凹彝惱淼赖聠栴},涉及傳統(tǒng)家庭觀念和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)因素,所以法律對這件壞事不能一刀切地禁止。譬如,子女買房時(shí)父母給予資助,子女一時(shí)工作無著時(shí)吃住在父母那里,乃至父母免費(fèi)給子女帶孩子,雖然嚴(yán)格來說都是“啃老”行為,但絕大多數(shù)父母都樂意被“啃”。對此,法律不好管、管不了也不該管。從這個(gè)角度看,地方立法沒有一刀切禁止“啃老”,恰恰是恪守法律邊界的體現(xiàn)。法律之手可以介入家庭事務(wù),但要“適度”,不缺位也不越位,要以尊重家庭倫理為前提,給親情、道德一定的自由空間。江蘇、山東、吉林的相關(guān)規(guī)定,就很好地體現(xiàn)了這個(gè)“度”:老年人有權(quán)拒絕“啃老”、子女不得強(qiáng)行“啃老”,這是不得逾越的法律底線,至于底線之上的“啃老”行為,則由道德、倫理去調(diào)節(jié),法律不予干涉。即“法律的歸法律,道德的歸道德”。
成年子女不應(yīng)該“啃老”,但這件事并非法律可以包辦,因?yàn)榉勺杂衅溥吔纭@夏耆藢ψ约旱氖杖爰柏?cái)產(chǎn)享有處分的權(quán)利,他們可以容許子女“啃老”,也可以拒絕子女“啃老”,前者法律不必管,后者應(yīng)得到法律的支持。在“啃老”這個(gè)問題上,法律只需維護(hù)底線,如果管得太多,反而有“越界”之嫌。
面試熱點(diǎn)解析
中國青年報(bào)李劭強(qiáng): “啃老”對于年輕人來說,有時(shí)是一種無奈之選,當(dāng)他們剛剛踏入社會(huì)并面對繁重的生活負(fù)擔(dān)時(shí),不“啃老”又能有什么更好的辦法?當(dāng)然,“啃老”有時(shí)也可能是“被啃老”。一些年輕人寧愿自己承擔(dān)全部壓力,或者延遲生活中的享受,也不愿意“啃老”,可是,看在眼里、急在心里的父母反而可能坐不住、等不了,他們心甘情愿“被啃老”。如果老人愿意,子女有這方面的需要,那“啃老”也不是不可以接受。在房價(jià)高企的當(dāng)下,人們對“啃老”的態(tài)度并不一定就是毅然決然的批判——不恥于“啃老”,但不這樣往往又難以體面地生活,這就帶來了一種糾結(jié):有權(quán)拒絕“啃老”的規(guī)定是否不接地氣,是否是一種矯情?難道有權(quán)拒絕“啃老”,就不會(huì)出現(xiàn)這類現(xiàn)象?
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有人會(huì)說,即便出臺(tái)了拒絕“被啃”的規(guī)定,有些父母還是會(huì)心軟并讓孩子啃。這樣的情形,并不能說明拒絕“啃老”的規(guī)定就沒有價(jià)值。有些社會(huì)問題是規(guī)定本身無法完全解決的,但至少,規(guī)定賦予老人拒絕“啃老”的應(yīng)有權(quán)利。這種權(quán)利老人可以不主動(dòng)行使,繼續(xù)讓孩子“啃老”沒有任何問題;但這種權(quán)利也可以行使起來,以防止自己的權(quán)益和生活質(zhì)量受到子女嚴(yán)重影響。這就是權(quán)利的意義所在——不行使時(shí)看不到它的價(jià)值,只有行使時(shí)才會(huì)看到它的必要和重要。因此,即便一些老人不因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定的出臺(tái)而拒絕“啃老”,但規(guī)定的價(jià)值依然需要被正視和重視——它賦予了老人在必要時(shí)說“不”的權(quán)利。
光明網(wǎng)朱昌?。?/strong>不可否認(rèn),近年來無論是“?;丶铱纯?rdquo;還是“啃老”的入法,都體現(xiàn)了對于老年人權(quán)益保障的視角。然而,立法的方式看似態(tài)度鮮明、直接,卻往往又表現(xiàn)出對于復(fù)雜問題的窄化處理思維。比如子女未?;丶铱纯椿蛘f啃老,在傳統(tǒng)的社會(huì)中本來就會(huì)承受不小的道德壓力,但為何在今天這類現(xiàn)象多被視為無可奈何,這顯然就不應(yīng)該只是個(gè)人和家庭的原因。國外也存在著“啃老”現(xiàn)象,但在應(yīng)對上,都往往是從就業(yè)和福利保障等社會(huì)角度來加以反思。比如,當(dāng)一個(gè)走向社會(huì)的青年人,遭遇挫折,除了家庭的庇護(hù),他能否獲得應(yīng)有的公共救濟(jì)?且還要注意的是,“啃老”一詞在傳播的過程中就已暗含了一種污名化的擴(kuò)大效應(yīng),但父母有能力又愿意“接濟(jì)”自己的孩子,真的就不能被接受嗎?至少,家庭的涵養(yǎng)功能不應(yīng)該被一同污名化。
在親情和道德的領(lǐng)域,法律的介入從來就應(yīng)該慎之又慎。在社會(huì)治理的角度,“啃老”等“新問題”的出現(xiàn),還是應(yīng)該回到社會(huì)大環(huán)境下來求解,它遠(yuǎn)比立法要復(fù)雜得多,更遠(yuǎn)非一條簡單的立法表述所能夠解決。若一味依賴如此“立法”治理的簡單方式,只會(huì)掩蓋真問題,比如如何讓年輕人擁有更多的“獨(dú)立”的機(jī)會(huì)與能力,比如社會(huì)養(yǎng)老機(jī)制的完善和觀念的普及如何跟上老齡化社會(huì)的需要,而不再僅僅被視為是“家事”。
法制日報(bào)舒銳:本次吉林省明確規(guī)定:“有獨(dú)立生活能力的成年子女或者其他親屬要求老年人給予經(jīng)濟(jì)資助的,老年人有權(quán)拒絕。成年子女及其親屬不得因無收入、低收入或者其他理由,以竊取、騙取、強(qiáng)行索取等方式侵犯老年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。”這不僅是將生活中現(xiàn)有的公序良俗更為直觀、更為明確全面地以法律形式記錄下來,而且是對全國性立法的有益補(bǔ)充,值得推崇。
須指出,本次立法“禁啃老”,禁止的只是對老人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行侵占的惡意行為以及強(qiáng)行要求“啃老”的無理要求,初衷在于保護(hù)老人的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)益,營造尊重老人意思自治、尊重責(zé)任獨(dú)立的社會(huì)氛圍。至于老人出于同情或者親情,主動(dòng)給子女提供經(jīng)濟(jì)幫助,當(dāng)?shù)胤梢膊⑽唇?,相反,對老人?cái)產(chǎn)獨(dú)立支配權(quán)的再度重申,更加能夠體現(xiàn)出老人給子女提供幫助是超越了法定義務(wù)的奉獻(xiàn)行為,子女應(yīng)該為之感恩,而非陷入理所應(yīng)當(dāng)?shù)穆槟局小?/p>
新快報(bào)啟木: “啃老”與否,從根本上講,從屬于私人領(lǐng)域,立法進(jìn)行干預(yù),權(quán)力越了界。雖然該立法并非一刀切禁止“啃老”,而只是賦予老人拒絕的權(quán)利。然而,要不要拒絕“啃老”,老人本來就有自主權(quán)的,用不著立法重復(fù)確認(rèn)。如果現(xiàn)實(shí)中“啃老”現(xiàn)象就層出不窮,那也不是一個(gè)只有原則性規(guī)定的法規(guī)所能解決的。
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