2021年湖北公務(wù)員考試真題-言語理解與表達(dá)

2021年湖北公務(wù)員考試真題-言語理解與表達(dá)（2022公務(wù)員考試報考條件快速查詢?nèi)肟?/strong>）

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2021年湖北公務(wù)員考試行測真題-言語理解與表達(dá)

21.現(xiàn)代體育比賽不不僅是各國運(yùn)動員速度與力量的競技場，也是世界各國展示形象、尖端科技與體育融合的大舞臺。隨著人類對挑戰(zhàn)自身的執(zhí)著追求，各競技項目的成績不斷________人體能力的極限，要想進(jìn)一步提高比賽成績，哪怕是提高百分之一甚至千分之一，教練與運(yùn)動員都要竭盡全力采用各種方式和技術(shù)去實現(xiàn)，科技的賦能作用也就愈發(fā)重要。

填入劃橫線分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.刷新

B.挑戰(zhàn)

C.考驗

D.逼近

22.《周書》曰：“小滿之日苦菜秀。”小滿時節(jié)，麥類、谷物等農(nóng)作物子粒開始飽滿，但尚未成熟，恰是青黃不接的時候。而田間地頭的野菜正蓬勃生長，采食野菜來度過饑荒，自是________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.不容置疑

B.順理成章

C.水到渠成

D.理所當(dāng)然

23.早在商湯時代，浴盤上就鐫刻有“茍日新，日日新，又日新”的銘詞，旨在激勵自己澡身而浴德，澡雪而精神，既要盥洗身體，更要滌蕩心靈，保持向新求新的精神，產(chǎn)生________的進(jìn)步。

A.與日俱進(jìn)

B.日新月異

C.竿頭日上

D.突飛猛進(jìn)

24.成年人總是認(rèn)為孩子思維幼稚、理解力有限，這其實是一種________。得益于蓬勃發(fā)展的信息技術(shù)和日益便利的交通出行，如今的孩子比以往掌握更多知識，也更加渴望了解世界。閱讀可以打開一扇扇門，讓他們看見廣闊的世界，了解活著的意義，也要面對死亡和失去。而友誼和愛，這些寶貴的品質(zhì)猶如黑夜中的明燈，終將________他們面向世界，走向未來。

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A.成見 推動

B.偏見 引領(lǐng)

C.誤讀 促進(jìn)

D.誤解 帶動

25.在高山相夾的谷底，有時能直觀地看到地形對云的________：氣流翻山越嶺被抬升形成波動氣流，在氣流的波峰與波谷之前，云也隨之上下扭曲。在一些情況下，大氣溫度和高度呈反比，處于波谷處的溫度更高，達(dá)不到云________的溫度，而波峰處的溫度可以形成云，這樣就形成了有云和無云條帶反復(fù)交錯的波狀云天空。

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A.塑造 凝結(jié)

B.制造 凝集

C.打造 凝聚

D.創(chuàng)造 凝固

26.隨著微信用戶群體不斷擴(kuò)大，微信在流量獲取、社群運(yùn)營、用戶規(guī)模與黏性方面的優(yōu)勢越發(fā)明顯，越來越多的教育產(chǎn)品開始________微信生態(tài)探索新的服務(wù)模式，吸引用戶進(jìn)行________分享，以降低獲得新用戶的成本，提升用戶黏性。

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A.借用 全方位

B.借助 持續(xù)性

C.依托 聚變式

D.憑借 立體化

27.人臉識別系統(tǒng)深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)越多，人臉識別的效果就會越精確。只要給予足夠多的人臉攻擊大數(shù)據(jù)樣本，機(jī)器就能夠自主地學(xué)習(xí)到偽造圖像或合成視頻中的________，最終就能得到對于這些攻擊的分辨能力。并且，隨著學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的不斷增多，深度學(xué)習(xí)系統(tǒng)也會一天比一天強(qiáng)大，讓各種各樣的“換臉”________。

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A.弊端 無計可施

B.瑕疵 無所遁形

C.錯誤 插翅難逃

D.缺陷 束手無策

28.南音是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，以其大量的曲日、古老的樂器和自成體系的記譜方法，________著漢唐以來中國音樂的血脈。南音被譽(yù)為“中國音樂歷史的活化石”，在中國音樂史中具有________的特殊地位，極具歷史、文化、學(xué)術(shù)研究價值。

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A.貫通 獨一無二

B.承載 舉足輕重

C.延續(xù) 不可替代

D.沿襲 出類拔萃

29.實體書店不僅是一種商業(yè)業(yè)態(tài)，也是一個文化標(biāo)志，更是一座城市的文化招牌。實體書店要想在圖書市場上贏得競爭，關(guān)鍵要找準(zhǔn)定位，________自己的比較優(yōu)勢和市場價值，在服務(wù)上做得更加周到精準(zhǔn)，才能讓讀者_(dá)_______，讓逛書店成為文化時尚，讓更多人浸潤在濃郁書香中。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.明晰 絡(luò)繹不絕

B.確定 源源不斷

C.明確 紛至沓來

D.確立 客似云來

30.實際上普通話和方言不是同一層次上的交際工具。普通話是全民共同語，是官方語言，而方言是區(qū)域性的，是民間語言。通過明確________，普通話和方言可以做到并行不悖，甚至________，相得益彰。

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A.規(guī)定 齊頭并進(jìn)

B.劃分 互為表里

C.區(qū)分 珠聯(lián)璧合

D.界定 相輔相成

31.當(dāng)前，構(gòu)建中國特色文藝?yán)碚擉w系漸成學(xué)界共識，但在推進(jìn)道路上，________易，具體而微難，空喊口號易，付諸實踐難。中國特色文藝?yán)碚擉w系建設(shè)，除了宏觀維度的考量，更迫切需要大功細(xì)作，從概念、范疇、術(shù)語及具體議題設(shè)置等微觀層面入手，________，聚沙成塔，一磚一瓦搭建大廈。

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A.大而化之 條分縷析

B.坐而論道 步步為營

C.大題小做 集腋成裘

D.通觀大局 精雕細(xì)琢

32.“我思故我在”“我勞故我在”，這種存在方式帶給我兩書柜的勞績，好比幾根火柴捆綁在一起，多少有了一點________。這種存在方式也帶給我________的生活習(xí)性?；畹脤嵲?、活得真實，在我看來是整個人生的真諦。我喜歡像羅丹的《思考者》那樣，沒有________、沒有裝點，通過自己的文字，赤膊面對這個世界。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.硬度 簡樸 遮掩

B.厚度 簡單 掩飾

C.亮度 簡潔 遮擋

D.溫度 簡練 修飾

2021年湖北公務(wù)員考試行測真題-言語理解與表達(dá)

33.“回輸”是細(xì)胞治療需要________的主要手段之一。將細(xì)胞注射回人體，猶如將一艘艘小船放回航道，而人體內(nèi)是一個密織交錯的“航道網(wǎng)”，如果沒有有效的、執(zhí)行力強(qiáng)的“導(dǎo)航”設(shè)備，只能“________”。無法到達(dá)指定位置的細(xì)胞治療，功效將被大大________，甚至不起作用。

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A.仰仗 隨波逐流 稀釋

B.憑借 離弦走板 侵蝕

C.依靠 返本還原 縮小

D.依仗 隨俗浮沉 減弱

34.野草屬于鄉(xiāng)間大地。在城市里被水泥叢林?jǐn)D得難有________的野草，即便得到了點滴瘠薄的土地，也生長得________，莖葉上積滿了灰塵，一副失魂落魄的樣子。那些生長在鄉(xiāng)間大地上的野草，則________地在風(fēng)中低語，在雨中吟唱。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.一席之地 沒精打采 肆意

B.彈丸之地 垂頭喪氣 適意

C.一隅之地 奄奄一息 恣意

D.棲身之地 萎靡不振 愜意

35.解釋國家興衰是許多學(xué)科________的學(xué)術(shù)好奇心所在，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更是________地發(fā)展出各種理論框架，期冀破解經(jīng)濟(jì)增長之謎。激勵學(xué)者們把中國這個經(jīng)歷了由盛至衰的歷史作為主要研究對象的，是以著名的中國科技史學(xué)家李約瑟命名的所謂“李約瑟之謎”。這個謎題嘗試回答為什么在前現(xiàn)代社會，中國科技________于其他文明，而近現(xiàn)代中國不再具有這樣的領(lǐng)先地位。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.綿延不絕 孜孜矻矻 迥然不同

B.曠日持久 孜孜不倦 遙遙領(lǐng)先

C.亙古不變 皓首窮經(jīng) 名列前茅

D.持之以恒 殫精竭慮 一枝獨秀

36.退行心理是一種心理防御機(jī)制，是指人們在遭受挫折、面臨困難時，以比較幼稚的態(tài)度，選擇早期生活階段的某種行為方式來應(yīng)對當(dāng)前情況。對于二三十歲的成年人來說，經(jīng)常要面臨來自于各個方面的多重壓力，于是在某些比較自由的環(huán)境中，很多人都會通過退行心理來調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力，自稱寶寶便是退行心理的一種具體表現(xiàn)。事實上只要無傷大雅，這種暫時性的退行心理不僅是正常的，而且在某些情況下是極其有必要的。但如果一個人在遇到困難的時候，總利用退行心理去逃避現(xiàn)實問題或博取別人的同情，就很有可能發(fā)展成為某種心理疾病。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A.經(jīng)常自稱寶寶會發(fā)展為某種心理疾病

B.時常回憶年幼時光是退行心理的表現(xiàn)

C.人不應(yīng)沉溺于用退行心理來逃避現(xiàn)實

D.二三十歲的成年人自稱寶寶極有必要

37.公共健身器材主要由政府采購、體育部門贈予、開發(fā)商自行購置后投放。按規(guī)定，受贈單位負(fù)責(zé)管理和日常維護(hù)并承擔(dān)經(jīng)費(fèi);各單位自行購置的則由各單位負(fù)責(zé)管理維修和承擔(dān)費(fèi)用。規(guī)定很明確，但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先，受贈方往往無配套資金，需要維修時一問三不知;其次，日常使用和維護(hù)往往需要出廠廠家，然而對廠家缺少專門監(jiān)管，廠家常常敷衍售后服務(wù);最后，公共健身器材超出使用期，未明確拆除更換的責(zé)任方。公共健身器材的設(shè)置本是便民利民的好事，但好的出發(fā)點也要有完善的配套制度。健身器材建設(shè)好了，服務(wù)和管理工作也應(yīng)跟上。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.受贈單位疏于管理公共健身器材

B.公共健身器材不能“重建輕管”

C.維護(hù)管理公共健身器材存在盲區(qū)

D.公共健身器材能讓百姓切實受益

38.捆扎蔬菜的膠帶實際上是涂過粘合劑的塑料膜。雖然膠帶不是食品，但由于會和食品接觸，也要遵守食品安全標(biāo)準(zhǔn)。不過，在塑料膜和粘合劑的生產(chǎn)過程中，由于聚合不完全或溶劑揮發(fā)不完全，確實可能有少量甲醛等小分子殘留。但捆扎蔬菜用的膠帶在自然放置狀態(tài)下很穩(wěn)定，降解釋放大量甲醛的可能性極小。同時,市面上用來捆綁蔬菜的不只是普通膠帶，有的是由動物膠和植物膠制成的膠帶，自然也不會對人體造成危害。另外，體重為60公斤的成年人，只要他每日甲醛攝入量不超過12毫克，就不會對健康產(chǎn)生影響。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：

A.食用膠帶捆扎的蔬菜影響健康的概率很小

B.捆扎蔬菜的膠帶自然放置時并不產(chǎn)生甲醛

C.植物膠制成的膠帶才不會對人體造成危害

D.60公斤成年人每天只應(yīng)攝入12毫克甲醛

39.傳統(tǒng)的西方法律思想史研究存在“吃偏食”的現(xiàn)象，即研究的范圍、題材的主次、對象的脈絡(luò)等受制于英語學(xué)術(shù)譜系，這種單一的考察重心限制了研究者的視角。而實際上，在非英語學(xué)術(shù)譜系中存在大量有價值的材料。這要求研究者把目光投向先前不夠重視的領(lǐng)域，比如“一帶一路”建設(shè)參與國眾多，對它們的法律思想史進(jìn)行研究，可以發(fā)現(xiàn)新的史料，找到新的研究關(guān)注點。這就要求業(yè)內(nèi)學(xué)者努力譯介并盡快研究英語學(xué)術(shù)譜系外的相關(guān)權(quán)威學(xué)術(shù)資料，包括專題資料和通史資料，擴(kuò)展我們對世界法治現(xiàn)代化進(jìn)程的理解。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：

A.法律思想史研究受制于英語學(xué)術(shù)譜系

B.法律思想史研究須重視非英語學(xué)術(shù)譜系

C.西方法律思想史研究存在“吃偏食”現(xiàn)象

D.非英語學(xué)術(shù)譜系中存在大量有價值的材料

40.西方經(jīng)典說，文學(xué)是一朵金薔薇，由無數(shù)的金子碎屑合成。《紅樓夢》無疑是中國文學(xué)的“金薔薇”，而細(xì)節(jié)正是形成金薔薇的那些碎金屑。它龐大豐富的內(nèi)容，都是通過細(xì)節(jié)來表達(dá)的。當(dāng)一個人要告訴另一個人：《紅樓夢》這書好在哪里，為什么會百讀不厭，書里的人物如何使人感動，作者的意圖怎樣含蓄、巧妙地傳達(dá)……就要帶著那另一個人去領(lǐng)略細(xì)節(jié)，回味對話，感受心靈的悸動。就像一座大觀園，須要開門后一處處走來，一亭一院進(jìn)去，一草一木賞過，才能知道這園子如何精美，如何曲徑通幽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A.細(xì)節(jié)的芳香

B.心靈的悸動

C.金薔薇的魅力

D.品味《紅樓夢》

41.高校設(shè)立家政本科專業(yè)受到輿論的質(zhì)疑，因為在傳統(tǒng)觀念中，大學(xué)生是“天之驕子”，保姆似乎“低人一等”，二者難以劃上等號。正是這樣的錯誤觀念，導(dǎo)致家政行業(yè)從業(yè)人員良莠不齊，整體素質(zhì)不高。其實，家政行業(yè)是考驗從業(yè)者綜合素質(zhì)的行業(yè)，高校設(shè)立家政專業(yè)，符合市場需求。當(dāng)然，目前來看，家政專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生很少從事家政實務(wù)，不少都是從事家政企業(yè)管理和家政教育。要想真正吸引更多優(yōu)秀人才進(jìn)入家政行業(yè)，就要破除職業(yè)偏見，讓家政服務(wù)從業(yè)人員能夠獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)，讓他們的工作能夠體現(xiàn)應(yīng)有的勞動價值，讓他們有良好的發(fā)展前景。

從這段文字可以看出，作者認(rèn)為家政行業(yè)吸引優(yōu)秀人才的關(guān)鍵在于：

A.增強(qiáng)家政專業(yè)“含金量”

B.提高從業(yè)者的綜合素質(zhì)

C.尊重從業(yè)人員勞動價值

D.破除家政專業(yè)職業(yè)偏見

42.為了進(jìn)一步探索烏龍茶香氣的酶促形成，團(tuán)隊成員系統(tǒng)研究了烏龍茶香氣的酶促形成與脅迫的關(guān)聯(lián)性。通過篩選各類脅迫因子，發(fā)現(xiàn)在烏龍茶加工過程中，損傷和低溫脅迫是誘導(dǎo)茶葉香氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子。烏龍茶加工過程中做青階段的連續(xù)損傷可誘導(dǎo)來自不同生物合成路徑的香氣物質(zhì)合成關(guān)鍵基因的表達(dá)水平升高，進(jìn)而促使這些香氣物質(zhì)的蓄積。此外,低溫和損傷雙脅迫對這些香氣物質(zhì)的合成具有顯著協(xié)同效應(yīng)。

這段文字意在說明：

A.烏龍茶香氣的酶促形成主要與脅迫相關(guān)

B.做青階段連續(xù)損傷可誘導(dǎo)香氣物質(zhì)的蓄積

C.脅迫使香氣物質(zhì)合成關(guān)鍵基因表達(dá)水平升高

D.損傷和低溫是香氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子

43.每一個民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。在幾千年歷史長河中，我國各族人民創(chuàng)造了豐富的歷史文化財富，留下了大量文物遺存。歷史文物是傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體，記錄著我們歷史的光輝過去，延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，承載著我們民族的認(rèn)同感和自豪感。保護(hù)歷史文物和文化遺產(chǎn)，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的必然要求。不斷加大文物保護(hù)力度，讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時代風(fēng)貌，有助于我們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚偉大民族精神，為實現(xiàn)民族復(fù)興提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.民族文化復(fù)興的途徑

B.傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

C.城市規(guī)劃要富有特色

D.文物保護(hù)的深遠(yuǎn)意義

44.機(jī)器學(xué)習(xí)的主旨是讓計算機(jī)去模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，是人工智能的核心。機(jī)器學(xué)習(xí)雖然可以在大數(shù)據(jù)訓(xùn)練中學(xué)到正確的工作方法，但它也很容易受到惡意干擾。通常攻擊者是通過輸入惡意數(shù)據(jù)來“欺騙”機(jī)器學(xué)習(xí)模型，導(dǎo)致其出現(xiàn)嚴(yán)重故障。近日，“Data61”機(jī)器學(xué)習(xí)小組研發(fā)出了一種機(jī)器學(xué)習(xí)的新算法。這種新算法通過類似疫苗接種的思路，幫助機(jī)器學(xué)習(xí)“修煉”出抗干擾能力。這是針對機(jī)器學(xué)習(xí)模型打造的防干擾訓(xùn)練，譬如，在圖片識別領(lǐng)域，該算法能夠?qū)D片集合進(jìn)行微小的修改或使其失真，激發(fā)出機(jī)器學(xué)習(xí)模型的抗干擾能力，并形成相關(guān)的自我抗干擾訓(xùn)練模型。

這段文字意在說明：

A.干擾機(jī)器識別圖像的新方法

B.新算法助機(jī)器學(xué)習(xí)抵抗干擾

C.機(jī)器學(xué)習(xí)是人工智能的核心

D.機(jī)器學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)訓(xùn)練的方法

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45.與數(shù)字應(yīng)用相伴而生的是“數(shù)字鴻溝”難題。老齡群體在適應(yīng)數(shù)字時代上的吃力，一方面是使用技能缺乏、文化程度限制或設(shè)備不足，另一方面許多數(shù)字產(chǎn)品在設(shè)計中忽視了老年人需求。我們正在步入老齡化社會，在線上線下日趨融合的當(dāng)下，從立法規(guī)劃、政府決策到產(chǎn)業(yè)發(fā)展都應(yīng)該著眼長遠(yuǎn)，要充分保障老年人的社會需求、權(quán)利和尊嚴(yán)，而不光把目光停留在年輕人身上。這就需要在科技進(jìn)步的同時，兼顧消除老齡群體參與家庭、社區(qū)、社會生活的種種障礙，為他們提供一個安全、便捷、多彩、溫暖的社會環(huán)境。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.數(shù)字化生活應(yīng)該重視老齡群體的需要

B.部分老齡群體適應(yīng)數(shù)字時代存在困難

C.代際之間的“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象如何產(chǎn)生

D.建設(shè)老年人友好型社會需要依靠數(shù)字技術(shù)

46.雖然樹種對水分的利用規(guī)律大同小異，但不同的森林類型涵養(yǎng)水源的作用大小不一?？茖W(xué)評估顯示，長江上游天然林保護(hù)工程的實施為岷江上游的水生態(tài)安全做出了明顯貢獻(xiàn)，但大面積的人工植被覆蓋可能加重區(qū)域生態(tài)用水，從而降低流域產(chǎn)水量，且大規(guī)模集中連片種植的人工純林引發(fā)的外來物種入侵、病蟲害、生態(tài)系統(tǒng)健康問題凸顯。因此，應(yīng)首先________________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?

A.保護(hù)現(xiàn)存的天然林植被

B.發(fā)揮森林涵養(yǎng)水源功能

C.保障水資源和生態(tài)安全

D.加強(qiáng)人工造林植被建設(shè)

47.孔子以“有教無類”“因材施教”“教學(xué)相長”為方針，以培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行禮、樂、御、射、書、數(shù)“六藝”教育，其中,數(shù)即數(shù)學(xué)，樂和聲學(xué)有關(guān)，御和力學(xué)有關(guān)，射和機(jī)械有關(guān)?！吨杏埂飞险f,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,學(xué)、問、思、辨、行,完全符合認(rèn)識過程和研究科學(xué)的方法，即獲取信息、提出問題、思維推理、檢驗結(jié)果、躬身實踐。在儒家崇尚務(wù)實和“經(jīng)世致用”思想影響下,中國古代科技具有強(qiáng)烈的實用性,形成了以農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科和以“四大發(fā)明”為代表的技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。

這段文字意在說明：

A.中華古代文明具有文理交融的包容性

B.古代科技是傳統(tǒng)儒家思想的實現(xiàn)途徑

C.傳統(tǒng)文化和古代科技存在必然的聯(lián)系

D.傳統(tǒng)文化對古代科技發(fā)展有積極影響

48.地球上的地震發(fā)生在由板塊運(yùn)動產(chǎn)生的斷層上，火星沒有板塊構(gòu)造，但它持續(xù)的冷卻和收縮過程會產(chǎn)生壓力，當(dāng)這種壓力積累到足夠大，就會引發(fā)火星地震。探測到火星地震是科學(xué)研究工作的一個里程碑。研究人員說，安放在火星表面的“內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實驗儀”就像“貼著耳朵放了一部電話”,可以“聽”到來自火星內(nèi)部的震波。通過監(jiān)測這些震波，研究人員了解到火星內(nèi)部地震活動的強(qiáng)度和頻度，從而分析出火星內(nèi)部不同層級的深度和構(gòu)成?？蒲腥藛T通過對火星地震的研究，可以分析火星形成的歷史，以增加人類對地球、月亮等星球起源的了解。

下列選項與這段文字意思相符的是：

A.內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實驗儀探測到火星地震

B.火星地震研究是科學(xué)研究的全新領(lǐng)域

C.人類的耳朵可以聽到火星的真實地震

D.通過研究火星地震才能了解月亮起源

49.制造業(yè)智能時代在創(chuàng)造出大量新的產(chǎn)品和服務(wù)的同時，也衍生出例如機(jī)器人操作和維護(hù)、工業(yè)數(shù)據(jù)工程師等全新的職業(yè)方向，就業(yè)形式上出現(xiàn)了更多自由職業(yè)者和兼職崗位，工作內(nèi)容上也更加體現(xiàn)專業(yè)協(xié)作。制造業(yè)智能化產(chǎn)生的新型崗位巨大供需差，要求職業(yè)院校準(zhǔn)確把握專業(yè)方向，根據(jù)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的變化對專業(yè)鏈進(jìn)行及時調(diào)整和更新，以實現(xiàn)智能化產(chǎn)品在性能、質(zhì)量和生產(chǎn)效率方面質(zhì)的飛躍。

上述文字意在強(qiáng)調(diào)的是:

A.崗位快速更迭要求專業(yè)動態(tài)調(diào)整

B.技術(shù)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生變革

C.制造業(yè)智能化衍生出全新職業(yè)方向

D.職業(yè)教育為制造業(yè)智能化升級助力

50.從時間的精密測量與相對論的密切關(guān)系，我們可以感受到萬物相通的奧妙。根據(jù)廣義相對論，地面(或任何星球)上的兩點之間，如果高度不同，時間流逝速度就會有所不同，高處略快。地面上每米的高度差，時間流逝差異大約為10-16。這意味著，________________，就能推測兩點的高度差。這進(jìn)一步表明，原子鐘在測地學(xué)、水文學(xué)里都會有巨大的應(yīng)用潛力。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?

A.只要用原子鐘精確測量兩點的時間流逝的差異

B.只要明確時間的精密測量與相對論的密切關(guān)系

C.只要能掌握原子鐘碰撞頻移的規(guī)律和基本參數(shù)

D.只要能夠運(yùn)用自然界萬物相通的法則舉一反三

51.有人是“早起鳥”，有人是“夜貓子”，每個人都有自己一套獨特的生物鐘。生物鐘是體內(nèi)控制日常生物節(jié)律的系統(tǒng)，幫助調(diào)整人體40%左右的基因活動，睡眠、進(jìn)食、體溫、血壓等的“節(jié)奏編排”均與之相關(guān)。測量人體生物鐘的常用方法是監(jiān)測人體內(nèi)褪黑素濃度的變化，不過此法要求研究對象長時間坐在暗室，每隔大約一小時采集一次血液或唾液的樣本。目前，多國科研人員正嘗試開發(fā)快速檢測人體生物鐘的新法，以期更好地了解人體，保障健康。研究人員表示，生物鐘紊亂與糖尿病、心臟病、抑郁癥等多種疾病相關(guān)，如能找到檢測人體生物鐘的簡便方法，將有助于人們更好地了解并治療這些疾病。

上述文字重在強(qiáng)調(diào):

A.每個人都有一套屬于自己的生物鐘

B.研究生物鐘可助于人們更好了解疾病

C.科研人員正探索人體生物鐘檢測新法

D.生物鐘系統(tǒng)有助于調(diào)整人體基因活動

52.提到一座城市，人們往往會想到具有代表性的文化地標(biāo)：600歲的紫禁城見證著北京城的過往，拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開拓進(jìn)取……城市文化地標(biāo)________________,成為一個城市的精神和文化象征，與人們產(chǎn)生緊密的情感連接、文化認(rèn)同。文化地標(biāo)是一個地方的文化名片，在傳播城市形象方面有巨大的流量效應(yīng)。近年來，文化旅游市場持續(xù)升溫，各類文化地標(biāo)成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.大都強(qiáng)調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生,以形神兼?zhèn)涞某尸F(xiàn)方式

B.或深植于歷史文化，或投射著時代風(fēng)貌，以鮮明獨特的符號形象

C.不是憑借炫目奇特的視覺效果，或各類時髦文化元素的簡單堆砌

D.承載著無法替代的人文價值，滿足著公眾的審美旨趣和美好期待

53.近日，由中國、意大利、美國學(xué)者組成的研究團(tuán)隊，最新研發(fā)出一種三維石墨烯——碳納米管復(fù)合網(wǎng)絡(luò)支架。這種生物支架能很好地模擬大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，未來，將可用于藥物篩選或植入大腦幫助治療腦部疾病，該碳神經(jīng)支架由我國率先提出并完成材料制備。科學(xué)家________________。科研人員發(fā)現(xiàn)，相比在二維的培養(yǎng)皿中觀察、培養(yǎng)神經(jīng)細(xì)胞，三維支架更接近腦部實際環(huán)境。

將下列四個句子重新排列，填入劃橫線處，語序正確的是：

①把體內(nèi)正常的神經(jīng)干細(xì)胞移植到細(xì)小的碳納米管中

②用石墨烯模擬大腦內(nèi)部四通八達(dá)的三維框架

③從而構(gòu)建出一個“互聯(lián)互通”的人造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

④增殖和定向分化神經(jīng)元細(xì)胞

A.①②③④

B.②④①③

C.①③②④

D.②①④③

54.①當(dāng)泰勒斯面對宇宙萬物說：“一切來自于水，也復(fù)歸于水”的時候，他不再被眼中的萬事萬物所迷惑，而是達(dá)到了和本原同一的境界，這種境界是一種超然物外、自由安寧的崇高境界

②在遙遠(yuǎn)的古希臘城邦中，哲學(xué)是一種生活方式，而不是單純的理論或者學(xué)問

③他相信依靠數(shù)學(xué)可使靈魂獲得凈化和升華，從而擺脫輪回，進(jìn)入永恒極樂的世界

④不論是前蘇格拉底哲學(xué)家、古典哲學(xué)學(xué)家還是后期希臘哲學(xué)家，都把哲學(xué)作為一種特立獨行的生活方式

⑤畢達(dá)哥拉斯則認(rèn)為數(shù)是萬物的本原，數(shù)的特點就是可知而不可見

⑥如果我們要理解“什么是哲學(xué)，哲學(xué)何為”的問題，需要追根溯源，回到哲學(xué)誕生之初

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A.②④⑥①③⑤

B.⑥②④①③⑤

C.②④①⑥⑤③

D.⑥②④①⑤③

55.①獲得相對的自由，從而充分地達(dá)到自我實現(xiàn)的境界

②“美”是人生的最高境界

③人只有滿足自己和社會的需要才能達(dá)到“善”

④“善”側(cè)重于掌握人的需要

⑤而“美”則側(cè)重于在“真”“善”的前提下，超越二者的局限性

⑥“真”側(cè)重于人掌握客觀規(guī)律

將以上6個句子重新排列，語序正確的是:

A.⑥④⑤③②①

B.④③⑥⑤①②

C.②④③⑤⑥①

D.②⑥④③⑤①

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