2020年山西省考申論范文：堅守底線 剛?cè)岵?jì)
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2020年山西省考申論范文：堅守底線 剛?cè)岵?jì)
“斑馬線”對于全社會而言是一種象征，它象征著安全、規(guī)則，更多的其實(shí)象征著的是一種“底線意識”。若想讓社會朝著一個穩(wěn)定有序的方向發(fā)展便需要所有人堅守底線，而到底該如何堅守底線，使底線意識深植于內(nèi)心當(dāng)中，并付諸于實(shí)際行動當(dāng)中呢?唯有剛?cè)岵?jì)，方能實(shí)現(xiàn)底線思維與行為的有效實(shí)現(xiàn)。
柔性的道德是底線的基礎(chǔ)。道德自古以來就受到我們的推崇和敬仰，作為較為柔性的治理手段，約束著人們的生活和活動。我們倡導(dǎo)寬容與寬恕，鄰里之間和諧相處、同事之間友愛互助，更有“宰相肚里能撐船”的千古佳話。對于底線的碰觸，其實(shí)我們會在道德的領(lǐng)域予以一定人性的關(guān)懷，讓我們的治理和約束更具人性化。警察在孩子進(jìn)入考場之后才將嫌疑者緝拿歸案體現(xiàn)的便是在法律的基礎(chǔ)之上，透漏出的人性的關(guān)懷，在這個過程中，使我們的執(zhí)法與管理更具人情味，這種寬容和理解就像是整個社會運(yùn)行的潤滑劑，在處理各種復(fù)雜關(guān)系的時候能夠游刃有余，讓社會的運(yùn)行既不冰冷，也依然體現(xiàn)著它反映出的權(quán)威。
剛性的法律是底線的保障。法律作為維系社會穩(wěn)定的剛性手段，像是一條高壓線、警戒線般強(qiáng)力的限制著人們的行為和任何不合時宜的想法。法所禁止不可為便是法律制度對于世人的警戒和規(guī)范。隨著整個社會理性的進(jìn)一步提升，我國的法律制度趨于完善，各種細(xì)化的法條正逐步覆蓋至我們生活的方方面面。例如我國一再降低未成年人承擔(dān)刑事責(zé)任的年齡;酒駕醉駕入法入刑;考試作弊的刑法處置等等?？梢?，法律已經(jīng)融入到生活的方方面面當(dāng)中了，而這種剛性的約束也一定要起著十分強(qiáng)力的作用，更好的體現(xiàn)底線的不可違背性。
堅守底線，需要柔性的道德與剛性的法律相互作用，一剛一柔，剛?cè)岵?jì)，一面有溫情，一面有鐵律。只有這樣，才會使我們社會的運(yùn)行更加流暢，有溫暖和煦的陽光，也有冰冷強(qiáng)硬的冷水，溫暖迷途知返的人，驚醒頭腦混亂的人。堅守底線，實(shí)屬需要剛?cè)岵?jì)。
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