當前位置: 首頁 > 地方公務(wù)員 > 地方公務(wù)員每日一練 > 2020年上海公務(wù)員考試言語理解沖刺(12月5日)

2020年上海公務(wù)員考試言語理解沖刺(12月5日)

更新時間:2019-12-05 09:27:35 來源:網(wǎng)絡(luò) 瀏覽24收藏4

地方公務(wù)員報名、考試、查分時間 免費短信提醒

地區(qū)

獲取驗證 立即預(yù)約

請?zhí)顚憟D片驗證碼后獲取短信驗證碼

看不清楚,換張圖片

免費獲取短信驗證碼

摘要 2020年上海公務(wù)員考試將近,本次共招錄3803人,筆試時間為12月7日,筆試公共科目為行測、申論,不指定復(fù)習(xí)教材。環(huán)球網(wǎng)校小編整理了2020上海公務(wù)員考試相關(guān)內(nèi)容。以下內(nèi)容是2020年上海公務(wù)員考試言語理解沖刺(12月5日)。已經(jīng)報名的小伙伴們要抓緊時間備考哦。

2020年上海公務(wù)員考試言語理解

1.地球自身儲存著豐富的能量,雷雨、洪澇、臺風(fēng)、海嘯、地震等自然災(zāi)害會帶來巨大的破壞,有些物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了地球自然破壞力、影響力中的軍事意義和價值,通過不斷研究自然現(xiàn)象的特征和規(guī)律,試圖掌握自然災(zāi)害對軍事的影響,并通過一些物理學(xué)的方法對自然能量進行利用。如人為制造大風(fēng)、降雨、閃電、潮汐、海嘯、霧氣等,達到軍事進攻與防御的目的;利用人工引雷的方法,可以有效驅(qū)趕厚重的云層,減少閃電的能量與時間,從而讓軍事行動的指揮控制設(shè)施不受干擾。

對這段文字概括最恰當?shù)氖? )

A.各國都注重利用地球物理技術(shù),提高軍事實力

B.地球自然破壞力具有兩面性,不能片面歸結(jié)于災(zāi)害

C.地球物理技術(shù)為軍事領(lǐng)域有效利用自然能量開辟新方向

D.地球物理技術(shù)在現(xiàn)代軍事發(fā)展中是不可或缺的重要軍事技術(shù)

2.從世界經(jīng)濟發(fā)展歷史來看,從未有一個大的經(jīng)濟體能夠長期依賴出口需求來促進經(jīng)濟增長和就業(yè)。當前,世界經(jīng)濟處于后金融危機時代,各主要經(jīng)濟體都必須主要依靠拓展內(nèi)需來促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而從實際情況來看,中國經(jīng)濟卻出現(xiàn)了嚴重的結(jié)構(gòu)性失衡,發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。

這段文字的主旨是( )

A.促內(nèi)需是中國未來經(jīng)濟發(fā)展的必由之路

B.內(nèi)需不足是困擾中國經(jīng)濟發(fā)展的癥結(jié)

C.中國未來經(jīng)濟發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存

D.內(nèi)需是一國經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)

3.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)進行了10年。這10年來,人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從比較陌生到逐步了解,雖然經(jīng)歷一個艱難的過程,但這無疑是中國傳統(tǒng)文化之幸。當前,隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展和工業(yè)文明的沖擊,許多農(nóng)耕時代形成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始呈現(xiàn)片段化、碎片化狀態(tài),致使一些老師感慨“諾大的城市里,已經(jīng)容不下一張童年的灶王像!”對于這樣的感慨,我們不妨追問一句:有必要在城市里制造爐灶、恢復(fù)祭灶的習(xí)俗嗎?即使爐灶有了,祭灶的習(xí)俗就能在城市里復(fù)活嗎?

這段文字的主要觀點是( )

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作面臨嚴峻挑戰(zhàn)

B.農(nóng)耕時代的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)終將退出歷史舞臺

C.并非所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都需要“復(fù)活”

D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作對于延續(xù)中國傳統(tǒng)文化具有重要意義

4.藍田玉是近期人們比較追捧的玉種,但資源非常有限。我們理應(yīng)百倍的珍惜節(jié)約使用,不能貪圖眼前的蠅頭小利而濫采濫挖,粗率加工。和田玉經(jīng)過數(shù)千年的采用已近絕跡,而中國人世世代代重玉愛玉的文化情結(jié),還要一代一代的傳承下去,藍田玉身負的使命,不言而喻。

這段文字意在說明( )

A.我們理應(yīng)合理開發(fā)利用藍田玉資源

B.和田玉的地位將被藍田玉所取代

C.現(xiàn)在藍田玉存在過度開發(fā)問題

D.藍田玉承載著傳承中國玉文化的重任

5.在中國,中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的重要節(jié)日,這是因為人們在農(nóng)耕文化發(fā)展過程中,認識到季節(jié)的重要性,故很早就有春天祭日、秋天祭月的習(xí)俗。古人發(fā)現(xiàn)“月到中秋分外明”,所以在公元1世紀后從祭月、拜月發(fā)展到賞月,但未固定在哪一天。8世紀后中秋節(jié)成型,八月十五秋季正中,故稱中秋。此時正是桂花飄香之際,人們面對人間桂,聯(lián)想月中桂,于是在賞月、拜月之外又添了賞桂的習(xí)俗。最遲在9世紀,吃月餅的中秋習(xí)俗已經(jīng)出現(xiàn)。

這段文字意在說明( )

A.中秋節(jié)的形成過程

B.古人重視中秋節(jié)的原因

C.中秋節(jié)有哪些習(xí)俗

D.農(nóng)耕文化對中秋習(xí)俗的影響

下面是2020年上海公務(wù)員考試言語理解參考答案與解析

1.【解析】C。文段指出地球自身蘊藏著豐富的能量,一些物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了地球自然破壞力、影響力中的軍事意義和價值,不斷研究自然現(xiàn)象,試圖掌握自然災(zāi)害對軍事的影響,在軍事中利用自然能量,并舉出實例加以例證。A項的“各國”,文段并未提及;B項未涉及“軍事”;D項“不可或缺”無中生有,均排除。因此C項當選。

2.【解析】A。文段首先說明從歷史來看,任何經(jīng)濟體都不能長期依賴出口需求來促進經(jīng)濟增長和就業(yè),接著指出從目前的世界經(jīng)濟特點來看,各主要經(jīng)濟體都必須依靠拓展內(nèi)需來促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,最后指出中國經(jīng)濟卻并非如此,而是出現(xiàn)了嚴重的結(jié)構(gòu)性失衡,發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。由此可知,文段意在強調(diào)中國應(yīng)通過促內(nèi)需來促進經(jīng)濟發(fā)展。B項“內(nèi)需不足”無中生有,排除。C項的“機遇”在文段中找不到依據(jù),排除。D項過于籠統(tǒng),排除。因此A項當選。

3.【解析】C。文段首先指出我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得了一定成績,接著指出當前許多農(nóng)耕時代形成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)片段化、碎片化狀態(tài),最后由對感慨的追問引出主旨:“有必要在城市里制造爐灶、恢復(fù)祭灶的習(xí)俗嗎?即使爐灶有了,祭灶的習(xí)俗就能在城市里復(fù)活嗎?”兩個問句表明了并非所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都需要“復(fù)活”。A、D兩項非文段主旨所在。B項表述過于絕對,排除。因此C項當選。

4.【解析】A。文段通過闡述藍田玉資源有限、身負傳承中國玉文化使命等內(nèi)容,呼吁人們珍惜藍田玉資源,應(yīng)對其合理開發(fā)利用。B、C兩項文段未涉及,D項非文段重點。因此A項當選。

5.【解析】A。文段主要介紹了中秋節(jié)的形成過程:很早以前,古人就有祭月、拜月的習(xí)俗;公元1世紀后發(fā)展為賞月,但未固定在哪一天;8世紀后中秋節(jié)成型,定在八月十五,并有了“中秋”之稱,添了中秋賞桂的習(xí)俗;最遲在9世紀,中秋吃月餅的習(xí)俗已經(jīng)出現(xiàn)。因此A項當選。

以上內(nèi)容是2020年上海公務(wù)員考試言語理解沖刺(12月5日)。希望對考生有所幫助。已經(jīng)報名上海公務(wù)員考試的考生要抓緊時間復(fù)習(xí)備考??忌梢赃x擇 免費預(yù)約短信提醒服務(wù),會及時提醒你參加考試呦。考試范圍很廣,都需要進行大量的復(fù)習(xí)去理解、掌握、鞏固各類與公務(wù)員考試密切相關(guān)的知識,小編在這里預(yù)祝大家考試順利!

分享到: 編輯:劉茹

資料下載 精選課程 老師直播 真題練習(xí)

地方公務(wù)員資格查詢

地方公務(wù)員歷年真題下載 更多

地方公務(wù)員每日一練 打卡日歷

0
累計打卡
0
打卡人數(shù)
去打卡

預(yù)計用時3分鐘

環(huán)球網(wǎng)校移動課堂APP 直播、聽課。職達未來!

安卓版

下載

iPhone版

下載

返回頂部