2020年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試申論優(yōu)秀范文：信與用
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信與用
信用，即信與用。“信”指誠(chéng)信，是做人的基本品格，是一種道德品質(zhì)。“用”指使用誠(chéng)信的手段、表現(xiàn)，它是公民在公共事務(wù)中的態(tài)度和做法，是社會(huì)通行的制度和規(guī)則。除此之外，“用”還有作用、效用之意，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信所帶來(lái)的價(jià)值和意義。遵守信用歷來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，時(shí)下更是中國(guó)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的關(guān)鍵。因此，我們既需加強(qiáng)宣傳教育，也需加大執(zhí)法力度，完善獎(jiǎng)懲制度，最終建立全方位的社會(huì)征信體系。
信用關(guān)乎個(gè)人發(fā)展、政府管理、社會(huì)和諧。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的大背景下，“信用+”已然成為一種趨勢(shì)。于個(gè)人而言，擁有良好的信用可以免押金租賃共享單車，可以享受就醫(yī)優(yōu)先，可以先診療后付費(fèi)，節(jié)省時(shí)間、精力、成本，獲得各項(xiàng)便利;而信用不佳，則會(huì)被列為“老賴”，在租房、貸款等方方面面嘗盡失信的苦頭。于政府而言，使用信用認(rèn)證可以大大提高政務(wù)處理的效率，優(yōu)化服務(wù)群眾的方式。從原來(lái)的跑多次，到如今的“最多跑一次”“一次都不跑”，這是政府精細(xì)化管理的表現(xiàn)，更是“信用+”帶來(lái)的巨大便利。此外，充分有效利用“信用+”，能夠大大促進(jìn)精準(zhǔn)化扶貧工作的開展。一方面，政府通過(guò)創(chuàng)新扶貧信貸，制定政策，做好扶貧服務(wù)。另一方面，貧困戶憑借良好信用獲得貸款，成功致富。
“信”是信用、誠(chéng)信，是一種道德品質(zhì)，要激發(fā)這股“柔性”力量，就要利用教育、宣傳等“柔性”手段，以誠(chéng)信為重點(diǎn)，加強(qiáng)培育個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德。古人云：“人而無(wú)信，不知其可也。”信用、誠(chéng)信，一直是個(gè)人安身立命的根本。而在當(dāng)下，卻出現(xiàn)個(gè)人學(xué)術(shù)造假，離婚率居高不下，收禮、拿紅包現(xiàn)象頻繁，各類詐騙案被持續(xù)曝光等現(xiàn)象，在這背后不難發(fā)現(xiàn)，小到個(gè)人層面，大到社會(huì)公德，都有誠(chéng)信缺失的影子。因此，提升全民的誠(chéng)信水平已成為當(dāng)務(wù)之急。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，呼喚一種“柔性”的力量，全社會(huì)既可以通過(guò)“三微一端”、課堂教育等手段加大宣傳引導(dǎo)，也可以通過(guò)各類誠(chéng)信人物的評(píng)選活動(dòng)，來(lái)進(jìn)行教化。
“信用”中的“用”指的是一種行為，強(qiáng)調(diào)操作層面。而要規(guī)范各方行為，不僅需要“柔性”的宣傳、教育，更需要“剛性”的制度和規(guī)則，利用法律手段，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，最終建立全覆蓋式社會(huì)征信系統(tǒng)。撿拾最近的新聞，從最近發(fā)生的“奔馳女車主坐在車蓋維權(quán)”事件可以發(fā)現(xiàn)，若企業(yè)出現(xiàn)失信行為，單純依靠教育、引導(dǎo)，呼吁其加強(qiáng)自省，效果往往不盡人意。因此，就需要“剛性”手段。但就現(xiàn)實(shí)而言，我國(guó)征信體系覆蓋人口少、領(lǐng)域單一、違法成本低。因此，應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)，將政府、銀行、企業(yè)、社區(qū)、個(gè)人信息進(jìn)行各方聯(lián)動(dòng)，建立全覆蓋式的征信體系;利用征信網(wǎng)、稅收等手段，豐富懲戒方式……
“信用”一詞，含義頗多。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種制度和規(guī)則;它不僅是個(gè)人安身立命的根本，也是社會(huì)良序發(fā)展的基石。“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興”，讓我們從自身做起，從小事做起，為誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)作出一份自己的貢獻(xiàn)吧!
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