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2020年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試申論范文:心有信仰氣自華

更新時(shí)間:2019-09-24 11:17:44 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽33收藏3

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心有信仰氣自華

信仰是人類生存的根基,它使我們明白生命的真相和宇宙的奧秘,使我們脫離空虛、世俗、卑賤、持守生命中的神圣,使我們有面對(duì)苦難和死亡的力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的精神財(cái)富就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。只有堅(jiān)定這份信仰、信念和忠誠(chéng),在立根固本上下足功夫,才會(huì)有強(qiáng)大的精神免疫力和精神抵抗力,奮斗在前進(jìn)的路上。作為靠信仰起家的中國(guó)共產(chǎn)黨人,“心有信仰氣自華”,是新時(shí)代必備的氣質(zhì)。

逐夢(mèng)圓夢(mèng)的“指南針”:“心有信仰”,才能開(kāi)天辟地、敢為人先。革命歲月的長(zhǎng)征路上,紅軍戰(zhàn)士問(wèn)得最多的一句話是“我們往哪里走?”,而回答的最多的一句便是“跟著走”。究竟是什么樣的力量讓紅軍能堅(jiān)持無(wú)窮盡的“跟著走”?是信仰的力量,是董存瑞“為了新中國(guó),前進(jìn)”的信仰,是紅軍連長(zhǎng)“往打勝仗的方向走”的信仰,是全體軍民“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的信仰??v觀古今中外,從“茍利國(guó)家生死以”的林則徐到“面壁十年圖破壁”的周恩磊,從“I have a dream”的馬丁路德金到“我將無(wú)我 不負(fù)人民”的習(xí)近平。信仰的味道在歷史時(shí)間的坐標(biāo)上從未缺席,永遠(yuǎn)指向逐夢(mèng)圓夢(mèng)的方向。

永久奮斗的“壓艙石”:“心有信仰”,才能成竹在胸,勇于任事。習(xí)近平曾引用《呂氏春秋》之言“石可破也,而不可奪其堅(jiān);丹可磨也,而不可奪其志”來(lái)解讀理想信念。奮進(jìn)之路上必然補(bǔ)滿荊棘坎坷,沒(méi)有強(qiáng)大的信仰力量支撐難以披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。焦裕祿蘭考治沙、楊善洲荒山播綠、黃大發(fā)絕壁開(kāi)路、南仁東覓求“天眼”,圓“九天攬?jiān)?rdquo;之夢(mèng)的嫦娥、神舟團(tuán)隊(duì),踐“五洋捉鱉”之行的魚(yú)鷹、蛟龍團(tuán)隊(duì),正是“心中有信仰,腳下有力量”的有力舉證。新時(shí)代,黨的事業(yè)進(jìn)入了新的征程,也面臨著新的挑戰(zhàn)。筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣,才能“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。

清正廉潔的“定風(fēng)珠”:“心有信仰”,才能有理有據(jù),長(zhǎng)存正氣。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。浩然之氣何來(lái)?來(lái)自于不斷學(xué)習(xí)中的探索和自省,更來(lái)自于信仰一以貫之的追求。常常有落馬的官員在總結(jié)自己腐敗的原因時(shí),都提到了自己平時(shí)心里空空,也不注重學(xué)習(xí),除了酒池肉林,沒(méi)有信仰追求。而喪失了信仰,就等于放棄了指路的明燈,看不清利益下的陷阱,不知道哪些路是走不得的,哪些東西是碰不得的,所以即使前車之鑒還歷歷在目,依然有人重蹈覆轍。習(xí)近平在追思焦裕祿中有感而發(fā)“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任,造福一方,遂了平生意”。唯有堅(jiān)定信仰,才能心無(wú)旁騖,正氣長(zhǎng)存。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,新時(shí)代的長(zhǎng)征路已然開(kāi)啟,社會(huì)和時(shí)代賦予當(dāng)今黨員干部更多的使命與責(zé)任。唯有堅(jiān)定信仰,才能心無(wú)旁騖、氣質(zhì)自華,使自己的人生之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

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