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2009年城市規(guī)劃師考點解析之中國城市規(guī)劃發(fā)展

更新時間:2009-10-19 15:27:29 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  大綱要求

  1、了解中國古代社會和政治體制下城市的典型格局

  2、了解中國近代城市發(fā)展背景與主要規(guī)劃實踐

  3、熟悉我國現(xiàn)代城市規(guī)劃思想和發(fā)展歷程

  (一)中國古代社會和政治體制下城市的典型格局(了解)P59

  我國古代最早的城市距今約有3500年的歷史,幾千年來不同的社會和政治背景下,中國古代城市規(guī)劃理念幾經(jīng)演變。

  1、西周---我國古代城市規(guī)劃思想最早形成的時代;

  奴隸制社會發(fā)展的重要時代,形成了完整的社會等級制度和宗教禮法關(guān)系,對于城市布局模式也有相應(yīng)的嚴(yán)格規(guī)定。

  2、 春秋戰(zhàn)國時期---我國古代城市規(guī)劃思想的多元化時代;

  《周禮.考工記》:與儒家思想一脈相承,維護(hù)傳統(tǒng)的社會等級和宗教禮法,表現(xiàn)為城市形制的皇權(quán)至上理念。禮制思想的體現(xiàn)。

  奴隸制向封建制的過度時代,既有與《周禮.考工記》一脈相承的儒家思想,也有以管子為代表的變革思想,強調(diào)“因天才,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩”的自然至上的理念。

  3、西漢(武帝時代)---廢黜百家,獨尊儒術(shù);儒家思想提倡的禮制思想最有利于鞏固皇權(quán)統(tǒng)治。禮制的核心思想是社會等級和宗法關(guān)系

  4、三國時期

  三國時期曹操已經(jīng)采用功能能分區(qū)的布局方法。

  三國時期孫權(quán)遷都建業(yè)(今南京)依自然地勢發(fā)展,突出了與自然結(jié)合的思想。

  5、唐時期

  主要特點:中軸線對稱的格局;規(guī)整的方格路網(wǎng);居住分布采用坊里制。宋代---商品6、宋時期

  經(jīng)濟和世俗生活的發(fā)展開始沖破《周禮.考工記》的禮制約束,改變城市中居住區(qū)組織模式,逐漸廢除里坊制。到北宋中葉,開封府中已建立較為完善的街巷制。

  7、元大都和明清時代的北京城

  格局特點:三套方城,宮城居中和軸線對稱格局

  三套方城分別是內(nèi)城、皇城和宮城。

  中軸線南北貫穿三套方城,突出皇權(quán)至上的思想。也有人認(rèn)為元大都的城市故居還受到道家的回歸自然的陰陽五行思想的影響,表現(xiàn)為自然山水融入城市和各邊城門數(shù)奇偶關(guān)系。

  (二)中國近代城市發(fā)展背景與主要規(guī)劃實踐(了解)P64

  1、中國近代社會和城市發(fā)展

  2、中國近到城市規(guī)劃的主要類型

  (三)我國現(xiàn)代城市規(guī)劃思想和發(fā)展歷程(熟悉)P68

  1、計劃經(jīng)濟體制時期的城市規(guī)劃思想與實踐

  2、改革開放初期的城市規(guī)劃思想與實踐

  3、1990年代以來的城市規(guī)劃思想與實踐

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