城市規(guī)劃師建筑史基本知識(shí)
更新時(shí)間:2009-10-19 15:27:29
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(一)了解中國建筑的基本知識(shí)
1.類型
特點(diǎn):建筑的多樣性與主流明顯;單體建筑的構(gòu)成簡單、真實(shí)、有機(jī);建筑群的組合多樣性;建筑與環(huán)境緊密結(jié)合;建筑類型多樣化;工官制度嚴(yán)格。
類型:居住建筑、政權(quán)(宮殿)建筑及其附屬設(shè)施、禮制建筑、宗教建筑、商業(yè)建筑與工業(yè)建筑、教育、文化、娛樂建筑、園林與風(fēng)景建筑、市政建筑、標(biāo)志建筑、防御建
2.平面布局及特征
(1)中國古代建筑的單座建筑殿堂房舍等平面構(gòu)成一般都以“柱網(wǎng)”的布置方式來表示,橫向方向以步架稱謂。古代單體建筑中以“間”作為度量單位。
(2)群體布局為一組或多組建筑圍繞一個(gè)中心空間構(gòu)成,以“院”來表示。
(3)結(jié)構(gòu)與構(gòu)造:中國古代建筑主要以木結(jié)構(gòu)形式為主,包括抬梁式、穿斗式、井干式三種形式。
1)大木作:在建筑中,作為承重的梁柱結(jié)構(gòu)部分,梁、檁、枋、柱等。
2)小木作:在建筑中,不承重儀為分隔空間或裝飾之目的裝飾部分,門、窗、隔扇、屏風(fēng)等。
(4)建筑著作:宋李城《營造法式》;清工部《工程做法》。
(5)建筑模數(shù):宋代用“材”;清代用“斗口”。
(6)斗拱:明清以前作為承重構(gòu)件,明清時(shí)逐漸變?yōu)檠b飾構(gòu)件。
(7)屋頂類型:廡殿、歇山、攢尖、懸山、硬山。
(8)屋架:徹上明造、天花吊頂。天花類型:平鬧、平綦、藻井。
(9)等級(jí)制度由高到低為:
1)屋頂:重檐廡殿、重檐歇山、重檐攢尖、單檐廡殿、單檐歇山、單檐攢尖、懸山、硬山。
2)開間:十一,九、七、五、三間。
3)色彩:黃、赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰。
3.宮殿建筑
目前,我國已知最早的宮殿遺址足河南偃師二里頭商代宮殿遺址。
北京故宮是我國至今保存最為完好的宮殿建筑,建于明永樂年間,其平面為中軸對(duì)稱,縱深布局,三朝五門,前朝后寢。二朝是指連在須彌座上的太和殿、中和殿、保和殿;五門是指從正陽門到太和門之間的大清門、天安門、端門、午門、太和門。
4.壇廟建筑
(1)天壇:建于明初,有二重垣,北圓南方,象征天圓地方。外垣西側(cè)――組建筑為神樂署、犧牲所;垣有二組建筑為齋宮、祭壇、祈年殿。
(2)曲埠孔廟:主殿大成殿。為重檐歇山九間殿,黃琉璃瓦,同保和殿規(guī)制。
5.宗教建筑
我國古代比較重要的宗教是佛教和伊斯蘭教。
(1)寺廟祠觀實(shí)例
唐代典型:山西五臺(tái)縣佛光寺大殿,平面為“金廂斗底槽”,風(fēng)格平整開朗。
遼代典型:河北薊縣獨(dú)樂寺,寺內(nèi)觀音閣是我國最古老的樓閣建筑,平面為“分心槽”式樣,是我國最古老的樓閣建筑。
宋代典型:山西太原晉祠圣母殿,是減柱造的典例。
元代典型:山西芮城永樂宮,是道教建筑,其內(nèi)部壁畫卓有成就。
(2)塔
塔是埋藏舍利,佛徒膜拜的對(duì)象。大致可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座塔幾種。
樓閣式塔:山西應(yīng)縣佛宮寺釋伽塔,建于遼代(1056)年,是世界現(xiàn)存最高的木塔,塔高67.31m,八角形,筒中筒結(jié)構(gòu),外觀5層,實(shí)為9層。
密檐塔:河南登封嵩岳寺塔,建于北魏,是我國現(xiàn)存最古的磚塔;北京西直門外大正覺寺塔,建于明初,是金剛寶座塔的最早實(shí)例,5層佛龕組成矩形高臺(tái)上設(shè)5座密檐方塔,中央高,四角低。
6.園林
中國園林發(fā)展大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:
漢以前為帝王皇族苑囿為主體的思想;魏晉南北朝奠定了山水園的基礎(chǔ);唐代風(fēng)景園林全面發(fā)展;兩宋時(shí)造園風(fēng)氣遍及地方城市,影響廣泛;明清時(shí)皇家園林與江南私家園林均達(dá)盛期。
代表性園林:皇家苑囿有河北承德的避暑山莊、北京的頤和園;私家園林有無錫的寄暢園、蘇州的留園、拙政園等。
(二)了解外國建筑的基本知識(shí)
1.古典建筑
希臘盛期、羅馬共和盛期和羅馬帝國盛期的建筑稱為古典建筑。
(1)古希臘建筑
三柱式:多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式。
雅典衛(wèi)城:建于公元前4世紀(jì);衛(wèi)城的中心是雅典娜•帕提農(nóng)的銅像。主要建筑:提農(nóng)神廟(多立克柱式的代表)、伊瑞克先神廟(愛奧尼柱式的代表)、勝利神廟和山門。
(2)古羅馬建筑
五柱式:多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、塔司干柱式、組合柱式。
建筑技術(shù):券柱式。
建筑著作:公元前1世紀(jì)羅馬人維特魯威著的《建筑十書》。
實(shí)例:圖拉真廣場(羅馬最大的廣場)、大角斗場、萬神廟、卡拉卡拉浴場。
2.中世紀(jì)建筑
(1)拜占廷建筑
格局:采用穹頂和帆拱形式,平面巴西利卡式、集中式、十字形。代表建筑:圣索菲亞大教堂。
(2)羅馬風(fēng)、哥特建筑
羅馬風(fēng):創(chuàng)造了扶壁、肋骨拱、束柱。代表建筑:意大利比薩教堂。
哥特建筑:以尖券、尖形肋骨拱形、坡度很大的兩坡屋面和鐘樓、飛扶壁、束柱、花窗欞為特點(diǎn)。代表建筑:巴黎圣母院。
3.文藝復(fù)興時(shí)期建筑
文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義廣義地被稱為文藝復(fù)興。
(1)意大利建筑實(shí)例
佛羅倫薩主教堂之穹頂標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始,被稱為“新時(shí)代的第一朵報(bào)春花”;威尼斯圣馬可廣場是“歐洲最美麗的客廳”;圣彼得大教堂是文藝復(fù)興盛期杰出代表;維琴察巴西利卡是帕拉第奧母題的代表。
(2)巴洛克建筑實(shí)例
羅馬圣彼得大教堂前廣場,由建筑師伯尼尼設(shè)計(jì)。
(3)法國古典主義建筑實(shí)例
巴黎盧浮宮,采用橫三段、縱三段的手法,稱為理性美的代表:凡爾賽花園。
4.19世紀(jì)末復(fù)古思潮及工業(yè)革命影響
(1)復(fù)古思湖
法國巴黎萬神廟:羅馬復(fù)興代表建筑。德國柏林宮庭劇院:希臘復(fù)興代表建筑。
美國國會(huì)大廈白宮:羅馬復(fù)興實(shí)例。英國國會(huì)大廈:哥特復(fù)興實(shí)例。巴黎歌劇院:折衷主義代表建筑。
(2)新材料、新技術(shù)、新類型
1851年倫敦“水晶宮”,開辟了建筑形式新紀(jì)元,被喻為第一座現(xiàn)代建筑。
5.新建筑運(yùn)動(dòng)初期
(1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:19世紀(jì);地點(diǎn):英國;代表人物拉斯金、莫里斯。熱衷于手工藝效果與自然材料的美。
(2)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:19世紀(jì)80年代;地點(diǎn):比利時(shí);代表人物:貝倫斯、戈地。反對(duì)歷史樣式,提倡運(yùn)用多種材料。
(3)維也納分離派:時(shí)間:19世紀(jì)80年代;地點(diǎn):奧地利;代表人物:瓦格納、路斯。主張?jiān)煨秃啙嵟c集中裝飾。
(4)美國芝加哥學(xué)派:時(shí)間:19世紀(jì)?0年代;地點(diǎn):美國;代表人物:沙利文、詹尼。突出功能在設(shè)計(jì)中的主要地位。
(5)德意志制造聯(lián)盟:時(shí)間:1907年;地點(diǎn):德國;代表人物:貝倫斯。主張建筑必須與工業(yè)結(jié)合。柏林通用電氣公司透平機(jī)車間,被稱為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。
6.一戰(zhàn)后新建筑流派
(1)風(fēng)格派與構(gòu)成派:時(shí)間:1917年;代表人物:荷蘭青年藝術(shù)家蒙德里安、里特維德。主張:“藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖”。俄國青年藝術(shù)家塔特林、馬來維奇把抽象幾何形體組成空間當(dāng)作繪畫和雕刻的內(nèi)容,作品因而很像工程結(jié)構(gòu),稱為構(gòu)成派,代表建筑是塔特林設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念碑。
(2)表現(xiàn)派:時(shí)間:20世紀(jì)初;在建筑上常采用奇特、夸張的藝術(shù)體形來表達(dá)某種思想情緒,象征時(shí)代精神,代表建筑是門德爾松設(shè)計(jì)的波茨坦市愛因斯坦天文臺(tái)。
7.二戰(zhàn)后建筑的主要思潮
(1)對(duì)“理性主義”的充實(shí)與提高
講究功能與技術(shù)合理,注意結(jié)合環(huán)境與服務(wù)對(duì)象的生活需要。代表人物:格羅皮烏斯、柯布西耶。代表建筑:TAC事務(wù)所設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心樓。
(2)講求技術(shù)精美的傾向
以純凈、透明與施工精確的鋼和玻璃方盒子作為這一傾向代表。代表人物:密斯•凡•德•羅、小沙里寧。代表建筑:西格拉姆大廈。
(3)“粗野主義”傾向
毛糙的混凝土,沉重的構(gòu)件和它們的直接組合。代表人物:柯布西耶、英國史密森夫婦、前川國男等。代表建筑:馬賽公寓、呂迪加爾行政中心。
(4)“典雅主義”傾向
運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。代表人約翰遜、斯東、雅馬薩奇。代表建筑:謝爾屯藝術(shù)紀(jì)念館。
(5)注重“高度工業(yè)技術(shù)”傾向
主張用最新材料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少、能夠快速靈活地裝配、拆卸和改建的結(jié)構(gòu)與房屋;強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與參數(shù)設(shè)計(jì);流行采用玻璃幕墻。代表人物:皮阿諾、羅杰斯。代表建筑:巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心。
(6)講究“人情化”與“地方性”的傾向
肯定建筑除了滿足生活功能之外,還應(yīng)滿足心理感情需要。代表人物:阿爾瓦•阿爾托,代表建筑:珊納特賽羅鎮(zhèn)中心的主樓。
(7)講求“個(gè)性”與象征的傾向
主張使每一房屋與每一場地都具有不同于他人的個(gè)性與特征,在建筑形式上變化多端。大致有三種手段:運(yùn)用幾何形構(gòu)圖、運(yùn)用抽象的象征、運(yùn)用具體的象征。代表人物:路易斯•康、小沙里寧。代表建筑:朗香教堂、TWA候機(jī)樓、悉尼歌劇院。
(8)后現(xiàn)代主義
反對(duì)現(xiàn)代主義的機(jī)器美學(xué),肯定建筑的復(fù)雜性與矛盾性,主要特征為:文脈主義、引喻主義、裝飾主義。代表人物:文丘里。代表建筑:老年人公寓、新奧爾良市的意大利廣場中的圣約瑟噴泉。
8.四位大師理論及作品
一戰(zhàn)后的20世紀(jì)20年代,出現(xiàn)的建筑新主張的共同特點(diǎn):(1)設(shè)計(jì)以功能為出發(fā)點(diǎn);(2)發(fā)揮新型材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能;(3)注重建筑的經(jīng)濟(jì)性;(4)強(qiáng)調(diào)建筑形式與功能、材料、結(jié)構(gòu)、工藝的一致性,靈活處理建筑造型,突破傳統(tǒng)的建筑構(gòu)圖格式;(5)認(rèn)為建筑空間是建筑的主角;(6)反對(duì)表面的外加裝飾。
(1)格羅皮烏斯
建筑師中最早主張走建筑千業(yè)化道路的人之一,設(shè)計(jì)的包豪斯校舍反映了新建筑的特點(diǎn):
1)以功能為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn);
2)采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法;
3)發(fā)揮現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn);
4)造價(jià)低廉。格羅皮烏斯明顯地把功能因素和經(jīng)濟(jì)因素放在最重要的位置上。
(2)勒•柯布西耶
出版了《走向新建筑》一書,主張建筑工業(yè)化生產(chǎn)的方向;在平面設(shè)計(jì)時(shí)要由內(nèi)到外,功能第一,在建筑形式上贊美簡單的幾何形體。
他的早期作品薩伏伊別墅體現(xiàn)“新建筑五點(diǎn)”原則:
1)底層架空;2)屋頂花園;3)自由平面;4)橫向長窗;5)自由立面。
勒•柯布西耶中期作品馬賽公寓是“粗野主義”的代表建筑;晚期作品朗香教堂是浪漫主義的思想傾向??虏嘉饕诔鞘幸?guī)劃方面,在研究現(xiàn)代建筑的實(shí)用問題方面,在運(yùn)用新材料結(jié)構(gòu)特別是運(yùn)用鋼筋混凝土方面,在建筑體形和空間處理方面,都有獨(dú)創(chuàng)之處。
(3)密斯•凡•德•羅
主張建筑應(yīng)滿足時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義和功能主義的需要,應(yīng)實(shí)現(xiàn)建筑工業(yè)化生產(chǎn)。他一生中對(duì)現(xiàn)代建筑的最卓著貢獻(xiàn)在于,探索鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃這兩種手段在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可能性,提出“少就是多”、“流動(dòng)空間”等主張。代表建筑:西格拉姆大廈、巴塞羅那博覽會(huì)德國館。
(4)賴特
創(chuàng)建了有機(jī)建筑,他主張將建筑與自然環(huán)境緊密結(jié)合,應(yīng)從自然中獲得啟示,創(chuàng)造靈活多樣的建筑空間,打破工業(yè)化的局限性。代表建筑:流水別墅、古根漢姆博物館以及大量草原住宅。
六、建筑美學(xué)的基本知識(shí)
藝術(shù)創(chuàng)作的重要依據(jù),達(dá)到多樣統(tǒng)一的手段是多方面的,如比例、尺度、對(duì)比、主次、韻律、均衡、重點(diǎn)等形式美的規(guī)律。是經(jīng)常運(yùn)用的構(gòu)圖技巧。
(一)了解建筑色彩的基本知識(shí)
1.色彩三原色
紅、黃、藍(lán)。
2.色彩三要素
色相、明度、純度
3.色彩的形與色
形要素:直線、曲線、斜線、體;色要素:色相、明度、純度、面積。
(二)了解建筑與環(huán)境的藝術(shù)處理的基本知識(shí)
1.從建筑的使用出發(fā),著重分析功能關(guān)系,并加以合理的區(qū)分,運(yùn)用道路、廣場等交通聯(lián)系手段加以組織,使總體空間環(huán)境的布局聯(lián)系方便。
2.群體建筑藝術(shù)處理上,從性格特征出發(fā),結(jié)合周圍環(huán)境及規(guī)劃的特點(diǎn),遵循多樣統(tǒng)一的基本原則,運(yùn)用綠化、雕塑及各種小品等手段,豐富建筑的空間環(huán)境藝術(shù),創(chuàng)造出完整而又優(yōu)美的空間環(huán)境。
針對(duì)建筑學(xué)這部分,建議應(yīng)試者多閱讀以下方面的參考文獻(xiàn):《公共建筑設(shè)計(jì)原理》、《住宅設(shè)計(jì)•原理》、《場地設(shè)計(jì)》、《中國建筑史》、《中國建筑史》、《建筑空間組合淪》、《建筑色彩學(xué)》、《建筑形式美的原則》等。
1.類型
特點(diǎn):建筑的多樣性與主流明顯;單體建筑的構(gòu)成簡單、真實(shí)、有機(jī);建筑群的組合多樣性;建筑與環(huán)境緊密結(jié)合;建筑類型多樣化;工官制度嚴(yán)格。
類型:居住建筑、政權(quán)(宮殿)建筑及其附屬設(shè)施、禮制建筑、宗教建筑、商業(yè)建筑與工業(yè)建筑、教育、文化、娛樂建筑、園林與風(fēng)景建筑、市政建筑、標(biāo)志建筑、防御建
2.平面布局及特征
(1)中國古代建筑的單座建筑殿堂房舍等平面構(gòu)成一般都以“柱網(wǎng)”的布置方式來表示,橫向方向以步架稱謂。古代單體建筑中以“間”作為度量單位。
(2)群體布局為一組或多組建筑圍繞一個(gè)中心空間構(gòu)成,以“院”來表示。
(3)結(jié)構(gòu)與構(gòu)造:中國古代建筑主要以木結(jié)構(gòu)形式為主,包括抬梁式、穿斗式、井干式三種形式。
1)大木作:在建筑中,作為承重的梁柱結(jié)構(gòu)部分,梁、檁、枋、柱等。
2)小木作:在建筑中,不承重儀為分隔空間或裝飾之目的裝飾部分,門、窗、隔扇、屏風(fēng)等。
(4)建筑著作:宋李城《營造法式》;清工部《工程做法》。
(5)建筑模數(shù):宋代用“材”;清代用“斗口”。
(6)斗拱:明清以前作為承重構(gòu)件,明清時(shí)逐漸變?yōu)檠b飾構(gòu)件。
(7)屋頂類型:廡殿、歇山、攢尖、懸山、硬山。
(8)屋架:徹上明造、天花吊頂。天花類型:平鬧、平綦、藻井。
(9)等級(jí)制度由高到低為:
1)屋頂:重檐廡殿、重檐歇山、重檐攢尖、單檐廡殿、單檐歇山、單檐攢尖、懸山、硬山。
2)開間:十一,九、七、五、三間。
3)色彩:黃、赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰。
3.宮殿建筑
目前,我國已知最早的宮殿遺址足河南偃師二里頭商代宮殿遺址。
北京故宮是我國至今保存最為完好的宮殿建筑,建于明永樂年間,其平面為中軸對(duì)稱,縱深布局,三朝五門,前朝后寢。二朝是指連在須彌座上的太和殿、中和殿、保和殿;五門是指從正陽門到太和門之間的大清門、天安門、端門、午門、太和門。
4.壇廟建筑
(1)天壇:建于明初,有二重垣,北圓南方,象征天圓地方。外垣西側(cè)――組建筑為神樂署、犧牲所;垣有二組建筑為齋宮、祭壇、祈年殿。
(2)曲埠孔廟:主殿大成殿。為重檐歇山九間殿,黃琉璃瓦,同保和殿規(guī)制。
5.宗教建筑
我國古代比較重要的宗教是佛教和伊斯蘭教。
(1)寺廟祠觀實(shí)例
唐代典型:山西五臺(tái)縣佛光寺大殿,平面為“金廂斗底槽”,風(fēng)格平整開朗。
遼代典型:河北薊縣獨(dú)樂寺,寺內(nèi)觀音閣是我國最古老的樓閣建筑,平面為“分心槽”式樣,是我國最古老的樓閣建筑。
宋代典型:山西太原晉祠圣母殿,是減柱造的典例。
元代典型:山西芮城永樂宮,是道教建筑,其內(nèi)部壁畫卓有成就。
(2)塔
塔是埋藏舍利,佛徒膜拜的對(duì)象。大致可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座塔幾種。
樓閣式塔:山西應(yīng)縣佛宮寺釋伽塔,建于遼代(1056)年,是世界現(xiàn)存最高的木塔,塔高67.31m,八角形,筒中筒結(jié)構(gòu),外觀5層,實(shí)為9層。
密檐塔:河南登封嵩岳寺塔,建于北魏,是我國現(xiàn)存最古的磚塔;北京西直門外大正覺寺塔,建于明初,是金剛寶座塔的最早實(shí)例,5層佛龕組成矩形高臺(tái)上設(shè)5座密檐方塔,中央高,四角低。
6.園林
中國園林發(fā)展大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:
漢以前為帝王皇族苑囿為主體的思想;魏晉南北朝奠定了山水園的基礎(chǔ);唐代風(fēng)景園林全面發(fā)展;兩宋時(shí)造園風(fēng)氣遍及地方城市,影響廣泛;明清時(shí)皇家園林與江南私家園林均達(dá)盛期。
代表性園林:皇家苑囿有河北承德的避暑山莊、北京的頤和園;私家園林有無錫的寄暢園、蘇州的留園、拙政園等。
(二)了解外國建筑的基本知識(shí)
1.古典建筑
希臘盛期、羅馬共和盛期和羅馬帝國盛期的建筑稱為古典建筑。
(1)古希臘建筑
三柱式:多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式。
雅典衛(wèi)城:建于公元前4世紀(jì);衛(wèi)城的中心是雅典娜•帕提農(nóng)的銅像。主要建筑:提農(nóng)神廟(多立克柱式的代表)、伊瑞克先神廟(愛奧尼柱式的代表)、勝利神廟和山門。
(2)古羅馬建筑
五柱式:多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、塔司干柱式、組合柱式。
建筑技術(shù):券柱式。
建筑著作:公元前1世紀(jì)羅馬人維特魯威著的《建筑十書》。
實(shí)例:圖拉真廣場(羅馬最大的廣場)、大角斗場、萬神廟、卡拉卡拉浴場。
2.中世紀(jì)建筑
(1)拜占廷建筑
格局:采用穹頂和帆拱形式,平面巴西利卡式、集中式、十字形。代表建筑:圣索菲亞大教堂。
(2)羅馬風(fēng)、哥特建筑
羅馬風(fēng):創(chuàng)造了扶壁、肋骨拱、束柱。代表建筑:意大利比薩教堂。
哥特建筑:以尖券、尖形肋骨拱形、坡度很大的兩坡屋面和鐘樓、飛扶壁、束柱、花窗欞為特點(diǎn)。代表建筑:巴黎圣母院。
3.文藝復(fù)興時(shí)期建筑
文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義廣義地被稱為文藝復(fù)興。
(1)意大利建筑實(shí)例
佛羅倫薩主教堂之穹頂標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始,被稱為“新時(shí)代的第一朵報(bào)春花”;威尼斯圣馬可廣場是“歐洲最美麗的客廳”;圣彼得大教堂是文藝復(fù)興盛期杰出代表;維琴察巴西利卡是帕拉第奧母題的代表。
(2)巴洛克建筑實(shí)例
羅馬圣彼得大教堂前廣場,由建筑師伯尼尼設(shè)計(jì)。
(3)法國古典主義建筑實(shí)例
巴黎盧浮宮,采用橫三段、縱三段的手法,稱為理性美的代表:凡爾賽花園。
4.19世紀(jì)末復(fù)古思潮及工業(yè)革命影響
(1)復(fù)古思湖
法國巴黎萬神廟:羅馬復(fù)興代表建筑。德國柏林宮庭劇院:希臘復(fù)興代表建筑。
美國國會(huì)大廈白宮:羅馬復(fù)興實(shí)例。英國國會(huì)大廈:哥特復(fù)興實(shí)例。巴黎歌劇院:折衷主義代表建筑。
(2)新材料、新技術(shù)、新類型
1851年倫敦“水晶宮”,開辟了建筑形式新紀(jì)元,被喻為第一座現(xiàn)代建筑。
5.新建筑運(yùn)動(dòng)初期
(1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:19世紀(jì);地點(diǎn):英國;代表人物拉斯金、莫里斯。熱衷于手工藝效果與自然材料的美。
(2)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:19世紀(jì)80年代;地點(diǎn):比利時(shí);代表人物:貝倫斯、戈地。反對(duì)歷史樣式,提倡運(yùn)用多種材料。
(3)維也納分離派:時(shí)間:19世紀(jì)80年代;地點(diǎn):奧地利;代表人物:瓦格納、路斯。主張?jiān)煨秃啙嵟c集中裝飾。
(4)美國芝加哥學(xué)派:時(shí)間:19世紀(jì)?0年代;地點(diǎn):美國;代表人物:沙利文、詹尼。突出功能在設(shè)計(jì)中的主要地位。
(5)德意志制造聯(lián)盟:時(shí)間:1907年;地點(diǎn):德國;代表人物:貝倫斯。主張建筑必須與工業(yè)結(jié)合。柏林通用電氣公司透平機(jī)車間,被稱為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。
6.一戰(zhàn)后新建筑流派
(1)風(fēng)格派與構(gòu)成派:時(shí)間:1917年;代表人物:荷蘭青年藝術(shù)家蒙德里安、里特維德。主張:“藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖”。俄國青年藝術(shù)家塔特林、馬來維奇把抽象幾何形體組成空間當(dāng)作繪畫和雕刻的內(nèi)容,作品因而很像工程結(jié)構(gòu),稱為構(gòu)成派,代表建筑是塔特林設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念碑。
(2)表現(xiàn)派:時(shí)間:20世紀(jì)初;在建筑上常采用奇特、夸張的藝術(shù)體形來表達(dá)某種思想情緒,象征時(shí)代精神,代表建筑是門德爾松設(shè)計(jì)的波茨坦市愛因斯坦天文臺(tái)。
7.二戰(zhàn)后建筑的主要思潮
(1)對(duì)“理性主義”的充實(shí)與提高
講究功能與技術(shù)合理,注意結(jié)合環(huán)境與服務(wù)對(duì)象的生活需要。代表人物:格羅皮烏斯、柯布西耶。代表建筑:TAC事務(wù)所設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心樓。
(2)講求技術(shù)精美的傾向
以純凈、透明與施工精確的鋼和玻璃方盒子作為這一傾向代表。代表人物:密斯•凡•德•羅、小沙里寧。代表建筑:西格拉姆大廈。
(3)“粗野主義”傾向
毛糙的混凝土,沉重的構(gòu)件和它們的直接組合。代表人物:柯布西耶、英國史密森夫婦、前川國男等。代表建筑:馬賽公寓、呂迪加爾行政中心。
(4)“典雅主義”傾向
運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。代表人約翰遜、斯東、雅馬薩奇。代表建筑:謝爾屯藝術(shù)紀(jì)念館。
(5)注重“高度工業(yè)技術(shù)”傾向
主張用最新材料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少、能夠快速靈活地裝配、拆卸和改建的結(jié)構(gòu)與房屋;強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與參數(shù)設(shè)計(jì);流行采用玻璃幕墻。代表人物:皮阿諾、羅杰斯。代表建筑:巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心。
(6)講究“人情化”與“地方性”的傾向
肯定建筑除了滿足生活功能之外,還應(yīng)滿足心理感情需要。代表人物:阿爾瓦•阿爾托,代表建筑:珊納特賽羅鎮(zhèn)中心的主樓。
(7)講求“個(gè)性”與象征的傾向
主張使每一房屋與每一場地都具有不同于他人的個(gè)性與特征,在建筑形式上變化多端。大致有三種手段:運(yùn)用幾何形構(gòu)圖、運(yùn)用抽象的象征、運(yùn)用具體的象征。代表人物:路易斯•康、小沙里寧。代表建筑:朗香教堂、TWA候機(jī)樓、悉尼歌劇院。
(8)后現(xiàn)代主義
反對(duì)現(xiàn)代主義的機(jī)器美學(xué),肯定建筑的復(fù)雜性與矛盾性,主要特征為:文脈主義、引喻主義、裝飾主義。代表人物:文丘里。代表建筑:老年人公寓、新奧爾良市的意大利廣場中的圣約瑟噴泉。
8.四位大師理論及作品
一戰(zhàn)后的20世紀(jì)20年代,出現(xiàn)的建筑新主張的共同特點(diǎn):(1)設(shè)計(jì)以功能為出發(fā)點(diǎn);(2)發(fā)揮新型材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能;(3)注重建筑的經(jīng)濟(jì)性;(4)強(qiáng)調(diào)建筑形式與功能、材料、結(jié)構(gòu)、工藝的一致性,靈活處理建筑造型,突破傳統(tǒng)的建筑構(gòu)圖格式;(5)認(rèn)為建筑空間是建筑的主角;(6)反對(duì)表面的外加裝飾。
(1)格羅皮烏斯
建筑師中最早主張走建筑千業(yè)化道路的人之一,設(shè)計(jì)的包豪斯校舍反映了新建筑的特點(diǎn):
1)以功能為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn);
2)采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法;
3)發(fā)揮現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn);
4)造價(jià)低廉。格羅皮烏斯明顯地把功能因素和經(jīng)濟(jì)因素放在最重要的位置上。
(2)勒•柯布西耶
出版了《走向新建筑》一書,主張建筑工業(yè)化生產(chǎn)的方向;在平面設(shè)計(jì)時(shí)要由內(nèi)到外,功能第一,在建筑形式上贊美簡單的幾何形體。
他的早期作品薩伏伊別墅體現(xiàn)“新建筑五點(diǎn)”原則:
1)底層架空;2)屋頂花園;3)自由平面;4)橫向長窗;5)自由立面。
勒•柯布西耶中期作品馬賽公寓是“粗野主義”的代表建筑;晚期作品朗香教堂是浪漫主義的思想傾向??虏嘉饕诔鞘幸?guī)劃方面,在研究現(xiàn)代建筑的實(shí)用問題方面,在運(yùn)用新材料結(jié)構(gòu)特別是運(yùn)用鋼筋混凝土方面,在建筑體形和空間處理方面,都有獨(dú)創(chuàng)之處。
(3)密斯•凡•德•羅
主張建筑應(yīng)滿足時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義和功能主義的需要,應(yīng)實(shí)現(xiàn)建筑工業(yè)化生產(chǎn)。他一生中對(duì)現(xiàn)代建筑的最卓著貢獻(xiàn)在于,探索鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃這兩種手段在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可能性,提出“少就是多”、“流動(dòng)空間”等主張。代表建筑:西格拉姆大廈、巴塞羅那博覽會(huì)德國館。
(4)賴特
創(chuàng)建了有機(jī)建筑,他主張將建筑與自然環(huán)境緊密結(jié)合,應(yīng)從自然中獲得啟示,創(chuàng)造靈活多樣的建筑空間,打破工業(yè)化的局限性。代表建筑:流水別墅、古根漢姆博物館以及大量草原住宅。
六、建筑美學(xué)的基本知識(shí)
藝術(shù)創(chuàng)作的重要依據(jù),達(dá)到多樣統(tǒng)一的手段是多方面的,如比例、尺度、對(duì)比、主次、韻律、均衡、重點(diǎn)等形式美的規(guī)律。是經(jīng)常運(yùn)用的構(gòu)圖技巧。
(一)了解建筑色彩的基本知識(shí)
1.色彩三原色
紅、黃、藍(lán)。
2.色彩三要素
色相、明度、純度
3.色彩的形與色
形要素:直線、曲線、斜線、體;色要素:色相、明度、純度、面積。
(二)了解建筑與環(huán)境的藝術(shù)處理的基本知識(shí)
1.從建筑的使用出發(fā),著重分析功能關(guān)系,并加以合理的區(qū)分,運(yùn)用道路、廣場等交通聯(lián)系手段加以組織,使總體空間環(huán)境的布局聯(lián)系方便。
2.群體建筑藝術(shù)處理上,從性格特征出發(fā),結(jié)合周圍環(huán)境及規(guī)劃的特點(diǎn),遵循多樣統(tǒng)一的基本原則,運(yùn)用綠化、雕塑及各種小品等手段,豐富建筑的空間環(huán)境藝術(shù),創(chuàng)造出完整而又優(yōu)美的空間環(huán)境。
針對(duì)建筑學(xué)這部分,建議應(yīng)試者多閱讀以下方面的參考文獻(xiàn):《公共建筑設(shè)計(jì)原理》、《住宅設(shè)計(jì)•原理》、《場地設(shè)計(jì)》、《中國建筑史》、《中國建筑史》、《建筑空間組合淪》、《建筑色彩學(xué)》、《建筑形式美的原則》等。
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