2015年成人高考專升本政治復習:社會發(fā)展的基本規(guī)律

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　　社會發(fā)展的基本規(guī)律

　　(一)社會規(guī)律及其特點?

　　(1)社會規(guī)律形成于人的實踐活動之中?

　　與自然界不同，社會歷史是由人和人的活動構成的，它是人們的活動及其結果的總和。馬克思指出，歷史不是某種神秘精神力量的工具，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。沒有人的創(chuàng)造性活動，就沒有社會歷史及其發(fā)展。這正是人類社會和自然界的根本區(qū)別。社會規(guī)律正是形成于人們的實踐活動之中。人通過實踐活動可以認識、利用和駕馭社會規(guī)律，加速(或延緩)社會的發(fā)展，可以對社會發(fā)展的可能途徑進行能動地選擇，從而創(chuàng)造歷史。(2)社會規(guī)律通過人的實踐活動才能存在、實現(xiàn)和體現(xiàn)。?

　　自然規(guī)律無論人類活動是否參與，都在起作用。與自然界不同，實踐是全部社會生活的本質，是社會存在和運動的方式。社會規(guī)律不存在于人們的實踐活動之外，而是存在并實現(xiàn)、體現(xiàn)于人們的實踐活動之中。?

　　(3)社會規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計學規(guī)律。?

　　人們的實踐活動紛繁復雜，歷史人物、歷史事件層出不窮，千差萬別，在現(xiàn)象上表現(xiàn)為多樣的偶然性而不重復;歷史必然性即存在和實現(xiàn)于偶然性之中，社會規(guī)律和發(fā)展趨勢通過多種多樣的實踐活動和層出不窮的歷史事件表現(xiàn)出來，主要表現(xiàn)為統(tǒng)計學規(guī)律。?

　　社會規(guī)律雖然有其特點，但和自然規(guī)律一樣具有客觀性、必然性、相對穩(wěn)定性以及普遍性、重復性，不依人的意識、意志為轉移。?

　　社會規(guī)律同人的自覺活動辯證統(tǒng)一的基礎是實踐。社會規(guī)律就是人們“社會行動的規(guī)律”，而人們的自覺能動性和創(chuàng)造歷史的作用也只有在認識和遵循社會規(guī)律的基礎上才能得到有效的發(fā)揮;對社會規(guī)律的認識越全面越深刻，人的自覺活動就越自由，其作用就越大。?

　　社會發(fā)展是自然歷史過程和人的創(chuàng)造活動的辯證統(tǒng)一。我們要在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，深入理解人類社會發(fā)展的規(guī)律，積極探索當代社會發(fā)展的規(guī)律性以及社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律，特別要深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、對社會主義建設規(guī)律、對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，認清歷史發(fā)展的大趨勢，不為歷史發(fā)展具體過程中出現(xiàn)的暫時曲折和偶然性所左右，走歷史發(fā)展的必由之路。在社會主義現(xiàn)代化建設中，要把探索、尊重社會規(guī)律和發(fā)揮自覺能動性辯證統(tǒng)一起來，才能不斷奪取更大的勝利。?

　　(二)生產力和生產關系的相互關系及其矛盾運動;生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況規(guī)律的內容和意義

　　1.生產力和生產關系的相互關系及矛盾運動?

　　(1)生產力決定生產關系。生產力是最活躍最革命的要素，生產力決定生產關系的產生;生產力的性質和水平?jīng)Q定生產關系的性質和狀況;生產力的發(fā)展決定生產關系的變革和方向;生產關系一定要適合生產力。?

　　(2)生產關系對生產力有反作用 。適合生產力發(fā)展的生產關系，促進生產力的發(fā)展;不適合生產力發(fā)展的生產關系阻礙和破壞生產力的發(fā)展。?

　　(3)生產力和生產關系的相互作用構成了兩者的矛盾運動。生產力和生產關系是內容和形式的關系。生產力不斷發(fā)展，生產關系則相對穩(wěn)定。兩者之間總是存在著矛盾。新的生產關系剛剛建立時，是基本適合生產力發(fā)展的，但生產力進一步發(fā)展到一定程度，它就成為生產力發(fā)展的桎梏，最終導致生產關系的變革。這就是兩者之間“基本適合→不適合→基本適合”的矛盾運動。?

　　2.生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況規(guī)律的內容和意義?

　　這一規(guī)律的基本內容是：生產力始終是決定性因素;生產關系的性質及其變化發(fā)展，生產關系是否需要變革以及變革的方向和形式，歸根到底取決于生產力發(fā)展狀況;生產關系反作用的性質取決于它是否適合生產力發(fā)展狀況。?

　　這一規(guī)律具有重大意義：在理論上，它是我們科學理解社會歷史的鑰匙，它是我們觀察一切社會現(xiàn)象的根本出發(fā)點。在實踐上，它是無產階級政黨制定路線、方針、政策最重要的理論依據(jù)，是我國進行經(jīng)濟體制改革的重要理論依據(jù)，也是堅定社會主義共產主義信念的理論依據(jù)。我國的經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義基本經(jīng)濟制度的前提下，對生產關系的某些方面、環(huán)節(jié)和具體制度所進行的改革，是社會主義經(jīng)濟制度的自我完善。這一規(guī)律指出我國經(jīng)濟體制改革的必要性和根本目的。我國的生產力是相對落后、多層次的，我國的生產關系應當適合生產力的這種狀況;經(jīng)濟體制改革的根本目的是為了解放和發(fā)展生產力，它揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性。?

　　(三)經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互關系及矛盾運動;上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況規(guī)律的內容和意義

　　1.經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互關系及矛盾運動?

　?、俳?jīng)濟基礎決定上層建筑。經(jīng)濟基礎指同生產力一定發(fā)展階段相適應的生產關系的總和，上層建筑指建立在一定經(jīng)濟基礎之上的社會意識形態(tài)和相應的政治法律制度、組織及設施。經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產生，上層建筑是根源于經(jīng)濟基礎的需要而建立起來的;經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質，有什么性質的經(jīng)濟基礎，就會產生與之相適應的上層建筑;經(jīng)濟基礎決定上層建筑的變化和變革。?

　　②上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。上層建筑總要利用政權和意識形態(tài)的力量，促進自己的經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，并同有害于自己經(jīng)濟基礎的現(xiàn)象作斗爭;上層建筑適合自己的經(jīng)濟基礎的需要時，就起促進作用，不適合時，就會阻礙自己的經(jīng)濟基礎的鞏固和發(fā)展;上層建筑對社會發(fā)展作用的性質，取決于它所服務的經(jīng)濟基礎的性質，當它為先進的經(jīng)濟基礎服務時，就是推動社會發(fā)展的進步力量，當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，就成為阻礙社會進步的力量。?

　?、劢?jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成了兩者的矛盾運動。這一矛盾運動是建立在生產力和生產關系的矛盾運動基礎之上的。當生產關系(經(jīng)濟基礎)基本適合生產力發(fā)展之時，為它服務的上層建筑和它是基本適合的;當生產關系已經(jīng)成為生產力發(fā)展的桎梏之時，上層建筑同生產力發(fā)展引起的經(jīng)濟基礎的變革要求之間就發(fā)生了尖銳的矛盾，從而要求上層建筑的變革。兩者的矛盾運動也是“基本適合→不適合→基本適合”的矛盾運動過程。?

　　2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況規(guī)律的內容和意義

　　經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，這一規(guī)律的基本內容是：經(jīng)濟基礎決定上層建筑;上層建筑的性質及其變化發(fā)展，上層建筑是否需要變革及變革的方向和形式，取決于經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況;上層建筑反作用的性質取決于它所服務的經(jīng)濟基礎的性質。?

　　這一規(guī)律的重大意義：在理論上，要堅持經(jīng)濟基礎和上層建筑相互作用的辯證原理，反對否認經(jīng)濟基礎的決定作用，片面夸大上層建筑反作用的唯心主義上層建筑決定論，也要反對忽視和否認上層建筑反作用的機械決定論和自發(fā)論。在實踐上，這一規(guī)律為觀察研究社會問題提供了科學方法論，使我們能正確分析社會的經(jīng)濟同政治、思想現(xiàn)象之間的關系。這一規(guī)律也是無產階級政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據(jù)，是我國進行政治體制改革和精神文明建設的重要理論依據(jù)。我國政治體制改革是在堅持社會主義基本政治制度的前提下，對上層建筑的某些方面、環(huán)節(jié)和具體制度的改革，是社會主義政治制度的自我完善。這一規(guī)律指出了我國政治體制改革的必要性和根本目的。改革的根本目的是為了完善社會主義政治制度，提高效率，維護安定團結，激發(fā)黨和國家的活力，保持和發(fā)揚社會主義制度的特點和優(yōu)勢，為現(xiàn)代化建設提供良好的政治保證和環(huán)境，調動人民群眾的積極性，更好地為社會主義經(jīng)濟基礎服務，解放和發(fā)展生產力。?

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