2014年成人高考專升本政治馬克思主義哲學(xué)復(fù)習(xí)十七
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論述我國社會(huì)主義初級(jí)階段條件下，人的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。
(1)人的社會(huì)價(jià)值是指個(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)大小。人的個(gè)人價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中，社會(huì)對個(gè)人和個(gè)人對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會(huì)對個(gè)人的滿足程度。
(2)人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會(huì)應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個(gè)人的合理需要得到滿足;另一方面，個(gè)人也必然努力對社會(huì)盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任，盡可能地為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。我們主張社會(huì)價(jià)值與人個(gè)價(jià)值的統(tǒng)一，貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。只講對社會(huì)的貢獻(xiàn)而不講個(gè)人合理需要的滿足，或只講個(gè)人需要的滿足而不肯為社會(huì)貢獻(xiàn)，都是對人的價(jià)值的片面的理解。
(3)自我價(jià)值同社會(huì)價(jià)值除了相統(tǒng)一、相一致的一面之外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，社會(huì)主義的優(yōu)越制度為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會(huì)所無可比擬的條件和可能;另一方面，初級(jí)階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會(huì)主義制度還不能為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會(huì)做奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)放在第一位，特別是當(dāng)自我價(jià)值同社會(huì)價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，尤其提倡個(gè)人價(jià)值自覺地服從社會(huì)價(jià)值，有時(shí)甚至還要犧牲個(gè)人價(jià)值，去維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
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