成考專升本政治串講內(nèi)容精選一

　　答：我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會我實(shí)際相結(jié)合，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路，形成了MZD思想。所以，MZD思想是馬列主義同中國實(shí)際結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當(dāng)代一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國的實(shí)際相結(jié)合，找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義正確道路，形成了鄧小平理論。所以，鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。

　　2 鄧小平理論初步形成、形成輪廓和走向成熟的歷史時期和標(biāo)志是什么？

　　答：第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”這一基本命題。第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設(shè)有中國特色社會主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等方面，系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要觀點(diǎn)。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括，使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1998年3月，全國人大二次會議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。

　　3 說明解放思想、實(shí)事求是的關(guān)系？

　　答：實(shí)事求是與解放思想是不可分割的辯證統(tǒng)一關(guān)系。解放思想是實(shí)事求是的首要前提，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛主席思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是。實(shí)事求是是解放思想的根本目的。解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。解放思想并不等于隨心所欲，胡思亂想，而必須與實(shí)事求是相聯(lián)系，兩者不能割裂開來和對立起來。解放思想，就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合。

　　4 三個代表的科學(xué)內(nèi)涵？

　　答：“三個代表”重要思想，是根據(jù)中國GCD的性質(zhì)、宗旨、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要提出來的，它充分體現(xiàn)了中國GCD的工人階級性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。保持先進(jìn)性是黨的建設(shè)的根本?！叭齻€代表”重要思想就是以高度精練的表述概括了我們黨保持先進(jìn)性的根本要求。第一，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。先進(jìn)社會生產(chǎn)力這一概念不是靜止不變的，而是在運(yùn)動中不斷變化和發(fā)展的。在新的歷史條件下，中國GCD要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是必須把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明進(jìn)步的方向聯(lián)系起來，同黨在社會主義初級階段承擔(dān)的歷史任務(wù)，同振興中華民族聯(lián)系起來。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可阻擋，社會生活的各個方面正經(jīng)歷著革命性的變化。當(dāng)今時代先進(jìn)生產(chǎn)力具有明顯的智力型、知識型、高度社會化、市場化、信息化等特點(diǎn)。因此，我們黨必須立足于時代，立足于實(shí)踐，在變動的生產(chǎn)力演進(jìn)過程中正確判斷并牢牢掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和方向，通過深化經(jīng)濟(jì)體制，政治體制以及其他一系列體制改革，為教育、科學(xué)技術(shù)、各類人才的培養(yǎng)創(chuàng)造一切有利條件，因勢利導(dǎo)，充分調(diào)動和發(fā)揮全體人民的聰明才智，主動性，積極性、創(chuàng)造性，真正創(chuàng)造出合乎時代發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力。第二，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的社會生產(chǎn)力，要求有先進(jìn)的社會文化與之相適應(yīng)。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步?？倳浲局赋觥拔覀凕h要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持?！彼?，我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，就必須支持以馬列主義、MZD思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。必須不斷推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，必須繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)。積極吸取和借鑒一切外國的優(yōu)秀文化成果，必須發(fā)展教育和科學(xué)，發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等具有先進(jìn)文化建設(shè)內(nèi)容的基礎(chǔ)工作。第三，始終代表中國最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐與從群眾中來到群眾中去的認(rèn)識路線和群眾觀點(diǎn)的統(tǒng)―性，這是歷史唯物主義的基本原理，是我們黨始終代表中國最廣大人民根本利益的理論基礎(chǔ)。黨要代表中國最廣大人民的根本利益，就必須自覺地把黨的建設(shè)同加強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益聯(lián)系起來。中國工人階級和各族人民是我們黨的階級基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)和力量源泉，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，堅(jiān)持群眾路線是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的根本保證。不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要，是社會主義生產(chǎn)的根本目的，也是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根結(jié)底都是為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。要引導(dǎo)人民群眾正確認(rèn)識和對待根本利益和具體利益的關(guān)系。我們黨一方面要為人民最大的，最根本的利益進(jìn)行頑強(qiáng)的和不懈的努力，另一方面要隨著改革開放的深入，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，使人民群眾獲得看得見摸得著的物質(zhì)利益，不斷提高人民的生活水平。各級黨組織和全體黨員、干部都要自覺地以為人民群眾謀利益為己任，永遠(yuǎn)保持工人階級先鋒隊(duì)的本色。

　　5 怎么理解三個代表是統(tǒng)一整體？

　　答：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是一個統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)?！叭齻€代表”并不是孤立存在的三個方面，而是一個緊密聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體。在“三個代表”中，代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求是基礎(chǔ)和核心。有了先進(jìn)的社會生產(chǎn)力，才有先進(jìn)文化賴以生存和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)；有了先進(jìn)的社會生產(chǎn)力，才有滿足最廣大人民根本利益的物質(zhì)條件。在“三個代表”中，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是發(fā)展先進(jìn)社會生產(chǎn)力的條件和保證。先進(jìn)文化的發(fā)展，既能為先進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展提供精神動力和智力支持，又能極大地滿足人民群眾的精神文化生活。所以，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，必須要求有先進(jìn)文化的發(fā)展與之相配合的協(xié)調(diào)。在“三個代表”中，代表最廣大人民群眾的根本利益是根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。我們黨致力于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，最終目的都是為了不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。“三個代表”的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了新世紀(jì)新階段黨的建設(shè)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷發(fā)展創(chuàng)新的統(tǒng)一，改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一，保持黨的自身先進(jìn)性與聯(lián)系群眾廣泛性的統(tǒng)一，完成根本任務(wù)與實(shí)踐根本宗旨的統(tǒng)一。

　　6 怎樣理解貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民？

　　答：貫徹“三個代表”重要思想，必須牢牢把握堅(jiān)持與時俱進(jìn)這個關(guān)鍵，隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的發(fā)展方向、最廣大人民的根本利益，其內(nèi)容同樣不斷地發(fā)展變化。因此，只有堅(jiān)持與時俱進(jìn)，保持與群眾、與實(shí)踐的密切聯(lián)系，不斷反映實(shí)踐發(fā)展的要求，不斷反映群眾的愿望，才能使我們的思想、路線、方針、政策、措施等不斷有所提高、有所完善、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)，才能使我們的理論和實(shí)際工作不斷體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，從而永葆黨的先進(jìn)性。因此，與時俱進(jìn)成為我們貫徹“三個代表”的關(guān)鍵。貫徹“三個代表”重要思想的核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性?！翱匆粋€政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益?！敝袊锩徒ㄔO(shè)的實(shí)踐證明，正是因?yàn)槲覀凕h把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，制定和執(zhí)行的路線、綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了中國工人階級和最廣大人民的根本利益，代表了中國社會發(fā)展的正確方向，我們黨才當(dāng)之無愧地成為中國工人階級的先鋒隊(duì)；正因?yàn)槲覀凕h不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，著重從思想上建設(shè)黨，才解決了在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨這一重大課題。在當(dāng)今迅速發(fā)展的時代，我們黨只有把馬克思主義基本原理與改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷推動社會歷史的前進(jìn)，才能始終保持我們黨的先進(jìn)性。貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。中國GCD的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這就決定了“執(zhí)政為民”就是中國GCD的本質(zhì)。堅(jiān)持與時俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)上都是為了人民用好權(quán)、掌好權(quán)，更好地為人民服務(wù)，更好地為人民謀利益。所以，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策；必須正確行使人民賦予的權(quán)力；必須把對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來；必須在工作中堅(jiān)持群眾路線，深入調(diào)查研究，誠心誠意為人民辦實(shí)事、辦好事?？傊?，一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，全心全意為最廣大人民群眾謀利益，是我們黨的宗旨，是貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)。

　　7 為什么說三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源？

　　答：“三個代表”是立黨之本?！叭齻€代表”重要思想深刻揭示了黨的性質(zhì)、宗旨的深刻內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，宗旨的精神實(shí)質(zhì)。什么時候堅(jiān)持了“三個代表”黨就會興旺發(fā)達(dá)，就能夠不斷地向前發(fā)展。反之，什么時候偏離或沒有完全做到“三個代表”，黨就會遇到失誤和挫折，就會蛻化變質(zhì)走向自己的反面。正是從這個意義上說，“三個代表”是黨的性質(zhì)最集中、最完整的展示，是決定黨的生死存亡的根本。“三個代表”是黨的“執(zhí)政之基”。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務(wù)，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會的生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，推進(jìn)社會發(fā)展；就是要不斷建設(shè)和發(fā)展社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚(yáng)民族精神；就是要全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益，不斷提高人民生活的質(zhì)量和水平。“三個代表”從根本上說明了我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，內(nèi)容、任務(wù)和要求。所以，只有始終做到“三個代表”。用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨真正成為中國社會主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心?！叭齻€代表”是黨的力量之源。我們黨所以能獲得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為中國工人階級的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，能經(jīng)受各種風(fēng)浪、磨難的考驗(yàn)，不斷發(fā)展壯大，并得到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，歸根結(jié)底就在于我們黨能夠始終促進(jìn)中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國先進(jìn)文化的前進(jìn)，切切實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事、謀利益。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量之源，是我們黨能夠取得偉大勝利的真諦。

　　8 社會主義的本質(zhì)是什么？為什么說社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？

　　答：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

　　第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是馬克思主義的一個基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會本質(zhì)的內(nèi)在要求，只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，所以，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。第四，發(fā)展生產(chǎn)力，是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。1956年社會主義改造基本完成以后，我國進(jìn)入社會主義初級階段，國內(nèi)的主要矛盾不再是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。解決社會需求同社會生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決。

　　9 怎么理解發(fā)展才是硬道理？

　　答：第一，中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問題中，和平是發(fā)展的條件，沒有一個和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根

　　10 社會主義初級階段實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度及其原因是什么？

　　答：黨的十五大報(bào)告指出：“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本制度的確立，是由社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的，第一，我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，我這處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，第三，一切符合”三個有利于“的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。原因：第一，我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。如果沒有公有制經(jīng)濟(jì)，如果沒有公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，社會主義就將喪失其自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就不能保證我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅(jiān)持社會主義的方向和道路。第二，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。所有制形式的多樣性，歸根到底是由生產(chǎn)力水平的多樣性決定的。我國粹主義初級階段生產(chǎn)力善有兩個基本特點(diǎn)，即生產(chǎn)力水平低，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡?？傊?，我國的生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)也一種非常復(fù)雜而又多層次的善。而這種多層次的社會生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)，正是導(dǎo)致多種所有制形式并存的根本原因。

　　11 公有制為主體的含義是什么？為什么要堅(jiān)持公有制為主體？

　　答：黨的十五大明確指出，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會中資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。首先，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢包含兩層含義：一是量的優(yōu)勢，二是質(zhì)的提高。其次，國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的控制力和對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的導(dǎo)向作用上。再次，公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，是就全國來講的，并不意味著所有領(lǐng)域和所有地區(qū)都是這樣。有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。原因：第一、生產(chǎn)資料公有制是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二、公有制經(jīng)濟(jì)掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱。第三、公有制經(jīng)濟(jì)是保證市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向穩(wěn)定、健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。第四、公有制是社會主義的根本特征，是實(shí)現(xiàn)我國勞動人民在政治上當(dāng)家作主、經(jīng)濟(jì)上共同富裕的物質(zhì)保證。

　　12 什么是市場經(jīng)濟(jì)？基本框架是什么？

　　答：所謂社會主義市場經(jīng)濟(jì)是指社會主義市場經(jīng)濟(jì)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度相結(jié)合，在國家宏觀調(diào)控下，使市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，把黨的十四大確定的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和基本原則加以系統(tǒng)化和具體化，提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，它是相互聯(lián)系相互制約的幾個環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一體，它包括：⑴堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制，建立產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度；⑵建立全國統(tǒng)一開放的市場體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場緊密結(jié)合、國內(nèi)市場與國際市場相互銜接，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置；⑶轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能，建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系，保證國民經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行；⑷建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度，效率優(yōu)先，兼顧公平，鼓勵一部分地區(qū)一部分人通過合法經(jīng)營和誠實(shí)勞動先富起來，走共同富裕的道路；⑸建立多層次的社會保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供我國國情相適應(yīng)的社會保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。

　　13 什么叫社會保障？它的內(nèi)容和功能？

　　答：社會保障，是指國家依據(jù)一定的法律和法規(guī)，通過對國民收入進(jìn)行分配和再分配，對全體社會成員因年老、疾病、喪失勞動能力以及其他社會困難時，向其提供基本生活保障或幫助而建立的一種社會安全制度。一般來說，社會保障制度包括社會救助、社會保險(xiǎn)、社會福利、社會優(yōu)撫等四個部分。它的主要功能有：第一，社會穩(wěn)定功能。第二，保障市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的功能。第三，勞動力再生產(chǎn)功能。第四，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)功能。

　　14 什么叫民主？怎么理解社會主義民主政治是新型民主政治？

　　答：民主首先而且主要是指一種國家制度，是國體和政體的統(tǒng)一。社會主義民主政治是新型的民主政治，主要表現(xiàn)在：

　　第一，它是最大多數(shù)人享有的民主政治。在社會主義條件下，生產(chǎn)資料公有制代替了生產(chǎn)資料私有制，人民是生產(chǎn)資料的主人，從而也是國家的主人，他們通過各種形式，享有憲法和法律規(guī)定的各種民主權(quán)利，專政的對象只是極少數(shù)敵對分子。

　　第二，它是內(nèi)容最廣泛的民主政治。社會主義民主政治不只局限于政治領(lǐng)域，而且擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域和其他社會生活領(lǐng)域。

　　第三，它體現(xiàn)了人民內(nèi)部的平等關(guān)系和個人與社會之間的正確關(guān)系。社會主義民主政治要求在人民內(nèi)部按照平等原則，建立各種社會政治關(guān)系，包括民族平等、男女平等、公民在法律面前一律平等。社會主義民主政治還要求建立個人與國家、社會之間的正確關(guān)系，包括國家必須保證公民的民主自由權(quán)利，公民必須履行對國家和社會應(yīng)盡的義務(wù)，公民在行使自己的自由和權(quán)利時，不得損害國家、社會以及他人的權(quán)利等。

　　第四，它實(shí)行民主集中制的組織原則。它與官僚主義的集中制是根本不同的，它是民主基礎(chǔ)上的集中，集中指導(dǎo)下的民主，是民主與集中的辯證統(tǒng)一。社會主義的民主集中制避免了民主走向兩個極端：或者走向各行其是的極端民主化或無政府狀態(tài)；或者走向官僚主義的集中以及個人的獨(dú)斷專行。

　　15 什么叫政治體制？什么叫政治體制改革？它的目標(biāo)的什么？

　　政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)施形式。政治體制改革是要改革具體的政治體制而絕不是要改變基本政治制度。政治體制改革總的目標(biāo)：（1）鞏固社會主義制度；（2）發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；（3）發(fā)揚(yáng)社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性；具體目標(biāo)：要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力；要克服官僚主義，提高工作效率；要充分調(diào)動人民群眾和各行業(yè)以及基層的積極性。（最終目標(biāo)是）建設(shè)具有中國特色的社會主義民主政治。

　　16 什么叫依法治國？意義是什么？

　?。?）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

　　（2）依法治國，建設(shè)社會主義法制國家，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，具有重大意義。它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長久治安的重要保障。

　　17 怎么理解精神文明建設(shè)是社會主義重要特征？

　?。?）社會主義精神文明是社會主義社會有機(jī)統(tǒng)一體中的重要組成部分，是社會主義社會的重要特征。社會主義社會也是一個包括經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的完整的社會形態(tài)，這是社會主義社會發(fā)展的必然要求。因此社會主義社會的本質(zhì)特征，不僅要表現(xiàn)在它的經(jīng)濟(jì)、政治制度上，而且還表現(xiàn)在它的思想文化制度即精神文明上。只有經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有物質(zhì)文明和精神文明都有高度的發(fā)展，才是合格的社會主義，才是有中國特色的社會主義。（2）社會主義精神文明是區(qū)別于其它社會的重要標(biāo)志，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會主義社會同其它社會的區(qū)別，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和政治方面，而且還表現(xiàn)在思想文化或精神文明方面。社會主義精神文明是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義的新人，提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展。這些都是社會主義社會區(qū)別于其他社會的重要標(biāo)志。（3）社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要特征。

　　我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)包括物質(zhì)文明、政治民主、精神文明三個方面。這三個方面相互配合、相互促進(jìn)，同時，它們又各有特定的內(nèi)容和要求，相互間不可替代，缺少哪一方面都不行。

　　18 社會主義精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想、總的要求是什么？

　　答：我國社會主義精神文明建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、MZD思想和鄧小平理論建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　19 社會主義道德建設(shè)的基本內(nèi)容是什么？

　　答：道德是一定社會用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個人與個人、集體、社會之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。社會主義道德建設(shè)就是要確立一套與社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)價(jià)值觀念和行為規(guī)范。社會主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容包括社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。社會公德是社會公共生活中人民的基本行為規(guī)范，適用于全體社會成員。社會主義的社會公德教育，就是要大力倡導(dǎo)文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法的道德，堅(jiān)決反對違法亂紀(jì)、愚昧野蠻、損公肥私、損人利己、損壞公物，破壞環(huán)境等不道德行為。職業(yè)道德是同人民的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，不同職業(yè)領(lǐng)域有著各種特殊的職業(yè)道德規(guī)范和要求。我國社會主義的職業(yè)道德教育，就是要大力倡導(dǎo)愛黨敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，奉獻(xiàn)社會的道德，反對玩忽職守，坑蒙拐騙、以權(quán)謀私等不道德行為。

　　家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員之間和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范。社會主義的家庭美德教育，就是要大力倡導(dǎo)尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)的道德。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。社會主義道德建設(shè)原則是集體主義。社會主義道德建設(shè)基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。社會主義道德建設(shè)的基本途徑，既要靠教育，也要靠法制。社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部和青少年。

　　20 我國外交政策基本目標(biāo)、基本內(nèi)容是什么？

　　中國獨(dú)立自主的和平外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，即“反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，發(fā)展同各國友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮”?；緝?nèi)容：（1）要堅(jiān)持鄧小平的外交思想，始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）要反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。（3）要致力于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序。（4）要尊重世界的多樣性。（5）要堅(jiān)持睦鄰友好。（6）要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)和合作。（7）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國家的關(guān)系。（8）要堅(jiān)持平等互利的原則，同世界各國和地區(qū)廣泛開展貿(mào)易往來，經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和科學(xué)文化交流，促進(jìn)共同發(fā)展。（9）要積極參與多邊外交活動，充分發(fā)揮我國在聯(lián)合國以及其它國際組織中的作用。（10）要堅(jiān)持在獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)原則的基礎(chǔ)上，同一切愿與我們黨交往的各國政黨發(fā)展新型的黨際交流和合作關(guān)系，促進(jìn)國家關(guān)系的發(fā)展。

　　21 說明獨(dú)立自主、自力更生與對外開放的辨證關(guān)系？

　　答：獨(dú)立自主、自力更生，是指在堅(jiān)持政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)自主的基礎(chǔ)上，從本國的具體情況出發(fā)，主要依靠本國人民的力量，充分利用自己的資源和資金來發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，并不意味著閉關(guān)自守，盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生和對外開放是統(tǒng)一的，兩者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。獨(dú)立自主、自力更生是發(fā)展對外開放的基礎(chǔ)，而發(fā)展對外開放則有利于增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。

　　22 當(dāng)前我國怎么提高對外開發(fā)水平？

　　答：20世紀(jì)90年代后期以來，經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢。新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新周期大大縮短，以IT為代表的新一輪全球生產(chǎn)要素優(yōu)化重組和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快。世界跨國公司不僅將生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)大規(guī)模地向有市場和成本優(yōu)勢的國家和地區(qū)轉(zhuǎn)移，而且不斷地從制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移，而且不斷從制造環(huán)節(jié)向研發(fā)、采購、銷售和售后服務(wù)等環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移，這為我國更多地引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和高附加值加工制造及服務(wù)環(huán)節(jié)提供了難得的機(jī)遇。在這種情況下，要全面提高開放水平，就必須積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。（1）必須鼓勵發(fā)展加工貿(mào)易，促進(jìn)我國加快走新型工業(yè)化道路。（2）必須擴(kuò)大利用外資規(guī)模，提高利用外資水平，更好地發(fā)揮外資的帶動效應(yīng)。（3）必須增強(qiáng)國內(nèi)企業(yè)開拓國際市場、技術(shù)創(chuàng)新和培育自主品牌的能力。

　　23 中國香港、中國澳門、中國臺灣問題的本質(zhì)區(qū)別？

　　答：中國臺灣問題不同于中國香港、中國澳門問題。后者是歷史上殖民主義侵略中國遺留下來的問題，是屬于中國和英國、葡萄牙之間的問題，而中國臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題，其本質(zhì)是中國的內(nèi)政問題，由中國人自己來解決，不容許外國干涉。

　　24 一國兩制思想的基本內(nèi)容？

　　答：⑴“一國兩制”的內(nèi)容有以下五個方面：

　?、賵?jiān)持“一個中國”。世界上只有一個中國，即中華人民共和國，中國臺灣，中國香港，中國澳門都是中國不可分割的組成部分。“一個中國”是“一國兩制”構(gòu)想的核心，政治前提和根本保證。②堅(jiān)持“兩種制度”，好在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，作為國家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會主義制度，中國臺灣，中國香港，中國澳門作為統(tǒng)一國家不可分割的組織部分則保持原有的資本主義制度。兩種制度長期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展，為國家的繁榮和民族的振興做貢獻(xiàn)。 ③保證中國臺灣，中國香港，中國澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。 ④兩種制度在一個國家內(nèi)部的地位和作用是不同的，是有主有次的。國家的主體是社會主義，大陸堅(jiān)持社會主義，這是“一國兩制”的前提。 ⑤“一國兩制”長期不變。

　　25 黨建設(shè)新的偉大工程內(nèi)容是什么？

　　答：黨的十五大提出，面對新世紀(jì)，黨中央要領(lǐng)導(dǎo)全黨繼續(xù)推進(jìn)這個“新的偉大工程”。這個新的偉大工程的總目標(biāo)是：把中國GCD建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固，能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)，始終走在時代前列，領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。這是新形勢下黨的建設(shè)的總體部署。實(shí)現(xiàn)這個總目標(biāo)，必須解決好兩大課題：一是不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，二是不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。實(shí)施這項(xiàng)新的偉大工程，必須切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。

　　26 什么叫黨的執(zhí)政能力？加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的指導(dǎo)思想、基本目標(biāo)、重要任務(wù)是什么？

　　答：黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬列主義、MZD思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是：通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根結(jié)底成為始終做到“三個代表”，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會和諧、人民幸福。當(dāng)今和今后一個時期，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動社會主義物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務(wù)，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長遠(yuǎn)，抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)，不斷研究新情況、解決新問題，創(chuàng)建新機(jī)制、增長新本領(lǐng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。

　　27 社會主義民族問題是實(shí)質(zhì)是什么？解決民族問題的基本原則、出發(fā)點(diǎn)、歸宿？

　　答：社會主義民族問題的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)不是階級矛盾和階級斗爭問題，而是各族勞動人民內(nèi)部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾，主要由于歷史遺留下來的各民族間經(jīng)濟(jì)文化等方面的事實(shí)上的不平等，在物質(zhì)文化生活水平上還存在著差別。我國解決民族問題的基本原則是：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族共同繁榮。

　　28 人民政協(xié)的基本職能是什么？

　　答：人民政協(xié)的基本職能是進(jìn)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督。政治協(xié)商，主要是對國家的大政方針，政治生活中的重大事項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要問題，在決策之前協(xié)商。這有助于充分發(fā)揮吸納各民主黨派和人民群眾的意見，使中國GCD的領(lǐng)導(dǎo)作用和民主黨派、人民群眾的參政議證作用同時得到發(fā)揮。這種政治協(xié)商是我國民主政治建設(shè)的一大創(chuàng)造，也是我國社會主義民主制度的一大特色和優(yōu)勢。民主監(jiān)督，主要是對國家的憲法和法律法規(guī)實(shí)施情況、重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況，國家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督。人民政協(xié)的民主監(jiān)督有利于幫助黨和政府發(fā)現(xiàn)問題、糾正失誤，及時有效地改進(jìn)工作。

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