成人高考高起點(diǎn)文言文句式例解

“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”這一考點(diǎn)在近幾年高考中雖未單獨(dú)設(shè)題，但閱讀理解時(shí)許多句子涉及這方面的知識(shí)，尤其是在文言的閱讀過程中，如果對(duì)古漢語(yǔ)中一些句式特點(diǎn)，尤其是像主謂倒置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等比較特殊的句式不熟悉、不理解，必然會(huì)造成閱讀的困難和翻譯句子的不準(zhǔn)確。因此，對(duì)文言與現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同的句式的理解，應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)，這是語(yǔ)文復(fù)習(xí)不可忽視的一個(gè)考點(diǎn)。
　　
　　古代漢語(yǔ)中有哪些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式呢？，有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結(jié)構(gòu)等幾類。判斷句、被動(dòng)句要從結(jié)構(gòu)特征上去掌握，省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、主謂倒置、狀語(yǔ)后置的規(guī)律，固定句式要記住它們的習(xí)慣用法。
　　
　　一般句式
　　
　　一、判斷句
　　
　?。?）用“者……也”表判斷
　　
　　“廉頗者，趙之良將也?！?BR>　　
　?。?）句末用“者也”表判斷
　　
　　“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！?BR>　　
　?。?）用“者”表判斷
　　
　　“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！?BR>　　
　?。?）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷
　　
　?、贋樘煜吕碡?cái)，不為征利
　　
　?、谌晔谴蠹易?BR>　　
　　（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷
　　
　?、俳裉熳佑屑?，此乃臣效命之秋也。
　　
　?、诖苏\(chéng)危急存亡之秋也。
　　
　?、哿簩⒓闯㈨?xiàng)燕。
　　
　?、艽藙t岳陽(yáng)樓之大觀也。
　　
　?、莩急静家?。
　　
　?、耷蚁嗳缢刭v人。
　　
　?、唪~，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
　　
　?、嘤璞痉俏娜水嬍?。
　　
　?。?）無(wú)標(biāo)志判斷句
　　
　　文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。
　　
　　如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）
　　

　　「特別提醒」判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。
　　
　　二、被動(dòng)句
　　
　　所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。
　　
　　<1>有標(biāo)志
　　
　?。?）用“為”或“為……所……”表被動(dòng)
　　
　　“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶Γ?BR>　　
　　“（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）
　　
　?。?）用“被”表被動(dòng)
　　
　　“忠而被謗，能無(wú)怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
　　
　?。?）用“見”或“見……于……”表被動(dòng)
　　
　　“……徒見欺”（……白白地被欺騙）
　　
　　“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙?！?BR>　　
　?。?）用“于”或“受……于……”表被動(dòng)
　　
　　“不能容于遠(yuǎn)近?！保◤堜摺段迦四贡洝?BR>　　
　　“吾不能舉金吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）
　　
　?。?）用“被”表被動(dòng)。
　　
　　“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》
　　
　　<2>無(wú)標(biāo)志
　　
　　這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。
　　
　　「注意」“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如“冀君實(shí)或見怒也”（《答司馬諫議書》），但這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對(duì)自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒”等都是此種用法，后面要舉例詳細(xì)講。
　　
　　三、省略句
　　
　?。?）主語(yǔ)的省略
　　
　　永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章……
　　
　?。?）謂語(yǔ)的省略
　　
　　“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……
　　
　?。?）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略
　　
　　以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿?！埃ā读H藺相如列傳》
　　
　　（4）介詞賓語(yǔ)的省略
　　
　　此人一一為（之）具言所聞
　　
　?。?）介詞的省略
　　
　　將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南
　　
　　四、疑問句
　　
　　文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語(yǔ)氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時(shí)也不用疑問詞。
　　
　　另外，還有些表示反問的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。
　　
　　特殊句式
　　
　　下面針對(duì)古漢語(yǔ)中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。
　　
　　一、主謂倒置
　　
　　為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。
　　
　?、偕跻?，\汝之不惠（慧）?。ā队薰粕健罚┳g文：“你太不聰明了”
　　
　?、诎苍赲公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”
　　
　　二、賓語(yǔ)前置
　　
　　「1」否定句中代詞賓語(yǔ)前置
　　
　　格式：主＋否定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」＋賓「余、吾、爾、自、之、是」＋動(dòng)
　　
　　①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
　　
　?、跁r(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
　　
　?、矍厝瞬幌咀园Вā哆^秦論》）譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。
　　
　?、芗刹蛔孕牛ā多u忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”
　　
　?、萑欢煌跽?，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”
　　
　　還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）

　　
　　成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
　　
　　從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無(wú)）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
　　
　　「2」疑問句中代詞賓語(yǔ)前置
　　
　?。?）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
　　
　　格式：主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」＋動(dòng)？
　　
　?、倭紗栐唬骸按笸鮼砗尾?？”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：”大王來的時(shí)候拿了什么？‘“
　　
　?、趩柵嗡?？（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什么？”
　　
　?、弁跻娭唬骸芭：沃?？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：”把牛牽到哪里？‘“
　　
　?、芎蝹?？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”
　　
　?、萃踉唬骸翱`者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：”綁著的人是干什么的？‘“
　　
　?、尬嵴l(shuí)敢怨？（《捕蛇者說》）譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
　　
　?、咔已芍猛潦?？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”
　　
　?。?）賓語(yǔ)放在介詞前面
　　
　　格式：主＋賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」＋介＋動(dòng)？
　　
　?、俨蝗?，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”
　　
　?、谡l(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》）譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l(shuí)哀哭呢？”
　　
　?、坶L(zhǎng)安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？”
　　
　　④國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢？”

　　
　?、菀?！微斯人吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢？”
　　
　?、揠m生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
　　
　　「3」陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
　　
　　格式：賓＋介＋動(dòng)
　　
　?、巽^以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”
　　
　?、谟嗍且杂浿ā队伟U山記》）譯文：“我因此記下了這件事”
　　
　?、垡谎砸员沃g文：用一句話來概括它
　　
　?、艹?zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。
　　
　?、莩烧Z(yǔ)有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）
　　
　　「4」用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
　　
　　格式：主＋賓＋之（是）＋動(dòng)
　　
　?、俜驎x，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國(guó)，有什么罪過呢？”
　　
　?、谖ㄞ那镏疄槁牐ā掇那铩罚┳g文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”（“唯”譯為“只”，下同）
　　
　?、劬渥x之不知，惑之不解（《師說》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
　　
　?、芪愌灾畡?wù)去（《答李翊書》）譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
　　
　?、莞改肝ㄆ浼仓畱n譯文：“父母只憂慮他的疾病”
　　
　?、尬R首是瞻（《馮婉貞》）譯文：“只看我的馬頭行事”
　　
　?、呔鲋恍?，而群臣是憂。譯文：“我們的國(guó)君（晉惠公）不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?BR>　　
　　還有如成語(yǔ)：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）
　　
　　「5」“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
　　
　?、傥嵋咽Ф髁x，會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：“我已經(jīng)對(duì)她沒有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你”
　　
　?、谇谛酿B(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
　　
　?、蹆和嘁姴幌嘧R(shí)，笑問客從何處來（《回鄉(xiāng)偶書》）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我”
　　
　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信
　　
　　「6」“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
　　
　?、俑粢姸帲ā犊兹笘|南飛》）譯文：“（我回來時(shí)）府吏叮囑我”
　　
　?、谏⒘?，慈父見背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”
　　
　　這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見?。ㄏＭ銓捤∥遥?；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。
　　
　　「7」方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置
　　
　?、賮喐改舷蜃ā而欓T宴》譯文：“亞父范增面向南坐著”
　　
　?、谥劣诒焙?，東面而視，不見水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
　　
　　三、狀語(yǔ)后置
　　
　　我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
　　
　?。?）格式：動(dòng)＋以＋賓

　　
　?、亠椧宰纳烬旞B獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”
　　
　?、谶€矢先王，而告以成功（《伶官傳序》）譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”
　　
　?、壅?qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》）譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”
　　
　?、芊狡湎笛喔缸右越M，（《伶官傳序》）譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
　　
　?、萆曛孕┲x（《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
　　
　?、俑仓哉疲ā洞倏棥罚┳g文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”
　　
　?。?）格式：動(dòng)＋于（乎，相當(dāng)“于”）＋賓
　　
　?、偈箽w就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
　　
　?、谀苤r譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“能夠在集市上指出我的過錯(cuò)的人”
　　
　?、矍伊⑹谄淠怪T（《五人墓碑記》）譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”
　　
　?、苌跷崆埃ā稁熣f》）譯文：“生在我的前面”
　　
　?、蒿L(fēng)乎舞雩（《四子侍坐》）譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”
　　
　?。?）格式：形＋于＋賓
　　
　?、匍L(zhǎng)于臣（《鴻門宴》）譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”
　　
　?、陔m才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”
　　
　　四、定語(yǔ)后置
　　
　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。
　　
　　「1」格式：中心詞＋定語(yǔ)＋者
　　
　?、偾笕丝墒箞?bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：“尋找可以出使秦國(guó)回來復(fù)命的人”
　　
　?、诔擞猩娼?。（《刻舟求劍》）譯文：“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”
　　
　?、矍G州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“荊州依附曹操的老百姓”
　　
　?、芩姆街縼碚?。（《勾踐滅吳》）譯文：“四方前來投奔吳國(guó)的士人”
　　
　?、荽逯猩倌旰檬抡?。（《黔之驢》）譯文：“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”
　　
　　「2」格式：中心詞＋之＋定語(yǔ)＋者
　　
　?、亳R之千里者（《馬說》）譯文：“千里馬”
　　
　　②僧之富者不能至譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)”
　　
　?、蹏?guó)之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：“吳國(guó)出游的年青人”
　　
　?、苁H然有聲者。（《石鐘山記》譯文：“鏗然有聲的石頭”
　　
　　「3」格式：中心語(yǔ)＋之＋定語(yǔ)
　　
　?、衮緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”
　　
　?、诰訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽(yáng)樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷（或身處遙遠(yuǎn)的江湖），就要為國(guó)君擔(dān)憂”
　　
　　「4」格式：中心語(yǔ)＋而＋定語(yǔ)＋者
　　
　　縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？”
　　
　　「5」數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式：中心語(yǔ)＋數(shù)量定語(yǔ)
　　
　?、俦戎陵?，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。譯文：“等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵”
　　
　?、谝皇郴虮M粟一石（《馬說》）譯文：“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”