第六章 社會發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用（1）

考綱對本章的具體要求

　　1.了解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等基本概念。

　　2.理解生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的內(nèi)涵。

　　3.掌握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等社會基本矛盾的內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

　　本章的中心任務(wù)是

　　從動(dòng)態(tài)角度闡明社會發(fā)展的規(guī)律和歷史主體的作用問題。

　　學(xué)習(xí)本章要很好掌握如下理論問題：

　　1.人類社會的發(fā)展是一個(gè)有規(guī)律的自然歷史過程。

　　2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。

　　3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。

　　4.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動(dòng)力。

　　5.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。

　　6.人民群眾在社會發(fā)展中的決定作用的表現(xiàn)。

　　7.學(xué)會運(yùn)用以上原理分析實(shí)際問題。

　　這些問題歸納起來，可以是三個(gè)方面的問題：

　　第一、社會是否發(fā)展以及怎樣發(fā)展的問題。結(jié)論是：社會的發(fā)展是一個(gè)有客觀規(guī)律的自然歷史過程。

　　第二、社會為什么會發(fā)展，或者說社會發(fā)展的源泉和動(dòng)力是什么的問題。

　　結(jié)論是：社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動(dòng)力。

　　第三、誰是社會發(fā)展的推動(dòng)者，或者說誰是社會歷史發(fā)展的主體與創(chuàng)造者的問題。

　　結(jié)論是：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，或者說人民群眾是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。

　　這些問題就是本章學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，把它們具體化為題目如下

　　一、選擇題

　　1.人類社會的基本矛盾是（  D  ）

　　A.人與自然之間的矛盾

　　B.人與社會制度之間的矛盾

　　C.先進(jìn)與落后之間的矛盾

　　D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

　　2.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這是因?yàn)椋?A ）

　　A.生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)關(guān)系是相對穩(wěn)定的因素

　　B.生產(chǎn)力是第一性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是第二性的因素

　　C.生產(chǎn)力是具有能動(dòng)性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是消極被動(dòng)的因素

　　D.生產(chǎn)力體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的是人與社會的關(guān)系

　　3.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（  C  ）

　　A.為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路          B.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展方向

　　C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展          D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的基本趨勢

　　生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的反作用表現(xiàn)在：

　　生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；

　　生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

　　4.社會發(fā)展的根本動(dòng)力是（  B  ）

　　A.科學(xué)技術(shù)                        B.社會基本矛盾

　　C.階級斗爭                        D.人們不斷增長的需要

　　5.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（  C  ）

　　A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系                B.必然性和偶然性的關(guān)系

　　C.內(nèi)容和形式的關(guān)系                D.原因和結(jié)果關(guān)系

　　6.我國社會主義初級階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)行這種制度所遵循的原理是（  D  ）

　　A.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力狀況的原理

　　B.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力性質(zhì)的原理

　　C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理

　　D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

　　7.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的（  A  ）

　　A.服務(wù)作用                        B.決定作用

　　C.支配作用                        D.扼制作用

　　8.資本主義社會基本矛盾仍然是（  B  ）

　　A.科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展與失業(yè)人員不斷增加的矛盾

　　B.生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本家私有制之間的矛盾

　　C.資本家集團(tuán)的壟斷和競爭之間的矛盾

　　D.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾

　　資本主義社會基本矛盾換句話說，就是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

　　9.我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是（  D  ）

　　A.先進(jìn)生產(chǎn)力與落后的生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

　　B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾

　　C.先進(jìn)的社會制度與落后的管理方式的矛盾

　　D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

　　10.我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的理論依據(jù)是（  C  ）

　　A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

　　B.社會存在決定社會意識的規(guī)律

　　C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

　　D.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的規(guī)律

　　11.我國進(jìn)行政治體制改革的理論指導(dǎo)是（  B  ）

　　A.社會意識具有獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律

　　B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律

　　C.社會主義初級階段階級斗爭的規(guī)律

　　D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律

　　12.生產(chǎn)方式是（  A  ）

　　A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一          B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一

　　C.社會存在與社會意識的統(tǒng)一        D.勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對象的統(tǒng)一

　　13.社會形態(tài)是（  C  ）

　　A.政治上層建筑與思想上層建筑的統(tǒng)一

　　B.國體和政體的統(tǒng)一

　　C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一

　　D.經(jīng)濟(jì)生活與政治生活的統(tǒng)一

　　14.階級斗爭是指（  D  ）

　　A.不同階級之間的斗爭

　　B.思想觀點(diǎn)不同的人們之間的斗爭

　　C.生活方式不同的人們之間的斗爭

　　D.經(jīng)濟(jì)利益根本對立的階級之間的斗爭

　　15.我國的國民經(jīng)濟(jì)隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革而迅速發(fā)展，這表明（  C  ）

　　A.生產(chǎn)關(guān)系的變化決定著生產(chǎn)力的發(fā)展

　　B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

　　C.適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　D.只要改革生產(chǎn)關(guān)系就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　16.黨的十一屆三中全會以來所制定的一系列正確方針政策，大大地促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛持續(xù)的發(fā)展，這表明（  B  ）

　　A.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

　　B.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有積極的反作用

　　C.上層建筑的性質(zhì)決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

　　D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)隨著上層建筑的變化而變化

　　17.階級斗爭是階級社會發(fā)展的（  C  ）

　　A.根本動(dòng)力                       B.最終動(dòng)力

　　C.直接動(dòng)力                       D.惟一動(dòng)力

　　階級社會發(fā)展的根本動(dòng)力：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑建筑的矛盾

　　18.階級斗爭基本形式中具有決定意義的是（  D  ）

　　A.思想斗爭                       B.理論斗爭

　　C.經(jīng)濟(jì)斗爭                       D.政治斗爭

　　階級斗爭的根本問題是：奪取政權(quán)

　　19.生產(chǎn)關(guān)系一定要合適于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律之所以成為人類社會發(fā)展的最根本的普遍規(guī)律，           這是因?yàn)樗?nbsp; D  ）

　　A.是自然界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律

　　B.是人類思維變化發(fā)展的共同規(guī)律

　　C.揭示了社會生活的本質(zhì)和根本特征

　　D.是貫穿了人類社會發(fā)展始終并決定和支配其他社會矛盾存在和發(fā)展的客觀規(guī)律

　　20.人類社會發(fā)展的最終決定力量是（  A  ）

　　A.生產(chǎn)力                         B.生產(chǎn)關(guān)系

　　C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)                       D.上層建筑

　　21.人民群眾作為歷史唯物主義的范疇，它是指（   C   ）

　　A.被剝削和被壓迫的階級

　　B.一切從事勞動(dòng)實(shí)踐的人們

　　C.推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和

　　D.普通老百姓

　　22.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（   B   ）

　　A.個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

　　B.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

　　C.思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

　　D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

　　23.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于（  B  ）

　　A.人民群眾是人口的大多數(shù)

　　B.勞動(dòng)群眾是生產(chǎn)力的主體

　　C.人民群眾創(chuàng)造社會發(fā)展的規(guī)律

　　D.人民群眾順從了社會發(fā)展的規(guī)律

　　24.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，首先是（  C  ）

　　A.階級斗爭活動(dòng)                    B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

　　C.生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)                    D.政治活動(dòng)

　　25.歷史人物區(qū)分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指（  D  ）

　　A.歷史上被剝削階級的領(lǐng)導(dǎo)者

　　B.無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖人物

　　C.歷史上被壓迫階級的政治代表

　　D.對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

　　26.歷史上杰出人物的產(chǎn)生是（  C  ）

　　A.純粹偶然的                      B.純粹必然的

　　C.必然性和偶然性的統(tǒng)一            D.主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一

　　必然性：歷史的發(fā)展需要這樣的杰出人物

　　偶然性：具體的歷史人物是誰具有偶然性

　　二、辨析題

　　1.人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造歷史。（錯(cuò)誤）

　　理由如下：

　?。?）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，不能把英雄人物的歷史作用與人民群眾創(chuàng)造歷史相提并論。宣揚(yáng)"共同創(chuàng)造歷史"論，本質(zhì)上是鼓吹英雄史觀的錯(cuò)誤，是形式上的"二元論"實(shí)質(zhì)上的歷史唯心論。

　?。?）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是歷史唯物主義的一個(gè)根本原理。人民群眾不但創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，而且是社會變革的決定力量。

　?。?）杰出的英雄人物在歷史發(fā)展中有重要作用，但不能說人民群眾與英雄人物共同創(chuàng)造歷史。這是因?yàn)椋?/FONT>