2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案(一）

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2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案如下：

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2021年成人高考專升本《政治》備考練習(xí)題及答案（一）

一、選擇題：l～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是( )

A.關(guān)于物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展 B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律

C.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互作用的規(guī)律 D.關(guān)于理論和實(shí)踐相互作用的規(guī)律

2.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說( )

A.意識(shí)是人腦自生的 B.意識(shí)是人腦的一種分泌物

C.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉 D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

3.我國古代有人提出白馬非馬論的說法，其錯(cuò)誤在于割裂了( )

A.矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系 B.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系

C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系 D.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系

4.下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是( )

A.礎(chǔ)潤而雨 B.冬去春來 C.摩擦生熱 D.電閃雷鳴

5.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，叉具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性。是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動(dòng)都( )

A.具有客觀性 B.具有能動(dòng)性 C.具有歷史局限性 D.具有社會(huì)性

6.唯心史觀的根本缺陷是( )

A.只看到人的思想動(dòng)機(jī)的作用，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B.宣揚(yáng)英雄史觀

C.宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說，否定進(jìn)化論

D.不了解社會(huì)中存在著階級(jí)

7.歷史是有目的、有意識(shí)的人所參與的活動(dòng)。由此( )

A.社會(huì)歷史的發(fā)展不是一個(gè)自然歷史過程

B.社會(huì)歷史是由人的思想動(dòng)機(jī)決定的

C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與自然界的規(guī)律完全不同

D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律必須通過人的自覺活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

8.在自由與必然的關(guān)系闊題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指( )

A.人們根據(jù)自己的愿望自由地刨造一切 B.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

C.人的意志絕對(duì)自由 D.完全擺脫了必然的制約

9.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是( )

A.新民主主義革命基本思想的提出 B.中國革命道路理論的形成

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成 D.新民主主義革命理論的完善

10.五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是( )

A.舊民主主義性質(zhì) B.社會(huì)主義性質(zhì)

C.新民主主義性質(zhì) D.封建主義性質(zhì)

11.在中國人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的大會(huì)是( )

A.中共一大 B.中共二大 C.中共四大 D.******一大

12.1930年1月，毛澤東寫的進(jìn)一步從理論上分析和概括農(nóng)村包圍城市問題的著作是( )

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 B.《井岡山的斗爭》

C.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》 D.《星星之火，可以燎原》

13.解放戰(zhàn)爭初期，毛澤東制定的打敗蔣介石的軍事原則是( )

A.集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人

B.敵進(jìn)我退，敵疲我打，敵駐我擾，敵退我追

C.誘敵深入

D.避其主力，打其虛弱

14.中國共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在( )

A.中共一大 B.中共二大 C.中共三大 D.中共四大

15.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是( )

A.工農(nóng)聯(lián)盟 B.民主集中制 C.人民政協(xié) D.人民代表大會(huì)

16.我國社會(huì)主義政黨制度是( )

A.一黨制 B.兩黨制

C.多黨制 D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

17.我國實(shí)行民族區(qū)域自治首次以法律形式正式載人的文獻(xiàn)是( )

A.《中華蘇維埃共和國憲法大綱》 B.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》

C.《論聯(lián)合政府》 D.《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

18.1950年6月，毛澤東在七屆三中全會(huì)上作的重要講話是( )

A.《不要四面出擊》 B.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《論十大關(guān)系》

19.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是( )

A.組織建設(shè) B.思想建設(shè) C.作風(fēng)建設(shè) D.政治建設(shè)

20.三大改造完成以后，我國社會(huì)的主要矛盾是( )

A.帝國主義國家和新中國之間的矛盾

B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾

D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

21.從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，是鄧小平理論( )

A.初步形成階段 B.逐步發(fā)展并形成輪廓的階段

C.走向成熟形成理論體系階段 D.實(shí)事求是解放思想階段

22.開辟新時(shí)期新道路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的宣言書是( )

A.《完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想》

B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

D.《在武昌、深圳l、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

23.貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在 ( )

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

24.鄧小平首次提出社會(huì)主義本質(zhì)的概念是在( )

A.1980年 B.1982年 C.1987年 D.1992年

25.中國共產(chǎn)黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在( )

A.黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平講話中

B.黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中

C.黨的十二大報(bào)告中

D.當(dāng)?shù)氖髨?bào)告中

26.中國21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)是( )

A.構(gòu)建和諧社會(huì) B.全面建設(shè)小康社會(huì)

C.構(gòu)建富裕的社會(huì) D.構(gòu)建民主的社會(huì)

27.我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.縮小同發(fā)達(dá)國家的差距

C.提高人民生活水平 D.提高我國的國際地位

28.我國建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，是由于( )

A.建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要 B.吸引外資的需要

C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求 D.社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

29.社會(huì)保障是( )

A.自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 B.資本主義制度的產(chǎn)物

c.社會(huì)主義制度的產(chǎn)物 D.社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物

30.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是( )

A.人民參與國家管理 B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證

B.人民群眾當(dāng)家作主 D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證

31.我國實(shí)行的根本政治制度是( )

A.人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體

B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民主集中制

D.民族區(qū)域自治制度

32.決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是( )

A.黨風(fēng)建設(shè) B.文化建設(shè) C.思想道德建設(shè) D.教育科學(xué)文化建設(shè)

33.我國在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)的各種形式中，最基本和最重要的是( )

A.對(duì)外貿(mào)易 B.對(duì)外技術(shù)交流 C.對(duì)外資金交流 D.承包國外工程

34.1995年江澤 民發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的( )

A.兩套方案 B.四項(xiàng)原則 C.六點(diǎn)建議 D.八項(xiàng)主張

35.加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須放在首位的，是( )

A.作風(fēng)建設(shè) B.組織建設(shè) C.反對(duì)腐 敗 D.思想建設(shè)

(36～40題為時(shí)事題，此處略)

二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

41、近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。

42、共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

三、簡答題：43～45小題。每小題l0分，共30分。

43.簡述物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系。

44.中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難有哪些?

45.簡述鄧小平關(guān)于發(fā)展才是硬道理的基本觀點(diǎn)。

四、論述題：46小題，20分。

46.運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

參考答案

1.B 2.D 3.D 4.C 5.C 6.A 7.D 8.B 9，A l0.C 11.B 12.D l3.A l4.B l5.C 16.D l7.B l8.A l9.B 20.D 21，A 22.C 23.A 24.A 25.D 26.B 27.C 28.C 29.D 30.C 31.A 32.C 33.A 34.D 35.D

二、

41.錯(cuò)誤。

近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是：第一，民族獨(dú)立和人民解放;第二國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。

42.錯(cuò)誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀唬梢云鸬绞痉蹲饔?、帶?dòng)作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。

三、43.事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。首先，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)兩方面的屬性，它們的對(duì)立表現(xiàn)為：運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的，靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。

其次，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止又是辯證的統(tǒng)一。就整個(gè)物質(zhì)世界來說，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);就物質(zhì)的具體存在形式來說，它又有靜止的一面，運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴，相互滲透。即動(dòng)中有靜，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止;靜中有動(dòng)，相對(duì)靜止包含絕對(duì)運(yùn)動(dòng)}運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)既反對(duì)相對(duì)主義和詭辯論，也反對(duì)形而上學(xué)的不變論。相對(duì)主義和詭辯論只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止，這就使一切具體物質(zhì)形態(tài)以及它們的具體運(yùn)動(dòng)都變成不可捉摸的、無法辨認(rèn)的東西。形而上學(xué)的不變論則把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化，否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

44.第一，黨的理論準(zhǔn)備不足。黨誕生后，馬克思列寧主義傳人中國時(shí)間很短;馬列主義著作中說到中國的事情不多;黨成立后立即投入實(shí)際斗爭，無暇系統(tǒng)研究馬列主義理論，不能及時(shí)總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)。

第二，黨內(nèi)非無產(chǎn)階級(jí)思想影響比較嚴(yán)重。一是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重。因?yàn)榻袊且粋€(gè)農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)群眾極多的國家，他們占絕大多數(shù)，對(duì)黨制定和執(zhí)行正確路線和政策妨礙極大。另一是封建主義思想影響比較嚴(yán)重。中國是一個(gè)封建歷史很長的國家，它的思想對(duì)黨的侵蝕和影響比較嚴(yán)重。

第三，中國共產(chǎn)黨是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭的過程中發(fā)展起來的。如何保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán);如何處理黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭的關(guān)系，制定和實(shí)行正確的政治路線;如何抵制資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的肌體的侵蝕，維護(hù)黨自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨建設(shè)必須解決的又一重大問題。

第四，共產(chǎn)國際在較長一段時(shí)間里的教條的教條主義傾向和對(duì)中國共產(chǎn)黨的不適當(dāng)干預(yù)，也給中國共產(chǎn)黨的建設(shè)帶來特殊困難。黨的建設(shè)是在同黨內(nèi)教條主義的斗爭中進(jìn)行的。

45.(1)中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。

(2)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。

(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠我們的發(fā)展。

(4)善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。

四、46.(1)任何真理都既有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指：任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指：任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;它又具有相對(duì)性，因?yàn)轳R克思主義真理仍然需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須反對(duì)把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向。

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