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2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題第十五套

更新時(shí)間:2021-01-22 08:30:01 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽37收藏7

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摘要 學(xué)歷對(duì)于每個(gè)人來說都非常重要,很多人都想提升一下自己的學(xué)歷。想要參加2021年成考的朋友們,福利來啦!環(huán)球網(wǎng)校小編整理了2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題第十五套,大家趕緊趁著時(shí)間充足,來做一做2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題吧!

編輯推薦:2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題匯總

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2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題第十五套

一、選擇題:、1~20 小題。每小題 2 分,共 40 分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”,并首先將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)別開來的大師是德國的。()

A.格羅賽

B.黑格爾

C.狄索瓦

D.康拉德·費(fèi)德勒

答案:D

2.徐冰的《生命潭》是一幅作品。()

A.油畫

B.版畫

C.攝影

D.水彩畫

答案:B

3.繪畫的代表作品《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》屬于。()

A.印象主義

B.達(dá)達(dá)主義

C.抽象主義

D.表現(xiàn)主義

答案:C

4.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是。()

A.柏拉圖

B.達(dá)·芬奇

C.賀拉斯

D.亞里士多德

答案:C

5.《登幽州臺(tái)歌》是我國代詩人陳子昂的蘊(yùn)含深刻人生哲理的作品。()

A.宋

B.晉

C.唐

D.明

答案:C

6.我國明代藝術(shù)成就最高的畫家之一是。()

A.宗白華

B.黃庭堅(jiān)

C.徐渭

D.王世貞

答案:C

7.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》屬于法國的。()

A.現(xiàn)實(shí)主義

B.新古典主義

C.浪漫主義

D.印象主義

答案:D

8.靜物油畫《向日葵》是后期印象派畫家的作品。()

A.高更

B.莫奈

C.梵·高

D.米勒

答案:C

9.《岳陽樓記》是我國北宋文學(xué)家的散文名篇。()

A.韓愈

B.歐陽修

C.柳宗元

D.范仲淹

答案:D

10.我國著名的雕塑作品《人面鼎》產(chǎn)生于。()

A.東漢時(shí)期

B.戰(zhàn)國時(shí)期

C.西漢時(shí)期

D.殷商

答案:D

11.《木蘭詩》是我國北朝時(shí)期的一首。()

A.七言絕句

B.散文

C.抒情詩

D.敘事詩

答案:D

12.《泰坦尼克號(hào)》是的影片。()

A.美國

B.加拿大

C.法國

D.德國

答案:A

13.下列屬于法國著名小說家福樓拜創(chuàng)作的名著是。()

A.《羊脂球》

B.《包法利夫人》

C.《項(xiàng)蓮》

D.《紅與黑》

答案:B

14.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是。()

A.吳道子

B.周方

C.張擇端

D.張?jiān)?/p>

答案:D

15.喜劇《欽差大臣》的作者是。()

A.雨果

B.莫里哀

C.博馬舍

D.果戈里

答案:D

16.世紀(jì)下半葉出現(xiàn)了羅丹的名作《思想者》、《巴爾扎克像》等。()

A.15

B.17

C.18

D.19

答案:D

17.在《文心雕龍》里把文學(xué)風(fēng)格劃分為“典雅”、“遠(yuǎn)奧”、“精約”、“顯附”、“繁縟”、“壯麗”、“新奇”、“輕靡”八種類型的文藝?yán)碚摷沂恰?).

A.謝赫

B.鐘榮

C.劉勰

D.陸機(jī)

答案:C

18.下列作品屬于西方高度技術(shù)派建筑的杰作之一的是。()

A.巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心

B.對(duì)彼得教堂

C.巴黎圣母院

D.朗香教堂

答案:A

19.著名小說家福樓拜創(chuàng)作了名著《包法利夫人》。()

A.美國

B.法國

C.英國

D.德國

答案:B

20.《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》三部部小說的作者是。()

A.莫泊桑

B.高爾基

C.雨果

D.托爾斯泰

答案:B

二、簡答題:21~23 小題,每小題 l0 分,共 30 分。

21.簡述藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系。

答案:(1)藝術(shù)作品的題材,指構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容的基本材料,既藝術(shù)作品所體現(xiàn)出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等。

(2)藝術(shù)作品的主題,也叫主旨或主題思想,是指通過藝術(shù)形象所體現(xiàn)出的主要思想內(nèi)涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術(shù)家主體思想感情的滲入,它凝聚了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的理解、思考與評(píng)判。

(3)藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系是:題材是主題的基礎(chǔ),主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個(gè)藝術(shù)作品的靈魂與統(tǒng)帥,經(jīng)過主題的凝聚,題材不再是零星的片斷,而凝聚成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。

(4)主題并非每個(gè)藝術(shù)作品所必備的,如單純的圖案裝飾等可以沒有主題,但藝術(shù)作品不能沒有題材。

22.簡述審美想像在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。

答案:(1)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和履行,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。

(2)想象的特征:第一,審美想象離不開表象記憶;第二,審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三,審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

(3)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系,聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象,想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。

23.簡要說明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。

答案:(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗(yàn),加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和體的主觀世界。內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。

(2)藝術(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作晶內(nèi)容的存在方式,亦既作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式,包括內(nèi)容要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式,即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等。

(3)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的和不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)造中,、內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用,形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則;但同時(shí),形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性,它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值,而且直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、作品賞析題:24~26 小題,請(qǐng)任選其中兩小題作答。若 3 小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題 15 分。共 30 分。

24.戲曲藝術(shù)作品:《竇娥冤》

答案:中國十大古典悲劇之一,元代偉大現(xiàn)實(shí)主義劇作家關(guān)漢卿作。竇娥與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突:

①張?bào)H兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪;③竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。竇娥所唱的《滾繡球》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露是那樣的入木三分,竇娥對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)徹底失望而表現(xiàn)出來的反抗精神、,是那樣的震撼心靈。竇娥發(fā)的三樁誓愿,是對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗。她相信自己的冤枉得到昭雪,惡勢力得到懲辦;同時(shí)也表現(xiàn)出作者以及百姓的一種美好愿望。血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn),是為了突出竇娥的冤,突出竇娥品格的高潔,增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。該曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、人物豐滿、曲文優(yōu)美,同時(shí)具有現(xiàn)實(shí)主義悲劇作品的浪漫色彩。

25.電影藝術(shù)作品:《一江春水向東流》

答案:《一江春水向東流》,中國電影故事片,蔡楚生、鄭君里導(dǎo)演。影片有三條情節(jié)線:一條是素芬與婆婆、孩子所經(jīng)歷的苦難生活,真實(shí)地表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)和國統(tǒng)區(qū)人民的貧困與痛苦,有著強(qiáng)烈的控訴作用;另一條是張忠良由一個(gè)抗日愛國青年走向墮落,混入****的上層社會(huì)的過程。影片圍繞這一條線,還寫了一批政客、官商,有力地暴露了******官僚統(tǒng)治集團(tuán)不顧民族危機(jī),大發(fā)國難財(cái)?shù)淖飷汉退麄兓囊鶡o恥的生活;第三條是寫張忠良的弟弟張忠明投奔山區(qū)游擊隊(duì),戰(zhàn)后留在解放區(qū)工作。影片通過一個(gè)家庭的悲歡,以更廣闊的人生畫面,將中國人民在抗戰(zhàn)中的苦斗和受難,在抗戰(zhàn)后繼續(xù)忍受的欺壓與凌辱訴之于銀幕。影片中三條情節(jié)線交織發(fā)展,對(duì)比描寫,構(gòu)成了抗戰(zhàn)前后

中國現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)畫卷。這部影片最后讓素芬自盡前給兒子留下了“不要學(xué)爸爸要學(xué)叔叔”的遺言。這一簡短的話語,大大深化了主題,是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活思考的結(jié)果。被譽(yù)為中國電影史上第一部史詩式影片,是中國現(xiàn)實(shí)主義電影的最高峰。影片典型地體現(xiàn)了導(dǎo)演善于動(dòng)用電影藝術(shù)的綜合手段,從觀眾的審美要求和欣賞心理出發(fā),采取對(duì)比手法,謳歌真、善、美,鞭韃假、惡、丑的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。這部史詩式的影片有著遼闊的社會(huì)背景,事件紛繁,人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,時(shí)間跨度大,但脈絡(luò)清楚,層次分明,首尾呼應(yīng)默契,時(shí)空轉(zhuǎn)換不露痕跡,情節(jié)步步展開,直至高潮結(jié)局。

26.繪畫藝術(shù)作品:《游春圖》

答案:展子虔,隋代畫家。所畫《游春圖》為絹本。該畫是我國存世最早的一幅山水匭。全圖描繪官貴仕人在風(fēng)和日麗、春色宜人的季節(jié),于郊外“踏青”的游樂情景。圖卷以自然風(fēng)光為主,人物殿閣點(diǎn)綴其間。用筆設(shè)色上,以青綠勾填法描繪山川、人物、樹石,并直接用青綠赫石涂染,顯現(xiàn)早期山水畫敷彩濃烈,富麗堂皇的古拙之美?!队未簣D》的積極意義在于不僅說明隋代山水畫獨(dú)立成宗,而且改變了魏晉以來山水人物比例失調(diào)的現(xiàn)象,形成了“丈山、尺樹、寸馬、分人”的合理比例。此時(shí)的樹木也不再是“伸臂布指”的幼稚形態(tài),畫法有很大的進(jìn)步,出現(xiàn)了“夾葉點(diǎn)”。但山石的畫法仍處于“有勾無皴”(一種表現(xiàn)山石質(zhì)感的用筆方法)的初級(jí)階段。著色呈“青綠色”,開青綠山水畫之先河。這幅被譽(yù)為“唐畫之祖”的青綠山水畫作,對(duì)初唐山水畫家的山水畫起直接的啟迪和楷模作用。

四、論述題:27~28 小題,每小題 25 分,共 50 分。

27.為什么說藝術(shù)的起源是多因的,但歸根結(jié)底是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物?

答案:(1)摹仿說、游戲說、表現(xiàn)說、巫術(shù)說、勞動(dòng)說等都從不同的角度解釋了藝術(shù)起源問題具有一定的合理性,但都沒有全面提示藝術(shù)產(chǎn)生的根源。

(2)事實(shí)上,藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長歷史發(fā)展過程,藝術(shù)的起源很可能是多因的,而不是單因的,但藝術(shù)產(chǎn)生的原因,歸根結(jié)底是人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

28.試論藝術(shù)意境的基本內(nèi)涵及其主要特色。

答案:意境是中國傳統(tǒng)古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,情中有境,境中有情。藝術(shù)意境一般包含以下三個(gè)方面的特點(diǎn):①意境是一種若有若無的朦朧美;②意境是一種有限無限的超越美;③意境是一種不設(shè)不施的自然美。

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