2021年成考專升本《藝術(shù)概論》練習(xí)題第十四套

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2021年成考專升本《藝術(shù)概論》練習(xí)題第十四套

一、選擇題：每個小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.“潛在的讀者”這一概念是由美學(xué)家提出的。(　　)

A.英伽登

B.堯斯

C.萊辛

D.別林斯基

答案：B

2.小說的三個基本要素是。(　　)

A.人物、敘事、環(huán)境

B.人物、情節(jié)、環(huán)境

C.人物、環(huán)境、題材

D.抒情、情節(jié)、環(huán)境

答案：B

3.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》屬于法國的。(　　)

A.現(xiàn)實主義

B.新古主義

C.浪漫主義

D.印象主義

答案：D

4.《大衛(wèi)像》是意大利文藝復(fù)興時期的重要作品。(　　)

A.羅丹

B.拉斐爾

C.達(dá)·芬奇

D.米開朗基羅

答案：D

5.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是。的作品。(　　)

A.籍里柯

B.庫爾貝

C.雷諾阿

D.米勒

答案：A

6.創(chuàng)作著名鋼琴曲《一分鐘圓舞曲》的肖。邦是的音樂家。(　)

A.美國

B.匈牙利

C.德國

D.波蘭

答案：D

7.書法藝術(shù)產(chǎn)生于。(　　)

A.英國

B.朝鮮

C.中國

D.古羅馬

答案：C

8.在我國，提出“以美育代宗教”這一思想的是。(　　)

A.胡適

B.陳獨(dú)秀

C.李大釗

D.蔡元培

答案：D

9.我國著名的雕塑作品《人面鼎》產(chǎn)生于。(　　)

A.東漢時期

B.戰(zhàn)國時期

C.西漢時期

D.殷商

答案：D

10.話劇《龍須溝》的作者是(　)

A.曹禺

B.老舍

C.洪深

D.夏衍

答案：B

二、簡答題

1.簡述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。

答案：(1)藝術(shù)創(chuàng)作客體與主體相對應(yīng)而存在。藝術(shù)創(chuàng)作主體即藝術(shù)家，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們不但掌握專門的藝術(shù)技能點(diǎn)技巧，具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和突出的審美能力而且具備獨(dú)立的人格和豐富深刻的情感。藝術(shù)創(chuàng)作客體是包括社會生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有一定的審美價值，或經(jīng)過提煉而具有審美價值。藝術(shù)創(chuàng)作客體是主體觀照、實踐和創(chuàng)造的對象。

(2)藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的相互交流運(yùn)動與相互作用，是藝術(shù)活動的核心。這種相互交流運(yùn)動是雙向的，即主體可以影響客體、作用于客體，客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運(yùn)動、轉(zhuǎn)化，客體也可以向主體運(yùn)動、轉(zhuǎn)化。在這一動態(tài)過程中，主體應(yīng)居于矛盾運(yùn)動的主導(dǎo)方面。主體的價值將通過對客體的實踐和創(chuàng)造而得到實現(xiàn)。

三、作品賞析題。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容。分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。

1.園林藝術(shù)：法國凡爾賽宮園林

答案： (1)凡爾賽宮是法國古典皇家園林，現(xiàn)位于法國巴黎西南 20 公里的凡爾賽城，17、18 世紀(jì)是法國的王宮和行政中心。

(2)凡爾賽宮所屬的園林風(fēng)景區(qū)主要由兩部分組成：翠安農(nóng)宮和專門為王后修建的游樂村。從東向西又可分為 3 個區(qū)域，分別是花園、小林園和大林園�；▓@東西寬約 200 米，南北長約 1000 米，中心有一對大水池，南半部是規(guī)則的繡花形花壇。小林園面積是花園的 3 倍，規(guī)則的道路把小林園分為 12 塊林地，每塊林地中有不同的迷宮路、水池、噴泉和亭臺。小林園再向西進(jìn)入大林園，中軸線長度超過 2 千米，最后變成一條寬大的人工河。

(3)凡爾賽宮的大花園完全是人工雕琢的，極其講究對稱和幾何圖形化，代表了園林藝術(shù)中的一個學(xué)派，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了這種設(shè)計思想。

四、論述題

1.聯(lián)系實際論述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及每個環(huán)節(jié)的特征。

答案： 藝術(shù)創(chuàng)作基本過程包括藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。

(1)藝術(shù)體驗。藝術(shù)體驗是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進(jìn)行審視、體味和理解的過程。這一環(huán)節(jié)包含三部分：

①材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累。

②審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生。

③創(chuàng)作欲望的萌動及動機(jī)的生成。

(2)藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)構(gòu)思是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機(jī)為引導(dǎo)，通過各種心理活動和特定的藝術(shù)思維方式，對原始素材進(jìn)行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。

(3)藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。在藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，主體審美傾向逐漸明確.藝術(shù)語言得到錘煉，藝術(shù)意蘊(yùn)得到升華。

在具體的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，這三個階段往往會有不同程度的體現(xiàn)。以顧愷之的《洛神賦圖》為例。顧愷之偶閱曹植的愛情名篇《洛神賦》，被其中的愛情故事打動，決意作畫。對《洛神賦》的藝術(shù)體驗使畫家產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動;經(jīng)過個人理解與體悟的再現(xiàn)，形成了畫家心中圖畫的雛形，這是藝術(shù)構(gòu)思;最后，作者以高超的畫技和巧妙的構(gòu)圖將圖畫呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)階段。

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