2021年成考專升本《藝術(shù)概論》練習(xí)題第一套
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2021年成考專升本《藝術(shù)概論》練習(xí)題第一套
選擇題
1[.單選題]下列畫家中,屬于“揚(yáng)州八怪”的是()。
A.鄭板橋
B.唐寅
C.石濤
D.朱耷
[答案]A
2[.單選題]電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()。
A.傳播媒介
B.傳播內(nèi)容
C.傳播主體
D.傳播效果
[答案]A
3[.單選題]巴黎圣母院的建筑風(fēng)格屬于()。
A.巴羅克式
B.洛可可式
C.拜占庭式
D.哥特式
[答案]D
4[.單選題]藝術(shù)創(chuàng)造的源泉是()。
A.生活
B.藝術(shù)家的構(gòu)想
C.藝術(shù)家的情感
D.藝術(shù)家的聯(lián)想
[答案]A
5[.單選題]創(chuàng)造主體進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的主要方式是()。
A.移情
B.變形
C.整合
D.意蘊(yùn)凝結(jié)
[答案]C
6[.單選題]黑格爾認(rèn)為,最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是指()。
A.審美想象
B.審美感知
C.審美聯(lián)想
D.審美情感
[答案]A
7[.單選題]情感是人所特有的,它是在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的,因此帶有()。
A.階級(jí)的選擇性
B.個(gè)人的表現(xiàn)性
C.社會(huì)歷史性
D.不可抗拒性
[答案]C
8[.單選題]藝術(shù)思維的主要形式是()。
A.抽象思維
B.靈感
C.情感
D.形象思維
[答案]D
9[.單選題]藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是()。
A.藝術(shù)體驗(yàn)
B.藝術(shù)構(gòu)思
C.藝術(shù)表現(xiàn)
D.藝術(shù)再現(xiàn)
[答案]B
10[.單選題]藝術(shù)魅力的發(fā)源地是()。
A.審美情感
B.審美想象
C.審美感知
D.審美理解
[答案]A
問(wèn)答題
1[.問(wèn)答題]試述藝術(shù)家必須具備的審美創(chuàng)造能力。
[答案]藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力既是指藝術(shù)創(chuàng)作中的發(fā)現(xiàn)能力,而且也是藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形象(形式、意蘊(yùn))的能力。因此,作為藝術(shù)家來(lái)說(shuō),審美創(chuàng)造能力必須是高出一般人之上的,因?yàn)檫@是他的專長(zhǎng),他必須努力使自己具備下面幾點(diǎn)獨(dú)特的能力:
(1)敏銳的感知能力
敏銳的感知能力是藝術(shù)家重要的素質(zhì),這是藝術(shù)創(chuàng)造的開始。藝術(shù)家應(yīng)該具有特別敏銳的觀察、體驗(yàn)與感知生活的能力,應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各類事物感性的具體特征有特別濃厚的興趣和敏銳的感受。
(2)豐富的想象能力
藝術(shù)創(chuàng)作絕對(duì)不能離開想象,想象是人的創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必要因素。想象必須伴隨深思熟慮。聽覺(jué)、視覺(jué)記憶中的音響和圖形需要理性的思考給以整理、組合,以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動(dòng)真正創(chuàng)造性的活動(dòng),絕不能產(chǎn)生價(jià)值的作品。只有經(jīng)過(guò)深思熟慮,藝術(shù)家才能把他集聚在身心之內(nèi)的東西遷移到意識(shí)領(lǐng)域里來(lái),達(dá)到所謂“遷想妙得”的境界。
(3)精湛的藝術(shù)技能
藝術(shù)技能是指掌握和運(yùn)用某一具體藝術(shù)種類的專業(yè)技術(shù)和技法的能力。專業(yè)技術(shù)包括對(duì)工具材料的性能、用途和使用方法的掌握,專業(yè)技法創(chuàng)作一件藝術(shù)作品所必需的具體技巧和方法。
以上所談的藝術(shù)家修養(yǎng)的幾個(gè)方面,是藝術(shù)家進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)創(chuàng)作所必須具備的條件,也是藝術(shù)家應(yīng)畢其一生進(jìn)行修養(yǎng)的三大方面內(nèi)容。它們是相互促進(jìn)、相互提高和相互完善化的,因而也是有機(jī)地渾然一體地結(jié)合在一起的,表現(xiàn)出藝術(shù)家特有的藝術(shù)創(chuàng)作才能和水平。
2[.問(wèn)答題]結(jié)合實(shí)踐論述藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中各種心理因素。
[答案]藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中有許多重要的心理因素,它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)造過(guò)程中相互交織,推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造的發(fā)展。
(1)審美感知。感覺(jué)是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握。審美感知是人在審美活動(dòng)中的一種特殊感覺(jué)。
(2)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象情境的過(guò)程,它是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。
(3)審美情感是審美主體對(duì)客觀審美對(duì)象是否符合自己的需要時(shí)做出的一種心理反應(yīng),是推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。
(4)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟和把握,它是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。
3[.問(wèn)答題]試述審美感知過(guò)程中知覺(jué)與感覺(jué)的關(guān)系。
[答案](1)知覺(jué)和感覺(jué)存在著一定的相同之處:它們都是客觀事物直接作用于感覺(jué)器官,而在大腦中所產(chǎn)生的對(duì)當(dāng)前事物的反映。只有當(dāng)客觀事物直接作用于感覺(jué)器官,引起它的活動(dòng)時(shí),才會(huì)產(chǎn)生感覺(jué)和知覺(jué),一旦客觀事物在我們感覺(jué)器官所及的范圍內(nèi)消失時(shí),感覺(jué)和知覺(jué)也就停止了。
(2)知覺(jué)與感覺(jué)也存在著一定的聯(lián)系:
第一,感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)??陀^事物總是由許多個(gè)別屬性所組成,沒(méi)有反映事物的個(gè)別屬性的感覺(jué),反映事物的整體性的知覺(jué)就不存在。感覺(jué)是一切復(fù)雜認(rèn)識(shí)的心理基礎(chǔ),首先是知覺(jué)的心理基礎(chǔ)。知覺(jué)必須以各種形式的感覺(jué)為前提,如果沒(méi)有對(duì)各種花的顏色、氣味等個(gè)別屬性的感覺(jué),就不可能形成對(duì)花的整體性的知覺(jué)。感覺(jué)到的事物的個(gè)別屬性愈豐富、愈精確,對(duì)事物的知覺(jué)也就愈完整、愈正確。
第二,感覺(jué)往往作為知覺(jué)的組成部分而存在。事物的個(gè)別屬性總是離不開事物的整體屬性而存在。人在實(shí)際生活中常常是以知覺(jué)形式反映事物,感覺(jué)只是作為知覺(jué)的組成部分而存在于知覺(jué)中,很少有孤立的感覺(jué)存在。
第三,知覺(jué)是比感覺(jué)高一級(jí)的心理活動(dòng),不是各種感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加,而是在感覺(jué)基礎(chǔ)上意識(shí)到感覺(jué)的意義,與理解有密切聯(lián)系。知覺(jué)雖然是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但是不同于各種感覺(jué)因素、個(gè)別屬性相加之和,知覺(jué)的內(nèi)容與感覺(jué)的內(nèi)容具有本質(zhì)的不同,不是用各種感覺(jué)所能取代的。
(3)知覺(jué)與感覺(jué)也有區(qū)別,主要表現(xiàn)在:
第一,在知覺(jué)中,大腦所反映的是事物的整體性和事物之間的關(guān)系;而在感覺(jué)中,大腦所反映的是事物的個(gè)別屬性。
第二,知覺(jué)的產(chǎn)生必須通過(guò)各種感官的聯(lián)合行動(dòng)才能獲得,是在多種感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;而感覺(jué)在客觀事物單純作用于人的某一感覺(jué)器官時(shí)也能產(chǎn)生。感覺(jué)直接產(chǎn)生于感官對(duì)客觀事物的接觸,這是由于感覺(jué)是對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的直接反映,而知覺(jué)是對(duì)客觀事物整體性及其關(guān)系的完整反映。也就是說(shuō),第一點(diǎn)區(qū)別決定了第二點(diǎn)區(qū)別。
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