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2021年成人高考專升本政治預(yù)習(xí)模擬試題9

更新時(shí)間:2020-11-05 14:44:33 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽62收藏31

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摘要 成人高考是提升學(xué)歷最便捷的途徑,錯(cuò)過2020年成人高考的考生可以開始備考2021年成人高考考試了,成人高考專升本政治是關(guān)鍵的拿分科目,環(huán)球網(wǎng)校(環(huán)球青藤旗下品牌)成人高考頻道為您整理發(fā)布2021年成人高考專升本政治預(yù)習(xí)模擬試題9。

編輯推薦:2021年成人高考專升本政治預(yù)習(xí)模擬試題匯總

2021年成人高考專升本政治預(yù)習(xí)模擬試題9

一、選擇題:1~40 小題,每小題 2 分,共 80 分。在每小題給出的 4 個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的

A.主導(dǎo)

B.基礎(chǔ)

C.支柱

D.希望

答案:B

2.決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨的會(huì)議是

A.中共一大

B.中共二大

C.中共三大

D.中共四大

答案:C

3.新中國成立初期,針對(duì)黨政干部中出現(xiàn)腐化問題,中國共產(chǎn)黨開展了

A.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

B.三反運(yùn)動(dòng)

C.五反運(yùn)動(dòng)

D.鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)

答案:B

4.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中,對(duì)官僚資本采取的政策是

A.沒收

B.保護(hù)

C.限制

D.改造

答案:A

5.中國半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是

A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

C.封建主義和人民大眾的矛盾

D.帝國主義和中華民族的矛盾

答案:D

6.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是

A.意識(shí)形態(tài)

B.精神文明

C.政治制度

D.國家政權(quán)

答案:D

7.蘇聯(lián)模式是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命年代形成的一種社會(huì)主義模式,帶有明顯的

A.高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

B.高速發(fā)展重工業(yè)的特點(diǎn)

C.重視集體農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)

D.備戰(zhàn)型或準(zhǔn)戰(zhàn)型的特點(diǎn)

答案:D

8.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了

A.意識(shí)不是人類所特有的現(xiàn)象

B.物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

C.機(jī)器思維最終將超過人類思維

D.對(duì)人腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完成

答案:B

9.“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的。”此觀點(diǎn)屬于

A.主觀唯心主義

B.辯證唯物主義

C.機(jī)械唯物主義

D.客觀唯心主義

答案:B

10.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是

A.社會(huì)改革

B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

C.階級(jí)斗爭(zhēng)

D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

答案:C

11.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是

A.階級(jí)斗爭(zhēng)

B.改革

C.發(fā)展生產(chǎn)力

D.經(jīng)濟(jì)體制改革

答案:B

12.建設(shè)中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是

A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力

B.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

答案:D

13.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是

A.建立和完善市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制

B.建立和完善有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

C.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.建立和完善指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制

答案:C

14.黨的十七大報(bào)告指出促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)

A.又快又好發(fā)展

B.又快又穩(wěn)發(fā)展

C.又好又快發(fā)展

D.又好又穩(wěn)發(fā)展

答案:C

15.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化

B.提高人民的物質(zhì)文化生活水平

C.建設(shè)中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

D.加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)

答案:C

16.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.一定數(shù)量的紅軍的存在

C.中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

D.國民革命的影響

答案:C

17.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

A.建設(shè)社會(huì)主義精神文明

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放

答案:D

18.中共八大上,提出“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是

A.毛澤東

B.周恩來

C.陳云

D.鄧小平

答案:C

19.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的是

A.存在就是被感知

B.萬事皆備于我

C.理在事先,事隨理變

D.物是感覺的復(fù)合

答案:C

20.真象和假象的區(qū)別在于

A.真象是客觀的,假象是主觀的

B.真象表現(xiàn)本質(zhì),假象不表現(xiàn)本質(zhì)

C.真象深藏于事物內(nèi)部,假象外露于事物外部

D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

答案:D

21.人的本質(zhì)是

A.永恒不變的

B.隨主觀意志的變化而變化

C.隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

D.隨個(gè)性的變化而變化

答案:C

22.毛澤東在 1941 年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》

B.《整頓黨的作風(fēng)》

C.《反對(duì)黨八股》

D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》

答案:A

23.中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的起義是

A.秋收起義

B.廣州起義

C.南昌起義

D.百色起義

答案:C

24.中國近代民主革命的主力軍是

A.工人階級(jí)

B.知識(shí)分子

C.農(nóng)民階級(jí)

D.資產(chǎn)階級(jí)

答案:C

25.毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論,成為全黨

的指導(dǎo)思想是在

A.八七會(huì)議后

B.遵義會(huì)議后

C.中共六大后

D.古田會(huì)議后

答案:A

26.現(xiàn)代企業(yè)制度一般采用

A.生產(chǎn)制

B.合伙制

C.公司制

D.股份制

答案:C

27.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是

A.是否以愛國主義為內(nèi)容

B.是否以民族形式出現(xiàn)

C.是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

D.是否為人民大眾服務(wù)

答案:C

28.鄧小平理論的精髓是

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.解放思想,實(shí)事求是

C.相信群眾,依靠群眾

D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

答案:B

29.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是

A.人們按照自己意志去創(chuàng)造歷史

B.不受任何限制的絕對(duì)自由

C.對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

D.按照多數(shù)人的意志去行動(dòng)

答案:C

30.唯心主義的基本形式是

A.主觀唯心主義和客觀唯心主義

B.二元論唯心主義和一元論唯心主義

C.唯理論唯心主義和經(jīng)驗(yàn)論唯心主義

D.辯證唯心主義和形而上學(xué)唯心主義

答案:A

31.哲學(xué)上的二元論是

A.超越于唯物主義和唯心主義的獨(dú)立派別

B.唯物主義的一種形式

C.動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間最終必然導(dǎo)致唯心主義的哲學(xué)

D.唯心主義的一種形式

答案:C

32. “工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是

A.武裝斗爭(zhēng)

B.土地革命

C.根據(jù)地建設(shè)

D.政權(quán)建設(shè)

答案:B

33.社會(huì)保障的核心內(nèi)容是

A.社會(huì)救助

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)優(yōu)撫

答案:B

34.中國共產(chǎn)黨最基本的工作方法是

A.全心全意為人民服務(wù)

B.一切為了群眾

C.一切依靠群眾

D.從群眾中來,到群眾中去

答案:D

35.意識(shí)的能動(dòng)性是指人類的意識(shí)可以

A.認(rèn)識(shí)和改造世界

B.創(chuàng)造客觀規(guī)律

C.改造客觀規(guī)律

D.消滅損害人類的規(guī)律

答案:A

二、辨析題:41~42 小題,每小題 l0 分,共 20 分。首先判斷正確或錯(cuò)誤,然后說明理由。

41.唯心史觀的主要缺陷在于承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用。

答案:錯(cuò)誤。唯心史觀主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,夸大了社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用,因而僅僅看到歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),看不到思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因,也不承認(rèn)人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量。

42.半殖民地半封建社會(huì)中國的特殊國情是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因。

答案:正確。中國是一個(gè)半殖民地半封建的大國,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。由于近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì)地位的不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì),而是地方性的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。中國廣大的人力物力資源在農(nóng)村,而中國城市不能完全控制農(nóng)村,農(nóng)村卻可以不依賴城市而獨(dú)立存在,這就為紅色政權(quán)的存在奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);由于近代中國政治發(fā)展不平衡,廣大農(nóng)村是反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),而農(nóng)民又是革命的主力軍,這又使紅色政權(quán)獲得了深厚的階級(jí)基礎(chǔ);由于幾個(gè)帝國主義國家的間接統(tǒng)治和互相間的斗爭(zhēng),造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn),使紅色政權(quán)獲得了存在和發(fā)展的縫隙;由于中國是一個(gè)大國,革命力量有廣泛的回旋余地。半殖民地半封建社會(huì)中國的特殊國情,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因。

蔣介石在南京建立的國民黨政權(quán),是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的新軍閥政權(quán),它不僅未能解決中國社會(huì)的基本矛盾,相反,卻使各種社會(huì)矛盾更加尖銳、激化,促使中國革命的形勢(shì)必然繼續(xù)向前發(fā)展。因此,全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的重要的客觀條件。

三、簡(jiǎn)答題:43~45 小題,每小題 l0 分,共 30 分。

43.簡(jiǎn)述唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系。

答案:(1)“兩點(diǎn)論”就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),既要看到主要矛盾,又不忽視次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽視了次要矛盾和矛盾的次要力面,就會(huì)陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯(cuò)誤。

(2)“重點(diǎn)論”就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重抓住它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重,不抓住重點(diǎn),就會(huì)犯“均衡論”的錯(cuò)誤。

(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的。“兩點(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,要求看問題、辦事情既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)。

44.簡(jiǎn)述馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果。

答案:馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。

(1)毛澤東思想產(chǎn)生和形成于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這次飛躍的理論成果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論和實(shí)踐。毛澤東思想具有極其豐富的內(nèi)容,包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等許多方面,

(2)中國特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生和形成于黨的十一屆三中全會(huì)以后,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

①鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者,以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為主題的理論。它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,,這個(gè)根本問題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

②“三個(gè)代表”重要思想是江澤民在全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)而闡發(fā)的思想。它的主要內(nèi)容是:我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”的重要論述具有鮮明的時(shí)代特征,不僅是黨的建設(shè)的重大課題,同時(shí),它事關(guān)改革開放和兩個(gè)文明建設(shè)的成敗,事關(guān)全黨全國:亡作大局,事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

③科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤提出的“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。

45.什么是意識(shí)的能動(dòng)作用?其主要表現(xiàn)在哪些方面?

答案:意識(shí)的能動(dòng)作用即意識(shí)的反作用,是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界,其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)表現(xiàn)在人們的思想動(dòng)機(jī)和行為目標(biāo)上,意識(shí)具有選擇性。在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界面前,我們以什么作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,以什么方式認(rèn)識(shí)對(duì)象,認(rèn)識(shí)的目的是什么?取決于人的不同主觀意識(shí)。

(2)表現(xiàn)在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中,意識(shí)具有指導(dǎo)性。人們?cè)诟脑焓澜缰?,須預(yù)先規(guī)定計(jì)劃,并通過實(shí)踐把觀念形態(tài)的計(jì)劃設(shè)計(jì)變成物質(zhì)狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。

(3)表現(xiàn)在對(duì)人自身生理機(jī)能的控制和影響上,意識(shí)具有調(diào)整性。人們是否理智,自控力強(qiáng)弱等就是這種作用的體現(xiàn)。

四、論述題:46 小題。共 20 分。

46.試述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。

答案:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容有:

(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)?;灸繕?biāo)是:在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力?;菊吆鸵笫牵?/p>

①堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;②堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;

③堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富者,逐步走向共同富裕;

④堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng),保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

(2)建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治。即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。主要內(nèi)容是:

①堅(jiān)持和完善以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;

②堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度;

③發(fā)揚(yáng)民主,健全法制,建設(shè)社會(huì)主義法制國家;

④實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,政府廉潔高效,全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦,生動(dòng)活潑的政治局面。

(3)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。即以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。主要是:

①用鄧小平理論武裝全黨,教育人民;

②努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平;

③堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,繁榮社會(huì)主義文化;

④建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化的有益成果的社會(huì)主義精神文明。

以上目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。

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