2020年成人高考專升本政治模擬題4及答案

編輯推薦：2020年成人高考專升本政治模擬題及答案匯總

2020年成人高考專升本政治模擬題4及答案

一、選擇題：1～40 小題，每小題 2 分，共 80 分。在每小題給出的 4 個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是

A.人民民主專政

B.多黨合作制

C.政治協(xié)商

D.依法治國

答案：D

2.黨的十五大明確提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的

A.基本理論

B.基本綱領(lǐng)

C.基本路線

D.基本方針

答案：B

3.人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是

A.文化關(guān)系

B.政治關(guān)系

C.思想關(guān)系

D.生產(chǎn)關(guān)系

答案：D

4.新民主主義革命開始的標(biāo)志是

A.新文化運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)

C.中共一大

D.中共二大

答案：B

5.馬克思主義活的靈魂是

A.辯證唯物史觀

B.唯物辯證法

C.辯證否定觀

D.具體問題具體分析

答案：D

6.作為歷史唯物主義范疇，人民群眾是指

A.除領(lǐng)導(dǎo)人以外的普通百姓

B.全體勞動(dòng)者

C.推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員

D.被剝削與被壓迫的階級(jí)

答案：C

7.毛澤東思想得到多方面發(fā)展而達(dá)到成熟是在

A.國民革命時(shí)期

B.土地革命時(shí)期

C.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

答案：C

8.價(jià)值規(guī)律是在商品交換中通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下浮動(dòng)表現(xiàn)出來的。這說明

A.必然性通過偶然性為自己開辟道路

B.必然性可以轉(zhuǎn)化為偶然性

C.偶然性的背后隱藏著必然性

D.必然性和偶然性相互滲透

答案：A

9.毛澤東思想的精髓是

A.實(shí)事求是

B.群眾路線

C.獨(dú)立自主

D.解放思想

答案：A

10.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

A.事物由不完善到比較完善的變化

B.事物的質(zhì)變和飛躍

C.事物總的量變過程中的部分質(zhì)變

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

答案：D

11.真理沒有階級(jí)性，在真理面前人人平等。這是因?yàn)?/p>

A.真理與人的階級(jí)地位毫無關(guān)系

B.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容

C.真理是一種永恒不變的客觀精神

D.真理是任何人都可利用的

答案：B

12.中共八大提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是

A.鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義

B.既反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

C.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

D.調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義

答案：B

13.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是

A.事物變化范圍的大小

B.事物是否發(fā)生了顯著的變化

C.事物的變化是否超出了度的范圍

D.事物變化持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短

答案：C

14.抽象的可能性是指

A.永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的東西

B.實(shí)質(zhì)上是一種不可能性

C.在現(xiàn)實(shí)中有充分根據(jù)的東西

D.在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù)，當(dāng)前條件下不能實(shí)現(xiàn)的東西

答案：D

15.中共七屆三中全會(huì)確定的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是

A.消滅國民黨殘余勢(shì)力

B.新解放區(qū)土改的完成

C.統(tǒng)一全國財(cái)經(jīng)工作

D.爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)

答案：D

16.在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素中起著第一位作用的要素是

A.科學(xué)技術(shù)

B.勞動(dòng)者

C.勞動(dòng)工具

D.勞動(dòng)對(duì)象

答案：A

17.鄧小平明確指出，社會(huì)主義的根本任務(wù)是

A.建成社會(huì)主義社會(huì)

B.解放生產(chǎn)力

C.發(fā)展生產(chǎn)力

D.向共產(chǎn)主義過渡

答案：C

18.鄧小平理論基本形成的標(biāo)志是

A.黨的十四大對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的概括

B.黨的社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出

C.解放思想、實(shí)事求是的思想路線的提出

D.黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出

答案：A

19.第一次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義(現(xiàn)稱建設(shè)中國特色的社會(huì)主義)

理論”這一概念是在黨的

A.十一屆三中全會(huì)

B.十二大

C.十三大

D.十四大

答案：D

20.社會(huì)主義改革的性質(zhì)是

A.社會(huì)主義根本制度的改革

B.原有體制的修補(bǔ)

C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

D.社會(huì)主義制度的變革

答案：C

21.毛澤東明確提出馬克思主義必須中國化是在

A.1921 年

B.1927 年

C.1938 年

D.1949 年

答案：C

22. “以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子取得的”，毛澤東提出這一論斷是在

A.中共五大

B.中共湘贛邊一大

C.中共八七會(huì)議

D.中共六大

答案：C

23. “怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的核心問題是

A.社會(huì)主義發(fā)展道路問題

B.社會(huì)主義根本任務(wù)問題

C.社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略問題

D.社會(huì)主義發(fā)展階段問題

答案：D

24.哲學(xué)的基本問題是

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

B.思維和存在的關(guān)系問題

C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題

D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題

答案：B

25.鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的科學(xué)論斷，是在

A.十一屆三中全會(huì)

B.黨的十三大

C.1992 年南方談話

D.黨的十四大

答案：C

26.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。”這說明

A.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

B.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)和根據(jù)

C.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用

D.哲學(xué)是具體科學(xué)的總和

答案：A

27.毛澤東第一次明確提出馬克思主義“必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合”這一原則的著作是

A.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》

B.《反對(duì)本本主義》

C.《新民主主義論》

D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

答案：B

28.時(shí)間的一維性是指它的

A.可逆性

B.不可逆性

C.無限性

D.持續(xù)性

答案：B

29.鄧小平指出，中國目前最大的實(shí)際是

A.人口多、底子薄、勞動(dòng)者文化水平低

B.人均資源占有量低

C.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

D.沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，農(nóng)村人口多

答案：C

30.歷史的客體特指

A.社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富

B.社會(huì)的精神財(cái)富

C.社會(huì)變革

D.歷史主體實(shí)踐活動(dòng)所指向的一切事物

答案：D

31.生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指

A.資本的組織形式和經(jīng)營方式

B.產(chǎn)權(quán)制度和管理制度

C.運(yùn)行方式和經(jīng)營機(jī)制

D.調(diào)節(jié)制度和決策體系

答案：A

32.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是

A.革命的原因不同

B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

C.革命的對(duì)象不同

D.革命的動(dòng)力不同

答案：B

33.黨的十五大提出我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.公有制和按勞分配

C.以按勞分配為主體，多種分配方式并存

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

答案：A

34.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致

A.一元論

B.可知論

C.不可知論

D.詭辯論

答案：C

35.實(shí)行“一國兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)享有的比其他特別行政區(qū)更特殊的權(quán)利是

A.立法權(quán)

B.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

C.行政管轄權(quán)

D.可以保留自己的軍隊(duì)

答案：D

二、辨析題：41～42 小題，每小題 l0 分，共 20 分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。

41. “有用就是真理。”

答案：錯(cuò)誤。

把“有用”等同于真理，否認(rèn)了真理的客觀性和一元性。

(1)真理是客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律在人們頭腦中的正確反映。真理是客觀的。所謂真理的客觀性，一是指在真理中包含著不依賴于主體的客觀內(nèi)容;二是指檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)——社會(huì)實(shí)踐也是客觀的。

(2)真理既是客觀的，也是一元的。所謂真理的一元性是指在特定條件下對(duì)特定對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)，只能有一個(gè)而不能有兩個(gè)或多個(gè)。

(3)真理是有用的，但不是對(duì)人有用的東西都是真理。實(shí)用主義的真理觀是主觀真理論和真理多元論。

42.人民代表大會(huì)是我國人民民主專政的最好組織形式。

答案：正確。

人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：

(1)它全面、直接反映了我國人民當(dāng)家作主，國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。

(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

三、簡(jiǎn)答題：43～45 小題，每小題 l0 分，共 30 分。

43.簡(jiǎn)述黨在過渡時(shí)期的總路線。

答案：(1)1953 年，黨中央正式提出并完整表述黨在過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容，即從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期，黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

(2)黨在過渡時(shí)期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體;一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。：亡業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的;社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系、互相促進(jìn)、互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。

(3)過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國人民要求走社會(huì)主義道路，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削制度的強(qiáng)烈愿望，因此得到了全國人民的熱烈擁護(hù)。同時(shí)，這一總路線，也集中反映了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索中國社會(huì)發(fā)展和開創(chuàng)中國社會(huì)主義道路的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。

44.簡(jiǎn)述辯證的否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別，并說明應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。

答案：(1)辯證的否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別有：

①辯證的否定觀認(rèn)為，由于內(nèi)在的矛盾性，一切事物都是通過揚(yáng)棄自身而發(fā)展的，因而否定是事物的自我否定;形而上學(xué)否定觀則否認(rèn)事物自身的矛盾性，因而把否定看作是外力否定。

②辯證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是揚(yáng)棄，是既克服又保留;形而上學(xué)否定觀則把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是對(duì)原有事物的徹底拋棄、簡(jiǎn)單消滅，是絕對(duì)否定。

③辯證的否定觀認(rèn)為，任何事物都是肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一，因而對(duì)于任何事物都應(yīng)堅(jiān)持肯定是包含否定的肯定，否定是包含肯定的否定;形而上學(xué)否定觀則否認(rèn)客觀事物自身是肯定和否定的對(duì)立統(tǒng)一，因而孤立地絕對(duì)地看待肯定和否定，認(rèn)為肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。

(2)堅(jiān)持辯證的否定觀，反對(duì)形而上學(xué)的否定觀，具有重要的意義。

①對(duì)待我國的歷史文化遺產(chǎn)，要采取批判繼承的態(tài)度，剔除其封建主義的糟粕，吸取其民族的精華，做到“古為今用”，“推陳出新”。為此，必須反對(duì)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，同時(shí)也要反對(duì)全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。

②對(duì)待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度。在對(duì)外開放中，要積極吸收外國文化中一切優(yōu)秀的成果，又要批判和抵制外國資產(chǎn)階級(jí)文化中腐朽的、沒落的東西。為此，必須反對(duì)閉關(guān)自守、盲目排外的狹隘民族主義，同時(shí)也要反對(duì)崇洋媚外、全盤西化的錯(cuò)誤傾向。

45.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

答案：(1)在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng)一體中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，二者之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。

(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。

(3)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關(guān)系適合于生產(chǎn)力的狀況，則促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系不適合于生產(chǎn)力的狀況，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

(4)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。其中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容方面，是活躍易變的;生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式方面，是相對(duì)穩(wěn)定的。因。而，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在著矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系從基本適合生產(chǎn)力狀況到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)，如此循環(huán)往復(fù)推動(dòng)著生產(chǎn)方式從低級(jí)向高級(jí)的不斷發(fā)展。

四、論述題：46 小題。共 20 分。

46.試論依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

答案：(1)依法治國的法治是相對(duì)于人治而言。其核心是依法辦事，依法治理國家。所謂依法治國，就是廣大人民群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行.，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化和法律化。黨的十五大把依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法制國家，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略提出來，這是黨治國方略的重大進(jìn)步。

(2)依法治國的要點(diǎn)有三：

①依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國。

②依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。

③依法治國所依的法，最重要的就是憲法和法律。

(3)實(shí)行依法治國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

①依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種關(guān)系的規(guī)范、有序運(yùn)轉(zhuǎn)和正確處理，都需要有完備的法律體系并得到嚴(yán)格的遵守和執(zhí)行。

②依法治國是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證。實(shí)行依法治國，保障人民民主，有利于充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，更有利于保證國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)的法制化、民主化、規(guī)范化、有序化的進(jìn)行。

③依法治國是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。就人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來看，從封建專制到資產(chǎn)階級(jí)民主法制，再到社會(huì)主義民主法制，體現(xiàn)了人類社會(huì)的文明進(jìn)步。

④依法治國是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國家長(zhǎng)治久安的重要保證。⑤實(shí)行依法治國的基本方略，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

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