2018年成人高考語文作文評分標準及寫作指導
作文在成人高考高中起點本?瓶荚囍姓60分,在專升本中占50分,達總分值的三分之一,歷來備受關注。然而,由于作文考核的是綜合能力和素質(zhì),更多依賴于以往的積累和訓練,在此提三個值得考生注意的問題,希望對大家有幫助。
平衡把握三要素
作為以文字語言表達和交流的載體,文章內(nèi)容永遠是第一位的。但內(nèi)容從來不是空的,需要語言來表述,也需要篇章來呈現(xiàn)。因此,內(nèi)容、語言和篇章三位一體,是文章的最基本要素,也是評判優(yōu)劣的最主要方面,考生寫作時必須平衡把握,不能顧此失彼,也不能厚此薄彼。
以專升本作文為例,以往大學語文的作文評分,大致分5等:
一類卷得分為45-50分;
二類卷得分為37-44分;
三類卷得分為30-36分;
四類卷得分為21-29分;
五類卷得分為20分以下。五類作文的評定,在內(nèi)容、語言和篇章三個方面都有衡量的具體標準,可作為我們寫作時的參考:
類別 項目 | A.內(nèi)容 | B.語言 | C.篇章 |
一類卷 | 中心突出 見解深刻 |
行文流暢 語言準確 |
結(jié)構(gòu)嚴謹 層次清晰 |
二類卷 | 中心明確 內(nèi)容充實 |
文從字順 語言基本準確 |
結(jié)構(gòu)完整 層次分明 |
三類卷 | 中心明確 內(nèi)容尚充實 |
語言通順 有個別病句 |
結(jié)構(gòu)完整 層次清楚 |
四類卷 | 中心不明確 內(nèi)容空泛 |
語言不通順 病句較多 |
結(jié)構(gòu)不完整 層次不清 |
五類卷 | 文不對題 內(nèi)容貧乏 |
文理不通 | 結(jié)構(gòu)層次混亂 |
對于一般程度且平時較少寫作練習的考生而言,在作文的內(nèi)容、語言和篇章方面,至少應以三類卷的標準要求自己。在此基礎上,如果不可能全面提升,至少應依據(jù)自己的情況,在某一方面盡力做到最好,這也會增加因素?陀^而言,如果作文考試成績達不到三類卷的分值,錄取前景通常不很樂觀。
開頭萬能公式一:名人名言有人問了,“我沒有記住名言,怎么辦?尤其是英語名言?”,很好辦:編!原理:我們看到的東西很多都是創(chuàng)造出來的,包括我們欣賞的文章也是。
注意領會要求大學語文作文考試,曾長期要求“必須寫成議論文”,近幾年來則改為寫“以議論為主的文章”,新大綱也如此要求,并增加了“為主”二字。
作文在成人高考高中起點本專科考試中占60分,在專升本中占50分,達總分值的三分之一,歷來備受關注。然而,由于作文考核的是綜合能力和素質(zhì),更多依賴于以往的積累和訓練,在此提三個值得考生注意的問題,希望對大家有幫助。
平衡把握三要素
作為以文字語言表達和交流的載體,文章內(nèi)容永遠是第一位的。但內(nèi)容從來不是空的,需要語言來表述,也需要篇章來呈現(xiàn)。因此,內(nèi)容、語言和篇章三位一體,是文章的最基本要素,也是評判優(yōu)劣的最主要方面,考生寫作時必須平衡把握,不能顧此失彼,也不能厚此薄彼。
以專升本作文為例,以往大學語文的作文評分,大致分5等:
一類卷得分為45-50分;
二類卷得分為37-44分;
三類卷得分為30-36分;
四類卷得分為21-29分;
五類卷得分為20分以下。五類作文的評定,在內(nèi)容、語言和篇章三個方面都有衡量的具體標準,可作為我們寫作時的參考:
對于一般程度且平時較少寫作練習的考生而言,在作文的內(nèi)容、語言和篇章方面,至少應以三類卷的標準要求自己。在此基礎上,如果不可能全面提升,至少應依據(jù)自己的情況,在某一方面盡力做到最好,這也會增加因素?陀^而言,如果作文考試成績達不到三類卷的分值,錄取前景通常不很樂觀。
開頭萬能公式一:名人名言有人問了,“我沒有記住名言,怎么辦?尤其是英語名言?”,很好辦:編!原理:我們看到的東西很多都是創(chuàng)造出來的,包括我們欣賞的文章也是。
注意領會要求大學語文作文考試,曾長期要求“必須寫成議論文”,近幾年來則改為寫“以議論為主的文章”,新大綱也如此要求,并增加了“為主”二字。
這種要求的改變,從根本上說,是由原先有意無意地強調(diào)作文的工具性,轉(zhuǎn)而引導考生注意作文的目的性與表達效果的統(tǒng)一。這實質(zhì)上在提示我們:議論說理的最終目的,是要讓人了解并接受你的觀點或意見。而要達到這一目的,就應當根據(jù)受眾的實際情況和接受心理,調(diào)動一切表達手段,以取得最佳的表達效果。因此,“以議論為主”要求我們:作文不僅需要正確、新穎、深刻的立意,需要通順流暢的語言,需要嚴謹縝密的思維邏輯,也需要豐富多彩而同時也是恰如其分的表達手段(包括多種修辭手段);不僅要表現(xiàn)高尚的思想品質(zhì)和道德情操,也應具有一定的趣味性和審美價值。
每年,報成考的人都紛擁如潮,但真正能到達彼岸的只是有限的一些人。其實,成人高考的考題難度并不大,高起點充其量和高二下學期模考水平相當,專升本大概也就是大二的水平吧,錄取的分數(shù)線也不會太高。
立足點至為關鍵新大綱樣卷中的作文題,是給材料作文中的給文字材料(又稱書面)作文。樣卷的題型,屬于給文字材料引出思路。
寫作這樣的文章,從所給文字材料中發(fā)現(xiàn)議論的“立足點”和“滋生點”至為關鍵。“立足點”是指所選擇的某一點(或某一側(cè)面)一定是材料中的精華所在,也是立論的依據(jù):“滋生點”則是指這一點還必須有利于思想的“自然升華”,從中提煉出正確、深刻、新穎的論點,以便展開有意義的有價值的討論。
要找準這個點,首先需要仔細研讀原材料,不僅要細讀全文,尤其要注重細節(jié);在此基礎上,還要進行全面而深入的思考。例如樣卷所給的材料述說了這樣一個故事:一個在輪船上做勤雜工的黑人孩子,不小心掉進了大海。當白人老船長發(fā)現(xiàn)并決定掉頭回去施救時,有人出來勸阻。老船長猶豫了一下,還是命令掉頭回去,結(jié)果就在孩子即將沉沒的一剎那間救起。
當老船長問他為什么能堅持這么久時,黑人孩子回答,因為你是一個有愛心的人,我相信你一定會來救我。而老船長則流著淚說:“不,孩子,是你救了我,我為自己那一瞬間的猶豫,而感到羞愧!”
粗粗研讀這個故事,可能不少人看出其意義在于闡述了愛心的重要價值:正是因為對愛心的信任,才支持著黑人孩子堅持到獲救,可以說,是愛心挽救了一條生命。思考至此,可能有人就會匆匆動筆,但這樣一來,原材料中一些最為關鍵的細節(jié)就失去了意義,而蘊藏其中的思想價值也就不可能得到充分的發(fā)掘和升華。比如,這個故事完全可以發(fā)生在任何人之間,何必一定是“做勤雜工的黑人孩子”和“白人老船長”?老船長又為什么會有那“一瞬間的猶豫”并為此深感羞愧?
其實,這些細節(jié)之間是有關聯(lián)的:正是由于膚色、地位等原因,才使得老船長產(chǎn)生“一瞬間的猶豫”,這實質(zhì)是人類的某些偏見所致,使得人人平等、都有享受愛與被愛的權(quán)利這一普世的道德價值遭到了侵害,所以老船長為此深感羞愧。當黑人孩子出于對愛心的信任堅持到獲救時,對于老船長而言,其實也是給了他一個認識錯誤并且得以改正錯誤的機會,使得他不至于背負心靈自責的十字架而永無救贖!正是從這個意義上,老船長說黑人孩子救了自己。因此,這個故事在闡述人類之愛的重要價值時,不僅說明了愛可以救人,更點明愛也可以自救:純潔無私的愛從本質(zhì)上說是人類自我完善的需要,是使得人類心靈得以高尚完美的品質(zhì)。認識到這一點,才真正掌握這段文字材料的精化之處,當然也就可以由此生發(fā),寫出一篇立論深刻、思想情操高尚,具有警醒作用同時又頗具感染力的文章了。
這種要求的改變,從根本上說,是由原先有意無意地強調(diào)作文的工具性,轉(zhuǎn)而引導考生注意作文的目的性與表達效果的統(tǒng)一。這實質(zhì)上在提示我們:議論說理的最終目的,是要讓人了解并接受你的觀點或意見。而要達到這一目的,就應當根據(jù)受眾的實際情況和接受心理,調(diào)動一切表達手段,以取得最佳的表達效果。因此,“以議論為主”要求我們:作文不僅需要正確、新穎、深刻的立意,需要通順流暢的語言,需要嚴謹縝密的思維邏輯,也需要豐富多彩而同時也是恰如其分的表達手段(包括多種修辭手段);不僅要表現(xiàn)高尚的思想品質(zhì)和道德情操,也應具有一定的趣味性和審美價值。
每年,報成考的人都紛擁如潮,但真正能到達彼岸的只是有限的一些人。其實,成人高考的考題難度并不大,高起點充其量和高二下學期?妓较喈敚瑢I敬蟾乓簿褪谴蠖乃桨,錄取的分數(shù)線也不會太高。
立足點至為關鍵新大綱樣卷中的作文題,是給材料作文中的給文字材料(又稱書面)作文。樣卷的題型,屬于給文字材料引出思路。
寫作這樣的文章,從所給文字材料中發(fā)現(xiàn)議論的“立足點”和“滋生點”至為關鍵。“立足點”是指所選擇的某一點(或某一側(cè)面)一定是材料中的精華所在,也是立論的依據(jù):“滋生點”則是指這一點還必須有利于思想的“自然升華”,從中提煉出正確、深刻、新穎的論點,以便展開有意義的有價值的討論。
要找準這個點,首先需要仔細研讀原材料,不僅要細讀全文,尤其要注重細節(jié);在此基礎上,還要進行全面而深入的思考。例如樣卷所給的材料述說了這樣一個故事:一個在輪船上做勤雜工的黑人孩子,不小心掉進了大海。當白人老船長發(fā)現(xiàn)并決定掉頭回去施救時,有人出來勸阻。老船長猶豫了一下,還是命令掉頭回去,結(jié)果就在孩子即將沉沒的一剎那間救起。
當老船長問他為什么能堅持這么久時,黑人孩子回答,因為你是一個有愛心的人,我相信你一定會來救我。而老船長則流著淚說:“不,孩子,是你救了我,我為自己那一瞬間的猶豫,而感到羞愧!”
粗粗研讀這個故事,可能不少人看出其意義在于闡述了愛心的重要價值:正是因為對愛心的信任,才支持著黑人孩子堅持到獲救,可以說,是愛心挽救了一條生命。思考至此,可能有人就會匆匆動筆,但這樣一來,原材料中一些最為關鍵的細節(jié)就失去了意義,而蘊藏其中的思想價值也就不可能得到充分的發(fā)掘和升華。比如,這個故事完全可以發(fā)生在任何人之間,何必一定是“做勤雜工的黑人孩子”和“白人老船長”?老船長又為什么會有那“一瞬間的猶豫”并為此深感羞愧?
其實,這些細節(jié)之間是有關聯(lián)的:正是由于膚色、地位等原因,才使得老船長產(chǎn)生“一瞬間的猶豫”,這實質(zhì)是人類的某些偏見所致,使得人人平等、都有享受愛與被愛的權(quán)利這一普世的道德價值遭到了侵害,所以老船長為此深感羞愧。當黑人孩子出于對愛心的信任堅持到獲救時,對于老船長而言,其實也是給了他一個認識錯誤并且得以改正錯誤的機會,使得他不至于背負心靈自責的十字架而永無救贖!正是從這個意義上,老船長說黑人孩子救了自己。因此,這個故事在闡述人類之愛的重要價值時,不僅說明了愛可以救人,更點明愛也可以自救:純潔無私的愛從本質(zhì)上說是人類自我完善的需要,是使得人類心靈得以高尚完美的品質(zhì)。認識到這一點,才真正掌握這段文字材料的精化之處,當然也就可以由此生發(fā),寫出一篇立論深刻、思想情操高尚,具有警醒作用同時又頗具感染力的文章了。
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