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2016年成人高考語(yǔ)文考試模擬試題及答案第二套

更新時(shí)間:2016-02-06 09:48:25 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽522收藏261

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  一、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言應(yīng)用(24分,每小題4分)

  1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音與所給的注音全都相同的一組是( )

  A.片(pian) 片面 片刻 分片 片言只語(yǔ)

  B.強(qiáng)(qiang) 強(qiáng)大強(qiáng)制 堅(jiān)強(qiáng) 強(qiáng)詞奪理

  C.供(gong) 供銷 口供 提供 保證供給

  D.仆(pu) 仆人 仆從 公仆 前仆后繼

  2.下列各組詞語(yǔ)中,只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是( )

  A.授獎(jiǎng) 立功受獎(jiǎng) 洪慌 倉(cāng)慌失措

  B.蜚語(yǔ) 飛短流長(zhǎng) 縹悍 虛無(wú)漂緲

  C.連網(wǎng) 連鎖反應(yīng) 豐姿 豐姿綽約

  D.震撼 振聾發(fā)聵 賞光 爽心悅目

  3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

  A.現(xiàn)在的電視連續(xù)劇,十幾集、幾十集的習(xí)以為常。

  B.這次在浦東的參觀盡管浮光掠影,但是仍然留下了深刻的印象。

  C.他倆同窗八載,一直是相敬如賓,從來(lái)沒(méi)有為瑣事吵過(guò)架。

  D.“新的文化觀念”日趨多元化,常常讓我們莫衷一是。

  4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

 、龠M(jìn)入新世紀(jì)后,我們?cè)僖膊粦?yīng)該以一個(gè)“模子”來(lái)要求學(xué)生,鍛出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。如何依照學(xué)生的不同特長(zhǎng),__________ 其創(chuàng)造性思維,是教育的新課題。

 、谠诠I(yè)發(fā)展上,我們要謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),技術(shù)起點(diǎn)要高,堅(jiān)決__________那種消耗高、污染重的落后工藝和設(shè)備,這樣就可直接走向清潔生產(chǎn)之路。

  ③這部影片感人至深,故事主人公的 __________ ,就是著名的體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭。

  A.啟示 拋棄 原形

  B.啟示 摒棄 原形

  C.啟迪 拋棄 原型

  D.啟迪 摒棄 原型

  5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

  A.對(duì)大家的開(kāi)導(dǎo),他不但一句都聽(tīng)不進(jìn)去,反而像受了多大委屈;大家只好什么都不說(shuō)了。

  B.重新設(shè)定程序以后,打印速度不僅提高了將近一倍,而且清晰度也達(dá)到前所未有的水平。

  C.大家終于認(rèn)識(shí)到,如果把這次事故的影響不徹底肅清,那么今后就埋下了巨大的隱患。

  D.要不要實(shí)行新獎(jiǎng)勵(lì)辦法、大幅度提高獎(jiǎng)勵(lì)金額,一個(gè)月來(lái)廣泛地在各部門展開(kāi)了議論。

  6.依次填入下面句子橫線處的語(yǔ)句,與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是( )

  ——人人都像塌了架,丟了魂,一聲長(zhǎng)嘆接著一聲長(zhǎng)嘆。

 、俸⒆硬豢蘖

 、诠凡唤辛

 、垭u不啼了

 、芘瞬恍α

  A.②①③④

  B.①④③②

  C.②③④①

  D.③②①④

  二、閱讀下面文字,完成7—10題。(16分,每小題4分)

  鑒定一下基因就可以得知一個(gè)人所屬的地域?茖W(xué)家最近就發(fā)現(xiàn),DNA的細(xì)微差異所能提供的信息足以辨別出單個(gè)個(gè)體“地理意義上的祖先”——也就是能辨別出人的“地緣血統(tǒng)”。這對(duì)于研究遠(yuǎn)古人類的“遷移”很有借鑒意義。

  我們知道,一個(gè)單個(gè)個(gè)體的DNA有99.9%是與另一個(gè)單個(gè)個(gè)體相同的,差異之處就在于皮膚顏色、體形和顱骨形狀等。美國(guó)科學(xué)家的這項(xiàng)研究選擇了世界范圍內(nèi)五個(gè)主要區(qū)域:非洲、歐亞大陸(包括歐洲、中東、中南亞)、東亞、大洋洲和美洲,挑選其中52個(gè)民族的1056人,試圖通過(guò)單純提取分析他們的DNA樣本來(lái)判斷其“地域來(lái)源”。

  負(fù)責(zé)這項(xiàng)國(guó)際性研究的美國(guó)斯坦福大學(xué)馬庫(kù)斯·W.費(fèi)爾德曼教授說(shuō):“我們事先不知道他們來(lái)自哪個(gè)地方,然后我們就要問(wèn),能否通過(guò)DNA研究找出單個(gè)個(gè)體之間由基因決定的不同地域性。”來(lái)自美國(guó)、法國(guó)和俄羅斯的多名科學(xué)家,他們運(yùn)用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法,采集獨(dú)立的基因數(shù)據(jù),精確地判明了來(lái)自上述各個(gè)地域不同個(gè)體的“地緣血統(tǒng)”。

  費(fèi)爾德曼介紹說(shuō),來(lái)自歐亞大陸的人,包括歐洲、中東和中南亞,是最難鑒定的。“過(guò)去幾千年里,這幾個(gè)地區(qū)的人們不斷地遷移、征戰(zhàn)以及貿(mào)易往來(lái),歷史情況比較復(fù)雜,這也許可以作為一個(gè)很好的解釋。”

  不過(guò)西班牙的巴斯克人是一個(gè)特別的例子,從地理和語(yǔ)言雙重意義上來(lái)看它都是一個(gè)十分獨(dú)立的民族,較容易與其他歐洲民族從基因上區(qū)別開(kāi)來(lái)。在現(xiàn)代歐洲人眼里,這個(gè)人口不足百萬(wàn),有著無(wú)數(shù)傳奇故事的民族卻無(wú)疑是個(gè)“異類”。

  鏈接1:巴斯克人系古代伊比利亞部落巴斯孔人的直系后裔,其民族形成的歷史,與伊比利亞半島其他民族顯著不同。他們?cè)诎雿u遭受克爾特人、羅馬人、日耳曼人和阿拉伯人入侵及統(tǒng)治期間,除間接接受其文化影響外,在血統(tǒng)和語(yǔ)言方面一直保持自己的特點(diǎn);即使在600多年羅馬化的洪流中,也未受到?jīng)_擊。這可能與他們偏處一隅的山地環(huán)境有關(guān)。

  鏈接2:巴斯克人是歐洲最古老的民族是毋庸置疑的,考古發(fā)現(xiàn)早已證實(shí)了這一點(diǎn):在巴斯克人居住區(qū),考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代晚期巴斯克人種的頭蓋骨。巴斯克人的樣子與其他歐洲人有明顯的不同——面孔狹長(zhǎng),鼻子高挺,膚色微黑,身材中等。一些學(xué)者的研究表明,他們根本就不屬于印歐人種,在血緣關(guān)系上與相鄰的西班牙人、法國(guó)人及其他歐洲人沒(méi)有絲毫聯(lián)系。

  鏈接3:巴斯克人可能是歐洲舊石器時(shí)代居民的后裔,主要根據(jù)是巴斯克語(yǔ)和印歐語(yǔ)系基本上沒(méi)有聯(lián)系,可見(jiàn)巴斯克人早在印歐民族進(jìn)入歐洲之前,已在法國(guó),西班牙等地生活。

  鏈接4:巴斯克人的語(yǔ)言極其獨(dú)特。由于長(zhǎng)期與相鄰民族交流融合,巴斯克語(yǔ)中既有大量羅曼諸語(yǔ)的借詞,又有不少古拉丁語(yǔ),但印歐語(yǔ)借詞極少,是目前歐洲少數(shù)不屬于印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言之一。巴斯克語(yǔ)的語(yǔ)法復(fù)雜異常,外族人難以掌握。18世紀(jì),一位巴斯克族學(xué)者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的努力,寫成了第一部巴斯克語(yǔ)語(yǔ)法書,書名就叫《難事競(jìng)成》。

  鏈接5:20世紀(jì)末,約有85萬(wàn)純粹的巴斯克人住在西班牙,另有13萬(wàn)人住在法國(guó);有17萬(wàn)人住在歐洲以外的地區(qū),多數(shù)在美洲。1977--1985年,考古學(xué)家在加拿大東海岸的特溫島上發(fā)現(xiàn)了巴斯克人的捕鯨用具,而且還發(fā)現(xiàn)了許多制作精美的巴斯克工藝品,考古學(xué)家認(rèn)為這些工藝品是16世紀(jì)左右的東西,是巴斯克人從比利牛斯山老家?guī)?lái)的,表現(xiàn)了巴斯克人當(dāng)時(shí)高超的藝術(shù)成就。

  7.對(duì)文章中“地緣血統(tǒng)”含義的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

  A.地理意義上的祖先

  B.一個(gè)人所屬的地域

  C.古人類的地域來(lái)源

  D.基因決定的地域性

  8.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.DNA的細(xì)微差異所提供的信息足以辨別出單個(gè)個(gè)體在“地緣血統(tǒng)”上的差異,是科學(xué)家最近研究發(fā)現(xiàn)的。

  B.“地緣血統(tǒng)”決定于單個(gè)個(gè)體的基因,其全部的99.9%決定了地域的差異性,0.1%決定了地域的同一性。

  C.科學(xué)家能精確地判明地域不同的個(gè)體的“地緣血統(tǒng)”,得益于他們運(yùn)用了有效的統(tǒng)計(jì)方法,采集獨(dú)立的基因數(shù)據(jù)。

  D.美洲的巴斯克人應(yīng)該是歐洲的移民,考古學(xué)家在加拿大的發(fā)現(xiàn),證明巴斯克人在16世紀(jì)已掌握了高超的航海技術(shù)。

  9.從本文所提供的所有信息看,下列推斷中不合理的一項(xiàng)是( )

  A.由于歐亞大陸各民族的“地緣血統(tǒng)”最難鑒定,所以形成了這個(gè)地區(qū)比較復(fù)雜的歷史情況。

  B.弄清楚人的“地緣來(lái)源”有助于推斷出遠(yuǎn)古人類的“遷移”行為,這對(duì)研究人類發(fā)展歷史有一定意義。

  C.入侵伊比利亞半島的克爾特人、羅馬人、日耳曼人和阿拉伯人,并未能在血統(tǒng)和語(yǔ)言方面同化歐洲最古老的巴斯克人。

  D.科學(xué)家們通過(guò)DNA研究找出單個(gè)個(gè)體之間由基因決定的不同地域性,這是一種由個(gè)別到一般的研究方法。

  10.下列有關(guān)巴斯克人的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.巴斯克人的面孔、鼻子、膚色與其他歐洲人有明顯的不同。

  B.巴斯克人的人種基因與印歐民族不同,早于其他印歐民族進(jìn)入歐洲。

  C.巴斯克人可能是歐洲舊石器時(shí)代居民的后裔,語(yǔ)言極其獨(dú)特,屬于印歐語(yǔ)系。

  D.西班牙巴斯克人長(zhǎng)期生活在比利牛斯山脈西麓,保持了血緣與語(yǔ)言的獨(dú)立性。

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  三、閱讀下面的文字,完成11—15題。(25分)

  家園如夢(mèng)(節(jié)選)

  山 珍

  夜很深,也很靜。淺淺的月光流進(jìn)了我的村子,擠進(jìn)了那扇用皮紙蒙住的三字窗。風(fēng)輕輕地梳理著窗外還略單薄的樹枝,嗓音很低,卻讓我聽(tīng)得清楚那來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚。

  庭院里的那口古井,清楚地倒映著我曾經(jīng)在井旁的柳樹猴躍的童年。轆轤上那長(zhǎng)滿黑斑的麻綆,依然牢牢地吊著我的心事,繃得像調(diào)緊的弦。

  “月光光,亮堂堂,背書包,進(jìn)學(xué)堂……”井邊學(xué)會(huì)的童謠鮮活如初,只是教我童謠的母親卻已獨(dú)臥寒山。母親的聲音已成記憶,然而母親的血必將灌溉我的一生。

  流浪的腳步離開(kāi)家園,只把鄉(xiāng)愁飼養(yǎng)在井中,任何一絲不經(jīng)意的漣漪,都有可能蕩得遍體鱗傷。

  屋后的荒坡上,零零散散地落戶了一些月莓樹,它們?cè)谪汃ぶ兴妥咭粋(gè)個(gè)春夏秋冬,又迎來(lái)一個(gè)個(gè)春夏秋冬。

  母親為我摘莓子時(shí)被刺破的手指,滴著血,凝成一團(tuán)不褪的火紅,永遠(yuǎn)燃燒在我記憶的深處。那些吃三月莓當(dāng)飯的甜甜日子,是母親用手一個(gè)一個(gè)地扳來(lái)的。今年的三月,我想母親還會(huì)在另外的世界里為我采摘三月莓。只是母親已移居黃泉,即使我膝蓋埋進(jìn)墳土,也無(wú)法縮短母子間的距離。

  等到三月莓紅透的時(shí)候,我該回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母親的墳頭。

  母親曾經(jīng)為我尋找三月莓的目光,擦亮一串串累累的愛(ài)。

  屋右的古楓樹——鳥的天堂。孩提時(shí),父親總是架著長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子,貓著腰一回又一回地爬上樹去為我取鳥蛋,樣子很吃力,可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。

  如今,鳥漸漸地少了,只剩下亂七八糟的鳥巢擱在樹椏間,可年邁的父親卻像童年的我一樣,在鳥歸季節(jié)里一遍遍地?cái)?shù)著鳥巢。又是鳥兒孵殖的季節(jié),隱約中,我感覺(jué)父親佝僂著身子站在古楓前學(xué)舌一般重復(fù)著“一、二、三、四……”那深深陷進(jìn)了眼窩的眸子,專一地注視著通往山外的羊腸路。

  屋左蜿蜒蛇行的山路依舊在為我走出大山的舉動(dòng)作注腳,那淺淺的一行不知打上了我多少若隱若現(xiàn)的腳印。從山村走進(jìn)城市,實(shí)際上是走進(jìn)一種誘惑,甚至一種折磨。

  山路的源頭是生活,山路的盡處還是生活。生活就是生生死死,造化平衡世界,誰(shuí)能適應(yīng)這個(gè)世界,誰(shuí)就是贏家。做個(gè)贏家吧,贏家有能力隨遇而安。無(wú)論生活把自己推到哪個(gè)位置,都要用一顆平常心去面對(duì),輕松靠自己給予,快樂(lè)只屬于創(chuàng)造快樂(lè)的人。

  懷念家園,更懷念家園里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母親,愿您有您的寄托!

  在家門前那堵不倒的竹籬笆上,我將把自己攀援成一株不老的牽牛,紫色的喇叭始終朝向敞開(kāi)著的家門,芬芳屋里的每一道墻縫。

 、偌覉@如一件厚厚的襖,等待著每一個(gè)伶仃的流浪者去穿;②家園如一雙不破的鞋,永遠(yuǎn)套在流浪者缺暖的腳上;③家園如一柄永新的傘,一直搭在流浪者風(fēng)雨兼程的肩膀上;④家園如一塊啃不完的餅,讓流浪者一次又一次地去補(bǔ)充能量;⑤家園如一根拉不斷的線,末端總系著一個(gè)流浪者的大風(fēng)箏。

  11.這篇散文取題為“家園如夢(mèng)”,那么文章寫了哪幾個(gè)夢(mèng)境?請(qǐng)寫出其中的三個(gè)。(6分)

  (1)

  (2)

  (3)

  (4)

  12.文中第1段,語(yǔ)言運(yùn)用準(zhǔn)確、恰切。選兩處為例,談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

  答:

  13.文章中畫線的句子寫道:“山路的源頭是生活,山路的盡處還是生活。”請(qǐng)根據(jù)文章本身提供的內(nèi)容,用自己的話說(shuō)明其深刻含義。(4分)

  答:

  14.從文章結(jié)尾處的一連串比喻中任選兩例,說(shuō)明其比喻的意義(用序號(hào)表明所選的例子)。(6分)

  答:

  15.怎樣理解文中描寫古井、莓子、楓樹、山路等景物的作用?(5分)

  答:

  四、閱讀下面一段文言文。完成16一18題。(25分)

  呂蒙正字圣功,河南人,太平興國(guó)二年擢進(jìn)士第一。五年,拜左補(bǔ)闕,知制誥。未幾,擢左諫議大夫,參知政事。蒙正初入朝堂,有朝士指之日:“此子亦參政耶?”蒙正陽(yáng)為不聞而過(guò)之。同列不能平,詰其姓名。蒙正遽止之曰:“若一知其姓名,則終身不能忘,不若毋知之為愈也。”時(shí)皆服其量。

  李防罷相,蒙正拜中書侍郎部尚書、平章事。蒙正質(zhì)厚寬簡(jiǎn),有重望,以正道自持,遇事

  敢言。每論時(shí)政,有未允者,必固稱不可。

  先是,盧多遜為相,其子雍起家即授水部員外郎,后遂以為常。至是,蒙正奏日:“臣忝

  甲科及第,釋褐(脫下布衣,指剛出來(lái)做官)止授九品京官,況天下才能老于巖穴,不沾寸

  祿者多矣。今臣男始離襁褓,膺此寵命,恐罹陰譴。乞以臣釋褐時(shí)官補(bǔ)之。”自是宰相子止授

  九品京官,遂為定制。朝士有藏古鏡者,自言能照二百里,欲獻(xiàn)之蒙正以求知。蒙正笑日:

  “吾面不過(guò)碟子大,安用照二百里哉?”聞?wù)邍@服。

  嘗燈夕設(shè)宴,蒙正侍,上語(yǔ)之日:“五代之際,生靈凋喪,士庶皆罹剽掠,當(dāng)時(shí)謂無(wú)復(fù)太平之日矣。朕躬覽庶政,萬(wàn)事粗理,每念上天之貺(kuong,賜),致此繁盛,乃知理亂在人。”蒙正避席日:“乘輿所在,士庶走集,故繁盛如此。臣嘗見(jiàn)都城外不數(shù)里,饑寒而死者甚眾,不必盡然。愿陛下視近以及遠(yuǎn),蒼生之幸也。”上變色不言,蒙正侃然復(fù)位,同列多其直諒。

  (節(jié)選自《宋史·呂蒙正傳》)

  16.從文中看,呂蒙正為什么請(qǐng)求只給兒子授個(gè)九品京官就行了(用文中語(yǔ)句作答)?(5分)

  答:

  17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線文字的大意。(5分)

  答:

  18.概括回答文中講述了呂蒙正哪些優(yōu)秀品質(zhì)。(6分)

  答:

  閱讀下面一首詩(shī),完成19—20題。

  墨 梅

  王 冕

  我家洗硯池頭樹,朵朵花開(kāi)淡墨痕。

  不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

  19.這首詩(shī)表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點(diǎn)?(4分)

  答:

  20.這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(5分)

  答:

  五、作文(60分)

  21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)中更需要合作。合作是生存的必需,合作是發(fā)展的土壤,和諧的合作是事業(yè)成功的保證。合作的精神,應(yīng)體現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中。

  請(qǐng)以“合作”為話題寫一篇文章,可以寫親身經(jīng)歷的事,可以寫聽(tīng)說(shuō)的事,也可以發(fā)表議論表明自己的看法。不少于600字。

  要求:題目自擬、立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外)。

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  參考答案

  選擇題

  一、

  1.【答案】A

  【解題指要】此題重在考查考生利用多音字的聲調(diào)區(qū)分字義的能力。B項(xiàng):“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”的聲調(diào)是三聲。C項(xiàng):“保證供給”的“供”的聲調(diào)是一聲。D項(xiàng):“前仆后繼”的

  “仆”的聲調(diào)是一聲。

  2.【答案】C

  【解題指要】本題考查的重點(diǎn)是考生對(duì)形近字和同音字的辨識(shí)能力。A項(xiàng):“洪慌”應(yīng)是“洪荒”,“倉(cāng)慌失措”應(yīng)是“倉(cāng)皇失措”,均屬于同音字誤寫。B項(xiàng):“縹悍”應(yīng)是“剽悍”,屬于同音字誤寫;“虛無(wú)漂緲”應(yīng)是“虛無(wú)縹緲”,屬于既同音又形近字的誤寫。C項(xiàng):“連網(wǎng)”應(yīng)是“聯(lián)網(wǎng)”。D項(xiàng):沒(méi)有錯(cuò)別字。

  3.【答案】D

  【解題指要】詞語(yǔ)運(yùn)用要注意“詞不離句”。A項(xiàng):“習(xí)以為常”與“電視連續(xù)劇”不配搭。B項(xiàng):“浮光掠影”含貶義,與句意不協(xié)調(diào)。C項(xiàng):“相敬如賓”多用于夫妻,與“同窗八載”矛盾。

  4.【答案】D

  【解題指要】此題考查考生對(duì)近義詞的辨析能力。從與“創(chuàng)造性思維”的搭配看,用“啟迪”恰當(dāng)。從句中“謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)”看,對(duì)“工藝和設(shè)備”有一個(gè)取舍的問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單的扔掉,故用“摒棄”。“原形”含貶義,應(yīng)該用“原型”。

  5.【答案】A

  【解題指要】本題考查考生對(duì)結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病的辨析能力。B項(xiàng):語(yǔ)序有毛病,“不僅”應(yīng)放在“打印速度”的前面。C項(xiàng):語(yǔ)序有毛病,“不”應(yīng)放在“把這次事故”前面。D項(xiàng):語(yǔ)序有毛病,“廣泛地”應(yīng)放在“展開(kāi)了議論”前面。

  6.【答案】D

  【解題指要】本題考查考生語(yǔ)句銜接連貫的能力。雞狗在前,人在后,與“人人”銜接恰當(dāng);再則要注意“叫”“笑”的押韻。

  二、

  7.【答案】D

  【解題指要】其他三項(xiàng)都是地理角度的“地域”,沒(méi)有扣住“基因”。語(yǔ)文沖刺預(yù)測(cè)試卷

  8.【答案】B

  【解題指要】B項(xiàng)說(shuō)反了,正確的說(shuō)法是單個(gè)個(gè)體DNA中全部的99.9%決定了地域的同一性。

  9.【答案】A

  【解題指要】邏輯關(guān)系判斷錯(cuò)誤。 “歐亞大陸各民族的‘地緣血統(tǒng)’最難鑒定”是果,“這個(gè)地區(qū)比較復(fù)雜的歷史情況”是因。

  10.【答案】C

  【解題指要】巴斯克人的語(yǔ)言不屬于印歐語(yǔ)系。

  非選擇題

  11.(1)在井旁的柳樹猴躍的童年;(2)母親為我摘莓子刺破手指;(3)父親爬上楓樹為我取鳥蛋;(4)屋左山路送我走向生活。

  (以上四點(diǎn)任選三點(diǎn),意思正確即可)

  12.抓住“流”“擠”“梳理”等詞語(yǔ),言之成理,自圓其說(shuō)即可。

  13.“我”是沿著山路走出故鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)給予“我”的一切正是“我”生活的源頭,而“我”走出故鄉(xiāng)后的經(jīng)歷是故鄉(xiāng)生活的延續(xù)。

  14.(1)家園始終給流浪者以溫暖;(2)家園始終給流浪者以踏實(shí)、充實(shí)的感覺(jué);(3)家園始終為流浪者排解各種困難;(4)家園永遠(yuǎn)給流浪者以前行的動(dòng)力;(5)家園永遠(yuǎn)牽掛著遠(yuǎn)行的流浪者,而流浪者也對(duì)家園無(wú)限依戀。

  15.通過(guò)描寫古井、莓子等景物,寫出對(duì)父母的懷念之情和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

  四、

  16.天下才能老于巖穴,不沾寸祿者多矣。今臣男始離襁褓,膺此寵命,恐罹陰譴。

  17.皇帝居住的地方,士人百姓都趕赴聚集到這里,所以這樣繁華興盛。

  18.寬宏大量,誠(chéng)實(shí)無(wú)私,清正廉潔,敢于直言。

  19.高潔,清秀;淡雅,樸素。

  20.作者運(yùn)用間接描寫的方法,托物言志。抒發(fā)了王冕不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

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